Милан Будимир: биография сербского филолога-классика, профессора Белградского университета. Учёный, философ, руководитель кафедры классической филологии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Милан Будимир (; 2 ноября 1891 – 17 октября 1975) — выдающийся сербский классический филолог, профессор, философ и заведующий кафедрой классической филологии.
Milan Budimir (; 2 November 1891 – 17 October 1975) was a distinguished Serbian classical scholar, professor, philosopher and Chair of the Department of Classical Philology.
Жизнь
Будимир родился в Мрконьич-Граде, Австро-Венгрии (ныне в Республике Сербской, Босния и Герцеговина). Он изучал классическую филологию в Венском университете, где получил докторскую степень в 1920 году. В том же году он был назначен ассистентом, а вскоре – ассистентом профессора на факультете философии Белградского университета, прежде чем был назначен старшим преподавателем в 1928 году и профессором в 1938 году. В качестве профессора и заведующего кафедрой классической филологии он работал до выхода на пенсию в 1962 году, с перерывами во время немецкой оккупации во Второй мировой войне. Как выдающийся исследователь, он был избран членом-корреспондентом Сербской академии наук и искусств в 1948 году и стал действительным членом этой же академии в 1955 году. Будимир умер в Белграде 17 октября 1975 года. Милан Будимир занимался исследованиями в области классической филологии во всех её отраслях: истории классических языков, особенно древнегреческого, истории древнегреческой и римской литературы. Он также исследовал древнебалканские и славянские языки, историю религии, наследие классического периода в Сербии и на Балканах, особенно в языке, литературе и фольклоре, а также занимался исследованиями в области лингвистики. Он основал и редактировал балканский журнал Revue internationale des Études balkaniques вместе с Петром Скоком в межвоенный период. Главная заслуга Милана Будимира в этой области связана со сбором и объяснением обширного лексического материала языков догреческих индоевропейцев, а также с установлением фонетических законов этих языков. Согласно литературной традиции, эти догреческие народы называются пеласгами (Πελασγοί), но Милан Будимир называет их (Πελάσται), исходя из формы Πελαστικέ (встречающейся в схолиях к «Илиаде» Гомера 16, 223), из ономастического материала местности (Παλαιστή, топоним в Эпире; Palaestinus, более раннее название реки Стримон и т.д.), а также из некоторых общих существительных, подтвержденных данными (Πενέσται, название покоренного населения в классической Фессалии; Πελάσται, название крестьян, прикрепленных к земле в Аттике). Вторая группа работ посвящена исследованию особых связей между догреческими диалектами и славянскими языками, точнее, праславянским языком. Третья группа состоит из работ, посвященных исследованию общих фонетических законов индоевропейских языков, особенно языков, находящихся в контакте. Четвертая группа включает работы, посвященные исследованию в области классической литературы, с особым акцентом на догреческое происхождение некоторых литературных жанров и европейской сцене. Пятая группа – работы, исследующие культурные связи в фольклоре южных славян и классических народов; эти работы тесно связаны со второй группой работ Будимира.
Budimir was born in Mrkonjić Grad, Austria Hungary (now in Republika Srpska, Bosnia and Herzegovina). He studied Classical Philology at the University of Vienna, where he received his PhD in 1920. He was appointed an assistant that same year and soon the assistant professor at the Department of the University of Belgrade Faculty of Philosophy, before being appointed senior lecturer in 1928 and full professor in 1938. As the professor and the head of the Department of the Classical Philology, he worked until retirement in 1962, with interruptions during the German occupation in World War II. As a researcher of high rank, he was elected a corresponding member of the Serbian Academy of Sciences and Art in 1948 and became a regular member of the same Academy in 1955. Budimir died in Belgrade on 17 October 1975. Milan Budimir did research in the field of classical philology in all its branches: history of classical languages, especially Old Greek, history of Old Greek and Roman literature. He also did research of the Old Balkan and Slavic languages, the history of religion, the heritage of the classical period in Serbia and Balkans, especially in language, literature and folklore, as well as the research in the field of linguistics. He started and edited the Balkan magazine Revue internationale des Études balkaniques along with Petar Skok between the wars. Milan Budimir's chief merit in this field relates to the gathering and explaining of the voluminous lexical material of the languages of the pre Greek Indo Europeans, as well as to the establishing of the phonetic laws of these languages. According to the literary tradition, these, pre Greek ancients are called the Pelasgians (Πελασγοί), but Milan Budimir calls them (Πελάσται), proceeding from the form Πελαστικέ (which appears in the scholias of Homer's Iliad 16, 223), from the onomastic material in the field (Παλαιστή, toponym in Epirus; Palaestinus, older name for Strymon etc. ), as well as from some common nouns proved by evidence (Πενέσται, name for the conquered population in classical Thessaly; Πελάσται, name for the farmers bound to the land in Attic). The second group consists of the works presenting the research concerning special relations between the pre Greek idioms and the Slavonic languages; more precisely, the ProtoSlavonic language. The third group consists of the works dealing with the research of the general phonetic laws of the Indo European languages, especially of the languages in contact. The fourth group consists of the works dealing with the research in the field of classical literature, with special emphasis on the pre Greek origin of some literary genres and the European scene. The fifth group consists of the works researching the cultural relations in the folklore of the South Slavs and the classical peoples; these works are in close connection with the second group of Budimir's works.