Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Филики Этерия (Φιλικὴ Ἑταιρεία) или Общество Друзей (Ἑταιρεία τῶν Φιλικῶν) — тайное политическое и революционное общество, основанное в 1814 году в Одессе с целью свержения османского владычества в Греции и создания независимого греческого государства. В состав общества входили преимущественно молодые греки-фанариоты из Константинополя и Российской империи, местные политические и военные деятели с греческого материка и островов, а также ряд лидеров православного вероисповедания из других народов, находившихся под греческим влиянием, таких как Караджордже из Сербии и Тудор Владимиреску из Румынии. Одним из лидеров был известный фанариотский князь Александр Ипсилантис. Общество положило начало Греческой войне за независимость весной 1821 года.
19th century Greek secret society opposing Ottoman rule
Filiki Eteria (Φιλικὴ Ἑταιρεία) or Society of Friends (Ἑταιρεία τῶν Φιλικῶν) was a secret political and revolutionary organization founded in 1814 in Odessa, whose purpose was to overthrow the Ottoman rule of Greece and establish an independent Greek State. Society members were mainly young Phanariot Greeks from Constantinople and the Russian Empire, local political and military leaders from the Greek mainland and islands, as well as several Orthodox Christian leaders from other nations that were under Hellenic influence, such as Karađorđe from Serbia, and Tudor Vladimirescu from Romania. One of its leaders was the prominent Phanariote Prince Alexander Ypsilantis. The Society initiated the Greek War of Independence in the spring of 1821.
Переводы и транслитерации
Прямой перевод слова "Φιλική" – "Дружественный", а прямой перевод слова "Ἑταιρεία" – "Общество", "Компания" или "Ассоциация". Распространенная транслитерация "Филикѝ Этерия" отражает произношение имени в современном греческом языке. Другие возможные транслитерации – "Филике Этэрεια", отражающая греческую орфографию, и "Филике Хетаирея", отражающая древнегреческую этимологию. Слово "дружественный" здесь подразумевает союзников, работающих для достижения общей цели, а не обязательно тех, кто поддерживает социальные связи.
The direct translation of the word "Φιλική" is "Friendly" and the direct translation of "Ἑταιρεία" is "Society", "Company" or "Association"). The common transliteration "Filiki Eteria" reflects the pronunciation of the name in modern Greek. Other possible transliterations are "Filike Etaireia", which reflects Greek orthography, and "Philike Hetaireia", which reflects the ancient Greek etymology. The word "friendly" here is meant to connote allies who work towards the same goal, not necessarily those who socialize together.
Основание
В контексте пылкого стремления к независимости от турецкого ига и под явным влиянием подобных тайных обществ в других странах Европы, три грека собрались в 1814 году в Одессе, чтобы определить устав тайной организации, созданной по масонскому образцу. Её целью было объединить всех греков в вооруженную организацию для свержения турецкого правления. Основателями были Николаос Скоуфас из области Арта, Эммануил Ксантос с острова Патмос и Афанасий Цакалов из Иоаннины. В начале, с 1814 по 1816 год, в обществе насчитывалось около двадцати членов. В 1817 году общество начало привлекать членов из числа греческой диаспоры в России и Дунайских княжествах – Молдавии и Валахии. Сам князь Молдавии Михаил Суццос стал членом организации. Массовые посвящения начались лишь в 1818 году, и к началу 1821 года, когда общество распространилось почти по всем регионам Греции и среди греческих общин за рубежом, его численность исчислялась тысячами. В числе членов были торговцы, священнослужители, российские консулы, османские чиновники из Фанара и сербские революционеры, в особенности лидер сербской революции, отец современной Сербии и основатель династии Карагеоргиевичей – Карагеорге Петрович. Среди членов также были главные вдохновители греческой революции, такие как Теодор Колокотронис, Одиссей Андрутсос, Димитрий Плапутас, Папафлессас и митрополит Герман Патрский.
In the context of ardent desire for independence from Turkish occupation, and with the explicit influence of similar secret societies elsewhere in Europe, three Greeks came together in 1814 in Odessa to decide the constitution for a secret organization in freemasonic fashion. Its purpose was to unite all Greeks in an armed organization to overthrow Turkish rule. The three founders were Nikolaos Skoufas from the Arta province, Emmanuil Xanthos from Patmos and Athanasios Tsakalov from Ioannina. At the start, between 1814 and 1816, there were roughly twenty members. During 1817, the society initiated members from the diaspora Greeks of Russia and the Danubian Principalities of Moldavia and Wallachia. The Prince of Moldavia Michael Soutzos himself, became a member. Massive initiations began only in 1818 and by early 1821, when the Society had expanded to almost all regions of Greece and throughout Greek communities abroad, the membership numbered in thousands. Among its members were tradesmen, clergy, Russian consuls, Ottoman officials from Phanar and revolutionary Serbs, most notably, the leader of the Serbian Revolution, father of the modern Serbia and founder of the Karadjordjevic dynasty Karageorge Petrovic. Members included primary instigators of the Greek revolution, notably Theodoros Kolokotronis, Odysseas Androutsos, Dimitris Plapoutas, Papaflessas and the metropolitan bishop Germanos of Patras.
Смена руководства
В 1818 году штаб-квартира Филики Этерии переместилась из Одессы в Константинополь, и смерть Скоуфаса стала серьезной утратой. Оставшиеся основатели пытались найти выдающуюся личность, способную возглавить организацию, человека, который добавил бы ей престижа и нового импульса. В начале 1818 года они встретились с Иоаннисом Каподистриасом, который не только отказался, но и впоследствии написал, что считает Филики Этерию виновной в тех бедствиях, которые предсказывались для Греции. С Александром Ипсиланти обратились с просьбой принять на себя руководство Филики Этерией, что он и сделал в апреле 1820 года. Он приступил к активной подготовке к восстанию и формированию военного подразделения для этой цели, которое назвал Священным отрядом. Было предложено несколько вариантов места начала революции. Один из них – Константинополь, сердце империи, являвшийся долгосрочной целью революционеров. В конечном итоге было решено начать восстание на Пелопоннесе (Морее) и одновременно в Дунайских княжествах, чтобы отвлечь внимание. Общество особенно рассчитывало также воспользоваться тем, что значительные османские силы, включая пашу Мореи, будут задействованы в борьбе против Али-паши Янинского.
In 1818, the seat of Filiki Eteria had migrated from Odessa to Constantinople, and Skoufas' death had been a serious loss. The remaining founders attempted to find a major personality to take over the reins, one who would add prestige and fresh impetus to the society. In early 1818, they had a meeting with Ioannis Kapodistrias, who not only refused, but later wrote that he considered Filiki Eteria guilty for the havoc that was foreboded in Greece. Alexandros Ypsilantis was contacted and asked to assume leadership of Filiki Eteria, which he did in April 1820. He began active preparations for a revolt and with the setting up of a military unit for the purpose that he named the Sacred Band. Various proposals were made for the location regarding the break out of the revolution. One of them was to be in Constantinople, the heart of the empire, that was the long term target of the revolutionaries. Finally the decision that was taken was to start from the Peloponnese (Morea), and the Danubian Principalities for a feint at the same time. The society especially wanted to also take advantage of the involvement of significant Ottoman forces, including the pasha of the Moreas, against Ali Pasha of Ioannina.