Введение

Перуманур Гопинатан Пиллай, более известный как Гуру Гопинатх (24 июня 1908 – 9 октября 1987) был известным индийским актером и танцором. Он высоко ценится как величайший хранитель танцевальной традиции. Он был удостоен премии Сангит-Натак-Академи, стипендии Керала Сангита-Натака-Академи и премии Керала Сангита-Натака-Академи.

Ранние годы

Семья Гуру Гопината, "Перуманур Тхаравад", имеет двухсотлетнюю традицию в Катхакали. Художник Катхакали Чампаккулам Паачу Пиллай, известный своими ролями таади и катти в Катхакали, был его старшим братом. Бхиман Параму Пиллай, также известный как Унда Параму Пиллай, придворный танцор (катхакали) Траванкора, был его дедом по материнской линии. Он родился 24 июня 1908 года вторым сыном Мадхави Аммы и Каиппилли Шанкара Пиллай в Чампакуламе, Куттанад, ныне в районе Алапужа штата Керала. В этой семье было много выдающихся представителей каплингаданского стиля Катхакали, таких как Чампаккулам Параму Пиллай и Чампаккулам Шанку Пиллай. Великий мастер Катхакали Гуру Кунчу Куруп состоял в родстве с этой семьей. Его первое появление на сцене Катхакали (арангу) было случайным. Однажды, будучи ребенком, он пошел со своим дядей по отцовской линии на представление Катхакали, которое давала его труппа. Во время представления, около полуночи, дядя неожиданно разбудил мальчика, сделал ему легкий грим, чтобы он походил на махарши – отшельника, и попросил сесть на стул на сцене. Он велел ему передать лук и стрелы человеку в блестящем головном уборе, когда тот подойдет и примет их. Мальчик сделал все, как ему было сказано. Так состоялось первое выступление Гуру Гопината в Катхакали. Великие мастера Катхакали, такие как Чампаккулам Параму Пиллай, Матхур Кунжупилла Паникер и Тхакази Кесава Паникер из Чампаккулама, были его учителями в первые годы, обучая его южному стилю актерского мастерства в Катхакали, который делает акцент на абхинае. Кавалаппара Нараянан Наир был его главным учителем в "Керала Каламандалам", куда его приняли в качестве специального студента для углубленного изучения северного стиля, который придает значение жестам, движениям и шагам. Гуру Кунчу Куруп преподавал ему уроки абхинаи (актерского мастерства). Позже он отправился к Ченгануру Раману Пиллай, эксперту в южном стиле, чтобы расширить свои знания о Катхакали.

Семья

Гуру Гопинатх был женат на Мулаккал Танкамани Амма, выдающейся танцовщице Мохиниаттам и знатоке Керальского Натанатама. Она была первой ученицей Мохиниаттама в Керальском Каламандаламе в начале 30-х годов, когда поэт Валлатхол Нараяна Менон и Манакулам Мукунда Раджа начали курс по возрождению этого угасающего вида искусства. После замужества она стала партнёршей и сотанцовщицей Гопината. Её неустанная поддержка мужа сыграла важную роль в его достижениях. У них было четверо детей. Их старшая дочь – Васанти Джаясвал, танцовщица и общественный деятель. Она является знатоком Керальского Натанатама и Бхаратанатьям и преподает шастры в США. Второй дочерью была Виласини Рамачандран, старший офицер I.A.S. в Гуджарате (скончалась 5 марта 2015 года). Младшая дочь, Винодини Сасимохан, в 60-е годы была детской актрисой в фильмах на малаялам, а сейчас является главным административным директором Вишва Кала Кендры в Тривандруме. Г. Венугопал – их единственный сын.

Керала Натанам (Керальский танец)

Он сделал "Катакали" более доступным для преподавателей, студентов и зрителей. Он привнес ряд инноваций, чтобы создать новый стиль танца, выросший из этой древней формы, известной как "Восточный танец", – "Катакали Натанам", а затем "Керала Натанам" (Кераланатанам) – не жертвуя при этом её сутью и классическим характером. Керала Натанам можно назвать стилизованной формой Катхакали. Гуру Гопинатх разработал собственный стиль, который был привлекателен для широких масс, лишенных возможности приобщиться к искусству и танцу, сохраняя при этом классическую основу. Он никогда не стремился реформировать Катхакали или нарушить его первозданность и чистоту. Он сыграл ключевую роль в том, чтобы вывести Катхакали из дворов брахманов и раджей высшего сословия и танцевальных залов храмов к народу. Его выступления вызвали настоящий танцевальный бум в Керале, который в 1930-е и 1940-е годы распространился по всей Индии. Обычные люди в Индии, не имевшие специального образования для понимания классического танца, начали наслаждаться им и ценить только после того, как увидели выступления Гопинатха.

Эффективные методы обучения

Гуру Гопинатх был требовательным наставником и перфекционистом. Он разработал сокращенную программу и продолжительность обучения Катхакали. Длительный и сложный двенадцатилетний курс Катхакали был упрощен и сокращен до шести лет, без ущерба для его сути и без отступления от классической традиции. Гуру Гопинатх продемонстрировал миру силу, потенциал и адаптивность классического индийского танцевального стиля, показав возможность постановки тем и историй, отличных от индийских мифологических, религиозных или исторических. В 1940-х и 1950-х годах он ставил хореографию, используя библейские и социальные темы. Его балеты, такие как «Сри Йесунаадха Виджаям» (история Христа), «Дивья Надам» (оба на библейские сюжеты), «Сестра Ниведита», «Чандала Бхикшуки» и «Керала Пирави» (посвященный созданию штата Керала) – лишь несколько примеров.

Рамлила и балет Рамаяны

Гуру Гопинатх был мастером различных стилей индийских танцев. Блестящая "Раам Лила" в Дели, поставленная им как хореограф и режиссер, стала ярким тому подтверждением. Его последняя хореографическая работа, балет "Рамаяна", был самым популярным произведением, которое было поставлено более 1500 раз в разных частях Кералы.