Введение

В политической философии термин кесаризм обозначает и описывает авторитарную и самодержавную идеологию, вдохновлённую Юлием Цезарем, диктатором Рима с 49 по 44 год до н.э.

История

Немецкий историк Иоганн Фридрих Бёмер впервые использовал термин «кесаризм» в 1846 году для описания политического подчинения государства Римско-католической церкви. В 1850 году Огюст Ромие определил кесаризм как военное правление и режим военачальника. По мнению историка Луи Жира, эта политика особенно направлена на привлечение рабочих на сторону режима в противостоянии враждебным либеральным работодателям. Бенджамина Дизраэли обвинили в кесаризме в марте 1878 года, когда, предвидя войну с Россией, он мобилизовал британский резерв и вызвал индийские войска на Мальту. Г. К. Честертон подверг кесаризм одной из самых резких критик в своей работе «Еретики», назвав его «худшей формой рабства». Социолог Макс Вебер полагал, что всякая массовая демократия развивается в кесаристическом направлении. Профессор права Герхард Каспер пишет: «Вебер использовал этот термин, чтобы подчеркнуть, в частности, плебисцитный характер выборов, пренебрежение к парламенту, нетерпимость к автономным структурам власти внутри правительства и неспособность привлекать или терпеть независимых политических деятелей».

20 век

Так называемая "демократическая" форма кесаризма была предложена теоретиками, такими как венесуэльский Лауреано Валенилла Ланц в "Cesarismo Democrático" (1919). Итальянский дуче Бенито Муссолини и идеология итальянского фашизма разделяли идеи кесаризма. Антонио Грамши утверждал, что корни кесаризма лежат в "кризисе власти", который одновременно является кризисом представительства, возникающим, когда социальные группы перестают отождествлять себя с политическими партиями. Эти партии становятся анахронизмами, что позволяет появиться кесаристическому решению. В случае Италии Грамши видит причины этой социально-политической дезинтеграции в дестабилизирующем опыте Первой мировой войны, в которой огромные массы крестьян были вынуждены воевать, при этом оставаясь пассивными во время Рисорджименто. Кесаризм – это макросоциальное явление, которое не может быть вызвано появлением отдельной личности; следовательно, это явление выполняет политическую функцию. Более того, Грамши допускает возможность "кесаризма без Цезаря", реализованного группой, подобной британскому национальному правительству, объединяющему консерваторов и лейбористов. Освальд Шпенглер описывал кесаризм как финальную стадию современности, которая должна прийти на смену демократии.

21 век

По словам французского историка Кристиана Жоржа Швенцеля, в XXI веке Владимир Путин и Реджеп Тайип Эрдоган частично переняли эту модель цезаризма, адаптировав её и одновременно отвечая на стремление к власти и величию, исходящее от их народов. В 2020-х годах отдельные представители американского правого крыла, особенно связанные с аналитическим центром Института Клермонта, стали выступать за цезаризм как авторитарное решение проблем, стоящих перед США.