Введение

Поп-арт – художественное направление, возникшее в Великобритании и Соединенных Штатах в середине и конце 1950-х годов. Это направление бросило вызов традициям изобразительного искусства, включив в него образы из популярной и массовой культуры, такие как реклама, комиксы и обыденные серийно выпускаемые предметы. Одной из целей поп-арта является использование образов популярной культуры в искусстве, подчеркивающих тривиальные или китчевые элементы любой культуры, зачастую посредством иронии. К числу художников, сформировавших поп-арт, относятся Эдуардо Паолоцци и Ричард Гамильтон в Великобритании, а также Ларри Риверс, Рэй Джонсон, Роберт Раушенберг и Джаспер Джонс в Соединенных Штатах. Поп-арт широко рассматривается как реакция на доминировавшие в то время идеи абстрактного экспрессионизма, а также как развитие этих идей. Поп-арт часто использует изображения, активно применяемые в рекламе. Маркировка продукции и логотипы играют важную роль в образах, выбираемых художниками поп-арта, что можно увидеть на этикетках супов Campbell's, созданных Энди Уорхолом. Даже этикетки на внешней стороне упаковочных коробок с продуктами питания для розничной торговли использовались в качестве сюжетов в поп-арте, как, например, в работе Уорхола «Коробка с томатным соком Campbell's», 1964 год (на изображении).

Происхождение

Истоки поп-арта в Северной Америке развивались иначе, чем в Великобритании. В США некоторые работы Ларри Риверса, Алекса Катца и Ман Рэя предвосхитили появление поп-арта. В отличие от этого, истоки поп-арта в послевоенной Британии, хотя и использовали иронию и пародию, носили более академический характер. Британия сосредоточилась на динамичных и парадоксальных образах американской поп-культуры как на мощных, манипулятивных символических средствах, оказывающих влияние на устоявшиеся жизненные уклады и одновременно способствующих процветанию общества. В 1920-х годах американские художники Патрик Генри Брюс, Джеральд Мерфи, Чарльз Демут и Стюарт Дэвис создали картины, содержащие элементы поп-культуры (обыденные предметы, взятые из американской коммерческой продукции и рекламного дизайна), фактически предвосхищая движение поп-арт.

