Введение
Метафорическое выражение из британского телевизионного фильма 2006 года "Расстрел гонца" (также "убийство гонца" или "нападение на гонца" или "обвинение приносящего плохие вести / предсказателя беды") – это метафорическое выражение, используемое для описания ситуации, когда винят того, кто сообщает плохие новости, хотя этот человек не несет прямой ответственности за эти новости или их последствия. До появления современных средств телекоммуникации сообщения обычно доставлялись людьми-вестниками. Например, во время войны вестника могли отправить из одного лагеря в другой. Если сообщение было неприятным, получатель мог обвинить вестника в плохих новостях и выместить на нем свой гнев.
the 2006 British television film
"Shooting the messenger" (also "killing the messenger" or "attacking the messenger" or "blaming the bearer of bad tidings / the doom monger") is a metaphoric phrase used to describe the act of blaming the bearer of bad news, despite the bearer or messenger having no direct responsibility for the bad news or its consequences. Until the advent of modern telecommunication, messages were usually delivered by human envoys. For example, in war, a messenger would be sent from one camp to another. If the message was unfitting, the receiver might blame the messenger for such bad news and take their anger out on them.
История
Аналогия фразы может быть найдена в нарушении неписаного кодекса поведения на войне, где от командующего ожидалось принимать и отправлять невредимыми эмиссаров или дипломатических посланников, присланных врагом. В ранний период Сражающихся царств в Китае концепции рыцарства и добродетели препятствовали казням посланников от противоборствующих сторон. Первое литературное упоминание о "казни посланника" встречается в "Жизнях" Плутарха: "Первый вестник, сообщивший о приближении Лукулла, не только не понравился Тиграну, но и был обезглавлен за свои труды, и никто больше не осмеливался приносить какие-либо сведения. Тигран сидел, не получая никакой информации, пока война уже бушевала вокруг него, прислушиваясь лишь к льстецам". Схожее чувство выражено Софоклом в "Антигоне": "никто не любит вестника, приносящего плохие новости" или "никто не радуется тому, кто несет дурные вести". Шекспир выразил мысль о том, что не следует убивать вестника, в пьесах "Генрих IV, часть 2" (1598) и "Антоний и Клеопатра". В "Антонии и Клеопатре" Клеопатра угрожает выколоть глаза вестнику, узнав о женитьбе Антония, на что тот отвечает: "Милосердная госпожа, я, принесший эту новость, не был причиной этого брака". Этот термин также применялся к глашатаю – должностному лицу при дворе, которое от имени правящего монарха делало публичные объявления, часто содержащие плохие новости. Причинение вреда глашатаю считалось государственной изменой.
The sentiment that one should not kill the messenger was expressed by Shakespeare in Henry IV, Part 2 (1598) and in Antony and Cleopatra Cleopatra threatens to treat the messenger's eyes as balls when told Antony has married another, eliciting the response "Gracious madam, I that do bring the news made not the match." The term also applied to a town crier, an officer of the court who made public pronouncements in the name of the ruling monarch, and often including bad news. Harming a town crier was considered treason.
Текущее применение
Современная версия "расстрела гонца" проявляется, когда кто-то обвиняет СМИ в том, что они сообщают плохие новости о любимом деле, человеке, организации и так далее. "Расстрел гонца" – возможно, устоявшаяся эмоциональная реакция на нежелательные новости, но это неэффективный способ оставаться в курсе событий. Избавление от гонца может быть тактическим ходом, но опасность, связанная с сокрытием информации, может привести к враждебной реакции или негативным отзывам со стороны других. "Люди быстро понимают, когда это происходит, и тщательно избегают давать какие-либо негативные отзывы; таким образом, "император" продолжает жить в самообмане. Очевидно, это не путь к успеху". Барбара Эренрайх в книге "Bright-Sided/Smile or Die" утверждала, что культура "позитивного мышления", направленная на "избавление от "негативных людей" в рядах [способствовала] возникновению "пузыря итиса" в 2000-х годах. Реакция на организацию, раскрывающую информацию, WikiLeaks, привела к призывам не "расстреливать гонца".