Введение
Французский библейский ученый, ок. 1200–1263
Хью Сен-Шер, O. P. (Hugo de Sancto Charo; ок. 1200 – 19 марта 1263) был французским доминиканским монахом, ставшим кардиналом и известным толкователем Библии.
Жизнь
Гуг родился в Сен-Шер, пригороде Вьенна, Дофин, примерно в начале 13-го века. После окончания ранних занятий в местном монастыре недалеко от своего дома, примерно в четырнадцать лет, он отправился в Парижский университет, чтобы изучать философию, теологию и юриспруденцию, последний предмет, который он позже преподавал в том же городе. В 1225 году он вступил в доминиканский монастырь и принял религиозную одежду недавно основанного Ордена. Вскоре после поступления в орден он был назначен приором-провинциалом ордена за Францию. В 1230 году он стал магистром богословия и был избран приором парижского монастыря. В течение этих лет он в значительной степени способствовал успеху Ордена и завоевал доверие Папы Григория IX, который послал его в качестве папского легата в Константинополь в 1233 году. В 1244 году его титулярной церковью была Санта-Сабина, материнская церковь Доминиканского ордена. Затем он сыграл важную роль в Первом Лионском соборе, который состоялся в следующем году. Он внес свой вклад в установление праздника Корпус-Кристи в общем римском календаре. В 1247 году по указанию папы Иннокентия, Гю пересмотрел кармелитовское правило Святого Альберта, которое святой Альберт Авогадро, латинский патриарх Иерусалима, дал первым кармелитам на горе Кармель. Святой Престол посчитал необходимым смягчить некоторые из более требовательных элементов Статута, чтобы сделать его более совместимым с условиями в Европе. Тот же папа одобрил эти изменения, и эта переработка остается правилом для кармелитов. После смерти в 1250 году императора Священной Римской империи Фридриха II папа Иннокентий послал Гюга в Германию в качестве своего легата для избрания преемника. Он также руководил осуждением Вильгельма Сент-Амура De periculis novissimorum temporum. Эта работа была выражением нападения на мендикантские ордена, которые становились настолько успешными в жизни университетов, светским духовенством, которое ранее имело неоспоримый авторитет там. Хью служил главным пенитенциаром католической церкви с 1256 по 1262 год. В декабре 1261 года он был назначен кардиналом-епископом Остии, но через несколько месяцев ушёл в отставку и вернулся к своему титулу Санта-Сабины. Гуг жил в Орвието, Италия, с папой Урбаном IV, который установил там долгосрочную резиденцию, когда он умер 19 марта 1263 года.
studies at a local monastery near his home, at about the age of fourteen, he went to the University of Paris to study philosophy, theology, and jurisprudence, which latter subject he later taught in the same city. In 1225, he entered the Dominican priory there and took the religious habit of the recently founded Order. Soon after his admission, he was appointed as Prior Provincial of the Order for France. In 1230 he became Master of Theology and was elected prior of the Paris monastery. During those years, he contributed largely to the Order's success, and won the confidence of Pope Gregory IX, who sent him as a papal legate to Constantinople in 1233. in 1244, with his titular church being Santa Sabina, the mother church of the Dominican Order. He then played an important part in the First Council of Lyons, which took place the following year. He contributed to the institution of the Feast of Corpus Christi on the General Roman Calendar. In 1247, upon instructions of Pope Innocent, Hugh revised the Carmelite Rule of St. Albert, which the Saint Albert Avogadro, Latin Patriarch of Jerusalem, had given the first Carmelite friars on Mount Carmel. The Holy See felt it necessary to mitigate some of the Rule's more demanding elements to make it more compatible with conditions in Europe. The same pope approved these changes, and this revision remains the Rule for the Carmelite Order. After the death in 1250 of the Holy Roman Emperor Frederick II, Pope Innocent sent Hugh to Germany as his legate for the election of a successor. He also supervised the condemnation of William of St Amour's De periculis novissimorum temporum. This work was an expression of the attack on the mendicant Orders, who were becoming so successful in the lives of the universities, by the secular clergy who had previously had unchallenged authority there. Hugh served as Major Penitentiary of the Catholic Church from 1256 to 1262. He was named Cardinal Bishop of Ostia in December 1261, but resigned a few months later and returned to his title of Santa Sabina. Hugh was in residence in Orvieto, Italy, with Pope Urban IV, who had established a long term residence there, when he died on 19 March 1263.
Работы
Гюго Сент-Шер (или, возможно, группа ученых под его руководством) был первым, кто составил так называемый "корректориум", сборник вариантов чтения Библии. Его труд, озаглавленный "Correctio Biblie", сохранился в более чем дюжине рукописей. В предисловии к "Correctio Biblie" Хью пишет, что он собрал различные латинские переводы и библейские комментарии, а также еврейские рукописи. За свой подход к библейскому тексту его критиковал Уильям де ла Маре, автор другого корректориума. Его комментарий к Книге предписаний Питера Ломбарда оказал значительное влияние на последующие поколения богословов. В этих работах впервые было сделано различие между безусловным могуществом Бога (на латыни: potentia absoluta) и его обусловленным (potentia conditionata). Последнее принадлежит божественному царству, но также ограничено добротой и любовью Бога, а также законом, который он дал человечеству. Это различие повлияло на теологию Джона Дунса Скота, который отличал безусловную силу Бога (potentia absoluta) от упорядоченной силы (potentia ordinata). Разница была выкована в его комментарии к предложениям. Это новое теологическое понятие было отвергнуто Вильгельмом Оксерским, Томасом Аквинским, Альбертом Великим, святым Бонавентуром и Иоанном Ла-Рошельским. Юго Сен-Шер также написал Постиллы in sacram scripturam juxta quadruplicem sensum, litteralem, allegoricum, anagogicum et moralem, часто публиковавшиеся в 15 и 16 веках. Его "Служения о времени и святости" - это, по-видимому, только выдержки. Его экзегетические работы были опубликованы в Венеции в 1754 году в восьми томах. Гюго руководил составлением первого библейского конкорда (Вулгаты), завершенного в 1230 году.