Соединенное Королевство: Независимая группа

Независимая группа (IG), основанная в Лондоне в 1952 году, считается предшественницей движения поп-арт. Она объединяла молодых художников, скульпторов, архитекторов, писателей и критиков, которые бросали вызов господствующим модернистским подходам к культуре и традиционным представлениям об изобразительном искусстве. Их групповые дискуссии были посвящены влиянию поп-культуры, проявляющемуся в таких элементах, как массовая реклама, кино, дизайн продукции, комиксы, научная фантастика и технологии. На первом собрании Независимой группы в 1952 году соучредитель, художник и скульптор Эдуардо Паолоцци представил лекцию с серией коллажей под названием «Bunk!», созданных им в Париже между 1947 и 1949 годами. После этой знаковой презентации Паолоцци в 1952 году IG сосредоточилась главным образом на образах американской популярной культуры, особенно на массовой рекламе, хотя некоторые источники приписывают ее происхождение британскому критику Лоуренсу Эллоуэю. (Обе версии сходятся во мнении, что этот термин использовался в дискуссиях Независимой группы к середине 1955 года.) Термин «поп-арт» впервые был использован в дискуссиях членов IG на Второй сессии IG в 1955 году, а в печатном виде он впервые появился в статье «Но сегодня мы собираем рекламу» Элисон и Питера Смитсонов, членов IG, в журнале Ark в 1956 году. Однако этот термин часто приписывают британскому искусствоведу и куратору Лоуренсу Эллоуэю за его эссе 1958 года «Искусство и средства массовой информации», хотя он использует выражение «популярная массовая культура». «Более того, то, что я подразумевал тогда, не то, что это значит сейчас. Я использовал этот термин, а также «поп-культура», для обозначения продуктов средств массовой информации, а не произведений искусства, вдохновленных популярной культурой. В любом случае, где-то между зимой 1954–55 и 1957 годом эта фраза приобрела популярность в разговорах». Тем не менее, Эллоуэй был одним из ведущих критиков, защищавших включение образов массовой культуры в изобразительное искусство. Эллоуэй уточнил эти термины в 1966 году, когда поп-арт уже перешел от художественных школ и небольших галерей к значительной силе в мире искусства. Однако в Англии он не добился успеха. Практически одновременно и независимо друг от друга Нью-Йорк стал центром развития поп-арта. Хокни, Китадж и Блейк в том же году получили призы на выставке Джона Мура в Ливерпуле. Apple и Хокни вместе отправились в Нью-Йорк во время летних каникул Королевского колледжа в 1961 году, где Apple впервые связался с Энди Уорхолом. Оба позже переехали в Соединенные Штаты, и Apple включился в нью-йоркскую поп-арт-сцену. К тому времени американская реклама уже заимствовала многие элементы современного искусства и функционировала на очень высоком уровне. Следовательно, американским художникам пришлось искать более глубокие и выразительные стили, чтобы отделить искусство от хорошо продуманных и остроумных коммерческих материалов. Автор Люси Липпард написала: «Коллажи «Элвис» и «Мэрилин Монро» предвещали поп-арт в стиле Уорхола». Джонсон работал графическим дизайнером, познакомился с Энди Уорхолом в 1956 году, и они оба разработали несколько обложек книг для New Directions и других издательств. Джонсон начал рассылать причудливые листовки, рекламирующие свои услуги по дизайну, напечатанные методом офсетной литографии. Позже он стал известен как отец почтового искусства, основав свою «Нью-Йоркскую школу корреспонденции», работая в небольшом масштабе, вкладывая вырезки и рисунки в конверты, а не создавая большие работы, как его современники. В статье об обложке журнала Art News за январь 1958 года отмечалось: «Первая персональная выставка Джаспера Джонса ставит его в один ряд с такими известными коллегами, как Раушенберг, Твомбли, Капроу и Рэй Джонсон». Действительно, двумя другими важными художниками в формировании американского словарного запаса поп-арта были художники Джаспер Джонс и Роберт Раушенберг. Его использование отброшенных готовых предметов (в его «Комбайнах») и образов поп-культуры (в его шелкографиях) связывало его работы с актуальными событиями в повседневной Америке. Шелкографические картины 1962–64 годов сочетают в себе выразительную манеру письма с вырезками из журналов Life, Newsweek и National Geographic. Картины Джонса с флагами, мишенями, цифрами и картами США, а также трехмерные изображения пивных банок привлекали внимание к вопросам репрезентации в искусстве. Работы Джонса и Раушенберга 1950-х годов часто называют нео-дадаизмом и визуально отличаются от прототипичного американского поп-арта, который взорвался в начале 1960-х годов. Рой Лихтенштейн имеет такое же значение для американского поп-арта. Его работы и использование пародии, пожалуй, лучше всего определяют основную предпосылку поп-арта. Его работы характеризуются толстыми контурами, яркими цветами и точками Бена-Дэя, используемыми для передачи определенных цветов, как будто они созданы с помощью фотографической репродукции. Лихтенштейн говорил: «Абстракционисты наносили мазки на холст и реагировали на то, что они сделали, на цвет, положение и размер. Мой стиль выглядит совершенно иначе, но сама суть нанесения линий в значительной степени одинакова; просто мои линии не выглядят каллиграфическими, как у Поллока или Клайна». Поп-арт объединяет популярную и массовую культуру с изобразительным искусством, добавляя в эту смесь юмор, иронию и узнаваемые образы и содержание. Картины Лихтенштейна, как и работы Энди Уорхола, Тома Вессельмана и других, имеют прямую связь с обыденными образами американской популярной культуры, но также относятся к предмету безлично, четко иллюстрируя идеализацию массового производства.

