Введение

Европейский католический епископ в Индии XIV века. На изображении – христианский флаг короля Коломбо, согласно Каталонскому атласу (1375). Джордан и его "Книга чудес" (Mirabilia descripta, 1340) предположительно послужили источником информации о Коломбо для Каталонского атласа. Он был оккитанским доминиканским миссионером и исследователем в Азии, известным своим трудом "Mirabilia descripta", описывающим чудеса Востока. Он стал первым епископом епархии Кулон, первой римско-католической епархии на Индийском субконтиненте.

Имя и фамилия

Фамилия Джордана, Катала, происходит от окситанского слова, означающего "каталанский" (от латинского Catalanus). Вероятно, это указывает на происхождение его семьи из Каталонии. Современные французские авторы иногда пишут её как Catalan, хотя это написание с конечной согласной не является изначальным. Альтернативное написание Cathala является современным, но, скорее всего, не отражает окситанское произношение. Имя "Джордан" имеет окситанское происхождение. В "Mirabilia descripta" Джордан не использует свою фамилию. Там его имя указано на латыни как Jordanus, и он описывается как oriundus de Severaco, то есть уроженец Северака-ле-Шато в Руерге.

Рождение и образование

Иордан, вероятно, родился примерно в 1275–1280 годах, поскольку обычный возраст для посла на дальние расстояния составлял около 45 лет. Нет сведений о том, что он учился в доминиканской провинции Тулуза до отделения провинции Прованс в 1302 году. Вероятно, он вступил в орден доминиканцев позднее. Возможно, он учился в Тулузском университете. Он завершил свое образование в доминиканских монастырях в Персии, где изучил персидский язык.

Путешествия

Возможно, Иордан был учеником Иеронима Каталонского. В 1302 году Иордан, вероятно, сопровождал Фому Толентинского через Негропонт на Восток; однако, только в 1321 году мы достоверно узнаём о его пребывании в западной Индии в компании Фомы и его спутников. Неблагоприятные обстоятельства задержали их в Тане на острове Салсетте, близ Бомбея; здесь же 8 и 11 апреля 1321 года были убиты спутники Иордана. Спасаясь, Иордан некоторое время проповедовал в Баруче, в Гуджарате, недалеко от устья реки Нармада, и в Сували, близ Сурата; он написал два письма своим собратьям-доминиканцам в северной Персии – первое из Гого в Гуджарате (12 октября 1321 года), второе из Тане (24 января 1323/4 года), в которых описывал успехи этой новой миссии. Из этих писем мы узнаём, что внимание Рима было обращено не только на Бомбейский регион, но и на крайний юг Индийского полуострова, особенно на Колумбу (Коллам) в поздней Траванкоре; слова Иордана могут указывать на то, что он уже начал миссию там до октября 1321 года. От католических купцов Иордан узнал, что Эфиопия (то есть Абиссиния и Нубия) была доступна для западноевропейцев; в это же время, как известно из других источников, туда проникли первые латинские миссионеры. Наконец, в "Письмах Иордана", как и в современной "Secreta" Марино Сануто (1306–1321 годы), настоятельно призывается Папа учредить христианский флот в Индийском океане. Иордан, между 1324 и 1328 годами (если не раньше), вероятно, посетил Коллам и выбрал его в качестве наилучшего центра для своей будущей деятельности; по-видимому, он также вновь посетил Европу около 1328 года, проезжая через Персию и, возможно, заходя в крупный крымский порт Судак. В 1328 году он был назначен епископом, а 21 августа 1329 года папа Иоанн XXII в своей булле *Venerabili Fratri Jordano* назначил его на епископскую кафедру Колумбы (Квилона). Эта епархия стала первой римско-католической епархией во всей Индии, с юрисдикцией над современной Индией, Пакистаном, Афганистаном, Бангладеш, Бирмой и Шри-Ланкой. Она была учреждена 9 августа декретом *Romanus Pontifix*. Вместе с новым епископом Самарканда, Фомой Манкасольским, Иордан был уполномочен доставить паллий Иоанну де Кора, архиепископу Султании в Персии, в пределах провинции которого находился Коллам; он также был рекомендован христианам южной Индии, как к востоку, так и к западу от мыса Коморин, папой Иоанном.

Вторичные источники

Генри Юл, «Катай», представляющий версию Посланий с комментариями и т. д. (Hakluyt Society, 1866) с. 184–185, 192–196, 225–230.

Ф. Кунстманн, «Миссия в Мелиапоре и Тане и миссия в Коломбо» в «Historisch politische Blätter» Филипса и Гёрреса, xxxvii. 2538, 135–152 (Мюнхен, 1856) и др.