Введение

Китайский бог, изгоняющий призраков

Чжун Куй (鍾馗; ) – даосское божество в китайской мифологии, традиционно почитаемое как победитель призраков и злых духов. Его изображают как крупного мужчину с большой черной бородой, выпуклыми глазами и грозным выражением лица. Чжун Куй способен повелевать 80 000 демонами и часто ассоциируется с пятью летучими мышами, приносящими удачу. Культ и иконография Чжун Куя распространились в другие страны Восточной Азии, и его можно встретить в фольклоре и мифологии Кореи, Японии и Вьетнама. В искусстве Чжун Куй – частый персонаж картин и декоративно-прикладного искусства, а его изображение часто наносят на ворота домов в качестве оберега, а также в местах торговли ценными товарами. Он также часто появляется в популярных медиа.

Король призраков

Согласно фольклору, Чжун Куй путешествовал с Ду Пин (杜平), другом из родного города, чтобы участвовать в общеимперских экзаменах, проводимых в столице Чанъань. Хотя Чжун Куй добился больших успехов в учёбе, получив высшую награду на основных экзаменах, его законный титул "Чжуанюань" (первый ученик) был отнят у него правящим императором из-за его обезображенной и неприглядной внешности. Чжун Куй, придя в крайнее отчаяние, покончил с собой, раз за разом бросаясь на ворота дворца, пока не сломал голову. Тогда Ду Пин похоронил его. Во время божественного суда после смерти от самоубийства, Янлуо Ванг (китайский судья загробного мира) увидел в Чжун Куе огромный потенциал – достаточно ума и способностей, чтобы занять первое место на экзаменах, но обречённого на заточение в Юду из-за сильной обиды. Яма даровал ему титул короля призраков и поручил охотиться на злых духов, усмирять их, поддерживать порядок и дисциплину в мире призраков. Став королём призраков в аду, Чжун Куй вернулся в родной город в канун китайского Нового года. Чтобы отблагодарить Ду Пинга за его доброту, он отдал ему в жены свою младшую сестру.

Популяризация в более поздних династиях

Популярность Чжун Куя в фольклоре восходит к правлению императора Сюаньцзуна династии Тан (712–756 годы). Согласно источникам династии Сун, однажды император Сюаньцзун тяжело заболел и увидел во сне двух призраков. Меньший призрак украл кошелек у императорской наложницы Ян Гуйфэй и флейту, принадлежавшую императору. Больший призрак, одетый в шапку чиновника, поймал меньшего, вырвал ему глаз и съел его. Затем он представился как Чжун Куй и сказал, что дал клятву избавить империю от зла. Когда император проснулся, он выздоровел. Поэтому он поручил придворному художнику Ву Даоцзи написать изображение Чжун Куя, чтобы показать его чиновникам. Это оказало значительное влияние на последующие изображения Чжун Куя.

Наследие

Чжун Куй и его легенда стали популярной темой в более поздней китайской живописи, искусстве и фольклоре. Изображения Чжун Куя часто вешали в домах, чтобы отпугивать злых духов. Его образ был и остаётся особенно популярным в новогодних картинках.

В искусстве

Художник XX века Куан Сянгуан (род. 1932) изобразил Чжун Куя коренастым, лохматым мужчиной, держащим прочный меч в обнаженной правой руке.