Ранние выставки в США

Клас Олденбург, Джим Дайн и Том Вессельман провели свои первые выставки в галерее Judson в 1959 и 1960 годах, а затем в 1960–1964 годах вместе с Джеймсом Розенквистом, Джорджем Сегалом и другими в Грин-галерее на 57-й улице на Манхэттене. В 1960 году Марта Джексон представила инсталляции и ассамбляжи, а выставка New Media – New Forms включила работы Ханса Арпа, Курта Швиттерса, Джаспера Джонса, Класа Олденбурга, Роберта Раушенберга, Джима Дайна и Мэй Уилсон. 1961 год ознаменовался весенней выставкой Марты Джексон под названием «Окружение, ситуации, пространства». Энди Уорхол провел свою первую персональную выставку в Лос-Анджелесе в июле 1962 года в галерее Ферус Ирвинга Блума, где представил 32 картины с банками супа Кэмпбелл, по одной для каждого вкуса. Уорхол продал серию картин Блуму за 1000 долларов; в 1996 году, когда Музей современного искусства приобрел ее, серия оценивалась в 15 миллионов долларов. В 1960-х годах Олденбург, ставший ассоциироваться с движением поп-арт, создал множество хеппенингов – перформансов, характерных для того времени. Он называл свои постановки «Театром Рэй Гана». В его труппе участвовали художники Лукас Самарас, Том Вессельманн, Кароли Шнеманн, Ойвинд Фальстрём и Ричард Арцхвагер; галеристка Аннина Носей; искусствовед Барбара Роуз и сценарист Руди Вурлитцер. Его первая жена, Патти Муча, которая сшила многие из его ранних мягких скульптур, была постоянной участницей его хеппенингов. Этот дерзкий, часто юмористический подход к искусству резко контрастировал с господствующей чувствительностью, согласно которой искусство должно было обращаться к «глубоким» выражениям или идеям. В декабре 1961 года он арендовал магазин на Нижнем Ист-Сайде Манхэттена, чтобы разместить The Store – месячную инсталляцию, которую он впервые представил в галерее Марты Джексон в Нью-Йорке, заполненную скульптурами, имитирующими потребительские товары. На вечере открытия, организованном коллекционером Бертоном Тремейном, появился Виллем де Кунинг, но Тремейн отказал ему во входе, хотя иронично владел рядом работ де Кунинга. Розенквист вспоминал: «В тот момент я понял, что в мире искусства определенно что-то изменилось». Поп-арт был готов изменить мир искусства. В 1963 году Нью-Йорк последовал за Пасаденой, когда Музей Гуггенхайма представил выставку «Шесть художников и объект», курируемую Лоуренсом Аллоуэем. В экспозиции участвовали Джим Дайн, Джаспер Джонс, Рой Лихтенштейн, Роберт Раушенберг, Джеймс Розенквист и Энди Уорхол. Еще одной важной ранней выставкой стала «Американский супермаркет», организованная галереей Бьянчини в 1964 году. Выставка была представлена как типичная небольшая супермаркетная среда, за исключением того, что все в ней – продукты, консервы, мясо, плакаты на стенах и т. д. – было создано выдающимися поп-художниками того времени, включая Эппл, Уорхола, Лихтенштейна, Вессельманна, Олденбурга и Джонса. Этот проект был воссоздан в 2002 году в рамках выставки «Шопинг: век искусства и потребительской культуры» в галерее Тейт. К 1962 году поп-художники начали выставляться в коммерческих галереях Нью-Йорка и Лос-Анджелеса; для некоторых это было их первое коммерческое персональное шоу. Галерея Ferus представила Энди Уорхола в Лос-Анджелесе (а Эда Руша в 1963 году). В Нью-Йорке Грин-галерея показала Розенквиста, Сегала, Олденбурга и Вессельманна. В галерее «Стабл» были представлены работы Р. Индианы и Уорхола (на его первой выставке в Нью-Йорке). Галерея Лео Кастелли представила Раушенберга, Джонса и Лихтенштейна. Марта Джексон показала Джима Дайна, а Аллен Стоун – Уэйна Тибо. К 1966 году, после закрытия Грин-галереи и галереи Ферус, галерея Лео Кастелли представляла Розенквиста, Уорхола, Раушенберга, Джонса, Лихтенштейна и Рушу. Галерея Сидни Дженнис представляла Олденбурга, Сегала, Дайна, Вессельманна и Маризол, в то время как Аллен Стоун продолжал представлять Тибо, а Марта Джексон – Роберта Индиану. В 1968 году на выставке São Paulo 9 – Environment U.S.A.: 1957–1967 была представлена «элита» поп-арта. Считается итогом классической фазы американского поп-арта, выставка была организована Уильямом Зайцем. В экспозиции участвовали Эдвард Хоппер, Джеймс Гилл, Роберт Индиана, Джаспер Джонс, Рой Лихтенштейн, Клас Олденбург, Роберт Раушенберг, Энди Уорхол и Том Вессельманн.

