Алан Камерон и юридическая философия Германа Дуйвевеерда в Новой Зеландии.
Alan Cameron (legal scholar)
Алан Кэмерон, юрист из Новой Зеландии, специалист по учетному праву и философии права. Исследует юридическую традицию и идеи Германа Дуйвевеерда (WdW).
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Алан Кэмерон – старший преподаватель юридического факультета Университета Виктории в Веллингтоне, Новая Зеландия. Его академическая специализация – право бухгалтерского учета. Кэмерон также является ученым-юристом, который размышляет о природе права в связи с особенностями новозеландской правовой традиции и более широкими правовыми тенденциями во всем мире. Он является последовательным сторонником юридической философии, разработанной бывшим профессором права Свободного университета в Амстердаме (Нидерланды), доктором Германом Дуйвердом. Общая концепция Дуйверда часто называется философией идеи права (нидерл. Wijsbegeerte der Wetsidee – "WdW", сокращенно произносится как "вай де вай"). Хотя его 5-томный основной труд по юриспруденции только сейчас публикуется, начиная с выхода I тома «Энциклопедии науки права», идеи, которым Дуйверд учил во время своей профессорской деятельности в области юриспруденции, распространялись в англоязычном мире с 1953 года, когда был опубликован первый том его работы «Новая критика теоретического мышления». Этот более широкий философский труд создает контекст как для юридической философии, так и для различных национально-специфических направлений юридических исследований. Коллега Дуйверда, профессор философии и сооснователь вместе с ним Реформационной философии, Д. Х. Т. Волленховен, различает «три значения слова "закон": структурный закон, присущий космосу; установленный или провозглашенный закон любви, как послание Евангелия, в котором Христос суммирует учение Моисея и пророков; и позитивные законы, принимаемые с позиций ответственности, придающие ситуации более определенную форму в соответствии с нормирующим законом любви, в контексте конкретных географических и исторических обстоятельств». В этом последнем развитии история понимается как охватывающая весь космос. Здесь последовательно акцентируются понятия "Бог", "Закон", "Космос". С каждым шагом значение всех трех углубляется, – отмечает доктор Энтони Тол.
Alan Cameron is a Senior Lecturer on the Faculty of Law of Victoria University of Wellington in Wellington, New Zealand. His academic speciality is accountancy law. Cameron is also a Juridical scholar who reflects on the nature of law in relation to the distinctives of the New Zealand legal tradition and the wider legal developments around the world. He is a critical proponent of the Juridical philosophy developed by past professor of law at the Free University in Amsterdam, the Netherlands, Dr Herman Dooyeweerd. Dooyeweerd's overall conception is often referred to as the philosophy of the law idea (Dutch: Wijsbegeerte der Wetsidee "WdW," a nickname pronounced "vay de vay). Although his 5 volume major work in jurisprudence is only now in the process of being published, with the appearance of Volume I of Encyclopedia of the Science of Law , the ideas Dooyeweerd taught during his professorship in jurisprudence have been in circulation in the English speaking world since 1953, when Dooyeweerd's first volume of A New Critique of Theoretical Thought appeared. This broader philosophical work establishes a context for both the juridical philosophy, and the various nationally distinctive bodies of juridical scholarship. Dooyeweerd's colleague, professor of philosophy and co founder with Dooyeweerd of Reformational philosophy, D. H. Th. Vollenhoven, distinguishes "three senses of ‘law’: structural law, inherent in the cosmos; the imposed or proclaimed law of love, as the message of the Gospel in which Christ summarizes the teaching of Moses and the Prophets; and the positive laws, enacted from out of positions of responsibility, in which a situation is given more definite form, in accordance to the norming law of love, in the context of actual geographical and historical exigencies. In this last development, history is taken in the sense of encompassing the entire cosmos. There are successive emphases here, first to ‘God’, then to ‘Law’, then to ‘Cosmos’. With each step the meaning of all three is deepened," says Dr Anthony Tol.