Введение

Римско-католический архиепископ (1824–1902)

Томас Уильям Крок (28 мая 1824 – 22 июля 1902) был вторым католическим епископом Окленда (Новая Зеландия) в 1870–1874 годах, а затем архиепископом Кашеля и Эмли в Ирландии. Он сыграл важную роль в ирландском националистическом движении, особенно как сторонник Ирландской национальной земельной лиги в 1880-х годах. Главный стадион Гэльской спортивной ассоциации в Дублине носит его имя – Парк Крок.

Ранние годы

Томас Кроук родился в Кастлкор (приход Килбрин), графство Корк, в 1824 году. Он был третьим из восьми детей Уильяма Крока, агента по недвижимости, и его жены Изабеллы Пламмер, дочери аристократической протестантской семьи, которая отреклась от нее после ее католического брака в 1817 году. После смерти Уильяма Крока в 1834 году его брат, преподобный Томас Крок, руководил образованием и воспитанием детей. Двое братьев Томаса стали священниками, а две сестры – монахинями. Он получил образование в Шарлевилле, графство Корк, в Ирландском колледже в Париже и Ирландском колледже в Риме, получив академические отличия, в том числе докторскую степень в области богословия с отличием. Он был рукоположен в мае 1847 года. Вернувшись в Ирландию на короткое время, он был назначен профессором в Колледж Карлоу. Брат Крока, Джеймс, также был священником и служил на Северо-Западе Тихого океана, помогая основать несколько церквей, включая католическую церковь Святого Иосифа на территории Орегона. Ирландский радикальный политик Уильям О’Брайен утверждал, что Томас Крок сражался на баррикадах в Париже во время Французской революции 1848 года. Крок вернулся в Ирландию и проработал там следующие 23 года. В 1857 году Крок разбогател, унаследовав состояние своего дяди Джеймса Крока, который сколотил свое богатство в колонии Виктория в Австралии. В 1858 году он стал первым президентом колледжа Святого Колмана в Фермой, графство Корк, а затем служил приходским священником Донрейла и генеральным викарием епархии Клойн с 1866 по 1870 год. Томас Крок участвовал в Первом Ватиканском соборе в качестве теолога епископа Клойна в 1870 году. Крок импортировал ирландское духовенство для обслуживания растущей католической общины, и вместе с Патриком Мораном, первым католическим епископом Дунедина, он попытался (безуспешно) обеспечить ирландскую монополию на будущие епископские назначения в Новой Зеландии. Крок совершил несколько поездок в Австралию из Новой Зеландии, посетив Сидней, Мельбурн и Батерст (где его сестра, Мать Мария Игнатий Крок, основала общину Сестер Милосердия в 1866 году) в 1872 году и Мельбурн в 1875 году по пути обратно в Ирландию. Его усилия были направлены на спасение душ ирландских иммигрантов, а не на обращение маори. Крок поддерживал отдельные католические школы и их право на государственную поддержку и выступал против светского образования, поскольку католическим школам Окленда угрожал Закон об образовании провинциального совета 1872 года, который способствовал созданию бесплатной, светской и обязательной системы образования. Однако в целом образ Крока оставался не вызывающим споров. Также не было заметно признаков той сильной ирландской националистической позиции, которую он впоследствии занял в своей карьере в Ирландии. 28 января 1874 года, после почти трех лет пребывания в должности, Крок отправился в Европу, якобы на 12-месячный отпуск, и больше не вернулся в Новую Зеландию.

Архиепископ Кашельский

Крок стал членом ирландской церковной иерархии, когда в 1875 году был переведен на должность архиепископа Кашеля, одного из четырех католических архиепископств Ирландии (Кашель и Эмли, Дублин, Арма и Туам). Архиепископ Крок был убежденным сторонником ирландского национализма, поддержав Ирландскую национальную земельную лигу во время земельной войны и объединившись с председателем Ирландской парламентской партии Чарльзом Стюартом Парнеллом. В интервью 1887 года он пояснил, что в 1881 году выступал против «Манифеста о невыплате арендной платы» Лиги, предпочитая прекратить выплату всех налогов: «Я выступал против „Манифеста о невыплате арендной платы“ шесть лет назад, потому что, помимо прочих причин, считал его нецелесообразным и маловероятным, что он будет принят в целом. Если бы в то время был издан манифест против уплаты налогов, я бы, безусловно, поддержал его по принципу. Моя позиция сейчас точно такая же». В 1886 году он пожертвовал пять фунтов на памятник мученикам Манчестера, который должен был быть установлен в соборе Лимерика, а в январе 1878 года сделал пожертвование в фонд помощи освобожденным фенианским заключенным. Он также был связан с движением за умеренность Теобальда Мэтью и Гэльской лигой с момента ее основания в 1893 году. В католической церкви он придерживался галликанских взглядов, в отличие от ультрамонтанизма, который поддерживал архиепископ Дублина, кардинал Каллен. Его поддержка национализма вызывала глубокое подозрение у последовательных британских правительств и правительств лорда-лейтенанта Ирландии в Дублине, а также у некоторых ирландских епископов, менее вовлеченных в политику. После скандала, вызванного связью Парнелла с Кэтрин О’Шей, разведённой женой сослуживца Парнелла, капитана Вилли О’Шей, архиепископ Крок отошел от активного участия в националистической политике. Он скончался во дворце архиепископа в Турле 22 июля 1902 года в возрасте 78 лет. В честь Крока его преемникам на посту архиепископа Кашеля и Эмли традиционно предлагалось подбрасывать мяч в начале финальных матчей по гэльскому футболу среди молодежи и всеирландского хёрлинга. Эта практика была прекращена после 1964 года.