Франция

Новый реализм — это художественное движение, основанное в 1960 году искусствоведом Пьером Рестани и художником Ивом Клейном во время первой коллективной выставки в галерее Аполлинаре в Милане. Пьер Рестани написал оригинальный манифест группы под названием «Конститутивная декларация нового реализма» в апреле 1960 года, провозгласив: «Nouveau Réalisme — новые способы восприятия реальности». Эта совместная декларация была подписана 27 октября 1960 года в мастерской Ива Клейна девятью участниками: Ивом Клейном, Арманом, Марциалем Рейссе, Пьером Рестани, Даниэлем Споэрри, Жаном Тингели и представителями ультра-летризма, Франсуа Дюфреном, Раймоном Хейнсом, Жаком де ла Вилье. В 1961 году к ним присоединились Сезар, Миммо Ротелла, а затем Ники де Сен-Фалль и Жерар Дешам. Художник Кристо выставлялся с этой группой. Движение прекратило своё существование в 1970 году. Несмотря на разнообразие их художественных средств, участники видели общую основу для своего творчества: метод прямого присвоения реальности, который, по определению Рестани, являлся «поэтической переработкой городской, промышленной и рекламной действительности».

Испания

В Испании изучение поп-арта связано с «новым фигуративизмом», возникшим из кризиса информализма. Эдуардо Арройо можно отнести к направлению поп-арт, учитывая его интерес к окружающей среде, критику современной медиакультуры, включающей в себя иконы как средств массовой коммуникации, так и истории живописи, и его пренебрежение к почти всем устоявшимся художественным стилям. Однако наиболее аутентичным представителем «поп-арта» среди испанских художников считается Альфредо Алкаин, благодаря его использованию популярных образов и пустых пространств в композициях. К испанскому поп-арту также относится группа «Команда Хроники» (El Equipo Crónica), существовавшая в Валенсии с 1964 по 1981 год и состоявшая из художников Маноло Вальдеса и Рафаэля Сольбеса. Их творчество можно охарактеризовать как «поп-арт» из-за использования комиксов и рекламных изображений, а также упрощения образов и фотографических композиций. Кинорежиссер Педро Альмодовар вышел из мадридской субкультуры «La Movida» 1970-х годов, снимая малобюджетные фильмы в формате Super 8, выполненные в стиле поп-арт, и впоследствии СМИ окрестили его Энди Уорхолом Испании. В книге «Альмодовар об Альмодоваре» он приводит цитату о том, что фильм 1950-х годов «Смешное лицо» послужил для него основным источником вдохновения. Характерной чертой фильмов Альмодовара является то, что он всегда создает фальшивую рекламу для вставки в сцену.

