Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древнеегипетское божество
Ancient Egyptian deity
Нехабкау (также писалось Нехэбу Кау) был первозданным богом-змеем в древнеегипетской мифологии. Изначально считавшийся злым духом, он впоследствии стал богом погребальных обрядов, связанным с загробным миром. Как один из сорока двух судей Маат, Нехабкау, как полагали, судил умерших после смерти и наделял их души ка – частью души, отличавшей живых от мертвых. В конечном итоге Нехабкау считался могущественным, благосклонным и защищающим божеством. В поздней мифологии он описывается как спутник бога солнца Ра и слуга умершего царя. Благодаря тесной связи с богом солнца, его имя призывали в магических заклинаниях для защиты. Его праздник широко отмечался в Среднем и Новом царствах.
Nehebkau (also spelled Nehebu Kau) was the primordial snake god in ancient Egyptian mythology. Although originally considered an evil spirit, he later functions as a funerary god associated with the afterlife. As one of the forty two assessors of Ma’at, Nehebkau was believed to judge the deceased after death and provide their souls with ka – the part of the soul that distinguished the living from the dead. Nehebkau was ultimately considered a powerful, benevolent and protective deity. In late mythology, he is described as a companion of the sun god Re and an attendant of the deceased King. As he is so closely associated with the sun god, his name was evoked in magical spells for protection. His festival was widely celebrated throughout the Middle and New Kingdoms.
Имя
Имя Нехебкау – также пишется Neheb Kau и Nhb K3w – было переведено египтологами множеством способов. Среди этих переводов: «дающий Ка», «собиратель душ».
Nehebkau's name – also spelled Neheb Kau and Nhb K3w – has been translated in many ways by Egyptologists. These translations include: “that which gives Ka”; “collector of souls”;
Служащий Ре
После того, как он был усмирен Атумом, Нехабкау описывался как доброжелательный, прекрасный и миролюбивый, дарующий короны, ка и другие желанные качества духам умерших. Кроме того, будучи божеством, посещающим Гелиополис, и древним богом, Нехабкау часто ассоциировался с Атумом – богом-творцом, усмиряющим его хаотическую природу. Его также обычно изображают в виде змеи с головой сокола, человеческими руками и ногами и эрегированным пенисом, что встречается на множестве гипоцефалов. Однако в ранних текстах и мифологии Нехабкау чаще всего изображался как полноценная змея. На одном артефакте из Гелиополиса он предстает в виде восьмиголовой змеи. Первый день первого месяца зимнего сезона, по мнению исследовательницы Шарон Лаборд, был временем празднования искупления и возрождения, возможно, связанного с богиней-львицей Сехмет.
After he was subdued by Atum, Nehebkau was characterised as benevolent, beautiful and peaceful. and bestowing crowns, ka and other desirable qualities upon the spirits of the deceased. Additionally, as a visiting god of Heliopolis and an ancient deity, Nehebkau was often associated with Atum: the creator god who calms his chaotic nature. He is also commonly depicted as a falcon headed snake with human arms and legs and an erect penis, depicted as such in multiple hypocephali. However, early texts and mythologies usually represented Nehebkau as a full serpent In one artifact from Heliopolis, he appears as an eight headed snake. on the first day of the first month of the winter season The festival is believed by researcher Sharon LaBorde to have been a feast celebrating redemption and rebirth; potentially associated with the lion goddess Sekhmet.