Новая Зеландия

В Новой Зеландии поп-арт активно развивался с 1990-х годов и часто ассоциируется с кивианой. Кивиана – это поп-центрированное, идеализированное изображение классических новозеландских символов, таких как мясные пироги, киви, тракторы, джандалы, супермаркеты Four Square; нарочитая эксцентричность этих символов часто используется для передачи культурных смыслов. Дик Фриззелл – известный новозеландский художник в стиле поп-арт, прославившийся использованием старых символов кивианы в пародийном ключе по отношению к современной культуре. Например, Фриззелл любит имитировать работы зарубежных художников, придавая им уникальный новозеландский взгляд или влияние. Это делается для того, чтобы показать исторически скромное влияние Новой Зеландии на мир; наивное искусство связано с поп-артом Аотеароа именно таким образом. Это также может быть выражено в резкой и бесстрастной манере, как в знаменитой работе Мишеля Таффри Pisupo Lua Afe (Corned Beef 2000). Таффри, имеющий самоанские корни, создал эту работу, изображающую быка, из консервных банок от тушенки, известных как писупо. Это уникальное произведение западного поп-арта, поскольку Таффри затрагивает темы неоколониализма и расизма по отношению к не западным культурам (символизируемые консервными банками, из которых сделана работа, и представляющие экономическую зависимость Самоа от Запада). Бесспорная точка зрения коренного населения выделяет эту работу на фоне более распространенных произведений поп-арта, созданных представителями не коренных культур. Одним из первых и известных новозеландских художников в стиле поп-арт является Билли Эппл, один из немногих не британских членов Королевского общества британских художников. Он был представлен наряду с такими художниками, как Дэвид Хокни, американец Р. Б. Китаж и Питер Блейк на выставке RBA Young Contemporaries в январе 1961 года, и быстро стал культовым международным художником 1960-х годов. Это произошло до того, как он взял себе псевдоним "Билли Эппл", и его работы выставлялись под его настоящим именем – Барри Бейтс. Он стремился выделиться как внешне, так и по имени, поэтому обесцветил волосы и брови с помощью крем-краски "Lady Clairol Instant Creme Whip". Позже Эппл был связан с движением концептуального искусства 1970-х годов.

Япония

В Японии поп-арт развился из заметной авангардной сцены страны. Использование образов современного мира, заимствованных из журналов, в картинах, выполненных в технике фотомонтажа Харуэ Кога в конце 1920-х и начале 1930-х годов, предвосхитило элементы поп-арта. Японское движение Гутай привело к выставке Гутай в 1958 году в нью-йоркской галерее Марты Джексон, которая на два года предшествовала ее знаменитой выставке "New Forms New Media", благодаря которой поп-арт получил широкую известность. Работы Яёи Кусамы внесли вклад в развитие поп-арта и оказали влияние на многих других художников, включая Энди Уорхола. В середине 1960-х годов графический дизайнер Таданори Йокоо стал одним из самых успешных художников поп-арта и международным символом японского поп-арта. Он известен своими рекламными кампаниями и созданием работ для икон поп-культуры, в том числе по заказам от The Beatles, Мэрилин Монро и Элизабет Тейлор, среди прочих. Еще одним ведущим художником поп-арта того времени был Кейити Танаами. Знаковые персонажи японской манги и аниме, такие как Speed Racer и Astro Boy, также стали символами поп-арта. Японская манга и аниме оказали влияние на более поздних художников поп-арта, таких как Такаси Мураками и его движение "суперплоскость".

Италия

В Италии к 1964 году поп-арт был известен и принимал различные формы, такие как "Scuola di Piazza del Popolo" в Риме, с поп-художниками, такими как Марио Шифано, Франко Анжели, Джосетта Фиорони, Тано Феста, Клаудио Синтоли, а также некоторые работы Пьеро Манцони, Лусио Дель Пеццо, Миммо Ротелла и Валерио Адами. Итальянский поп-арт берет свое начало в культуре 1950-х годов – точнее, в работах художников Энрико Бадж и Миммо Ротелла, которые справедливо считаются предшественниками этого направления. Фактически, именно примерно в 1958–1959 годах Бадж и Ротелла оставили свои предыдущие занятия (которые можно условно отнести к нерепрезентативному жанру, хотя и глубоко укорененному в постдадаизме), чтобы погрузиться в новый мир образов и размышлений о них, который возникал вокруг них. Разорванные плакаты Ротеллы демонстрировали все более выраженную фигуративность, часто прямо и намеренно отсылая к главным иконам эпохи. Композиции Баджа были пронизаны современным китчем, который оказался настоящей «кладезью» образов и стимулом для целого поколения художников. Новизна заключалась в новой визуальной панораме, как внутри «домашних стен», так и за их пределами. Автомобили, дорожные знаки, телевидение, весь «новый мир» – все это могло стать частью мира искусства, которое само по себе было новым. В этом отношении итальянский поп-арт следует той же идеологической линии, что и международная сцена. Изменяется лишь иконография и, в некоторых случаях, более критическое к ней отношение. Даже в этом случае прототипы можно проследить в работах Ротеллы и Баджа, которые не были нейтральны в своих отношениях с обществом. Однако это не единственный пример: существует целая плеяда художников, включая Джанни Руффи, Роберто Барни, Сильвио Пасотти, Умберто Бигнарди и Клаудио Синтоли, которые воспринимают реальность как игрушку, как огромный резервуар образов, из которого можно черпать материал с разочарованием и легкомыслием, подвергая сомнению традиционные художественные каноны в духе обновленного стремления к удовольствию à la Альдо Палаццески.

Бельгия

В Бельгии поп-арт был представлен в некоторой степени Полом Ван Хойдонком, скульптура которого «Павший астронавт» была оставлена на Луне во время одной из миссий «Аполлон», а также другими заметными художниками поп-арта. Международно признанные художники, такие как Марсель Бродтаерс («vous êtes doll? »), Эвелин Акселл и Панамаренко, испытали влияние движения поп-арт; Бродтаэрс особенно вдохновлялся творчеством Джорджа Сегала. Другой известный художник, Роджер Равел, в одной из своих картин изобразил птичью клетку с живым голубом внутри. К концу 1960-х – началу 1970-х годов отсылки к поп-арту исчезли из работ некоторых из этих художников, когда они стали проявлять более критическое отношение к Америке из-за все более жестокого характера войны во Вьетнаме. Однако Панамаренко сохранил присущую поп-арту иронию и по сей день. Эвелин Акселл из Намюра была продуктивным художником поп-арта в период с 1964 по 1972 год. Акселл была одной из первых женщин-художниц, работавших в стиле поп-арт, ее наставником был Магритт, а наиболее известной ее работой является картина «Мороженое».

Нидерланды

Хотя в Нидерландах не было формального движения поп-арта, существовала группа художников, которые провели время в Нью-Йорке в первые годы развития поп-арта и вдохновлялись международным движением поп-арта. К представителям голландского поп-арта относятся Даан ван Голден, Густав Ассельбергс, Жак Френкен, Ян Кремер, Вим Т. Шипперс и Вуди ван Амен. Они противопоставляли себя голландскому мелкобуржуазному мышлению, создавая юмористические работы с серьезным подтекстом. Примерами этого являются "Секс в час" Вуди ван Амена и "Распятие / Мишень" Жака Френкена.

Россия

Россия немного опоздала с включением в движение поп-арта, и работы, напоминающие поп-арт, стали появляться лишь в начале 1970-х годов, когда Россия была коммунистической страной, а за смелыми художественными высказываниями пристально следили. Собственная версия поп-арта в России была пропитана советской тематикой и получила название Sots Art. После 1991 года Коммунистическая партия утратила власть, и вместе с этим пришла свобода самовыражения. Поп-арт в России приобрел иную форму, воплощением которой стал Дмитрий Врубель со своей картиной «Боже мой, помоги мне выжить в этой смертельной любви», написанной в 1990 году. Можно утверждать, что советские плакаты 1950-х годов, созданные для демонстрации благосостояния страны, сами по себе являлись формой поп-арта.