Введение

Реджина Шлегель (урождённая Ольсен; 23 января 1822 – 18 марта 1904) – датчанка, которая была помолвлена с философом и теологом Сёреном Кьеркегором с сентября 1840 года по октябрь 1841 года. Отношения Ольсен с Кьеркегором оказали решающее влияние на его интеллектуальное развитие, философию и теологию. Наследие их помолвки занимает важное место в его произведениях: все его работы, кроме одной, посвящены ей, и он признаёт её одной из причин, побудивших его стать писателем.

Окончание задания

11 августа 1841 года Кьеркегор расторг помолвку, полагая, что для Ольсен будет мучительно быть его спутницей, поскольку в нем было "что-то призрачное, что-то, что никто не может вынести, кто должен видеть меня каждый день и иметь настоящие отношения со мной". Он послал Ольсен прощальное письмо вместе с обручальным кольцом. Ольсен, с разбитым сердцем, немедленно отправилась в дом Кьеркегора; его там не было, но она оставила записку, умоляя его не покидать ее. Ольсен не хотела, чтобы помолвка закончилась, опасаясь, что это усилит растущую меланхолию и депрессию Кьеркегора, хотя представить Кьеркегора в качестве мужа было чуждо ее мыслям. В своих беседах с Ханной Мурье в более поздней жизни она заявила, что: Цитата: "Мотивом Кьеркегора для разрыва была его концепция религиозной задачи; он не смел связывать себя ни с кем на земле, чтобы не быть стесненным в своем призвании. Ему пришлось пожертвовать самым ценным, что у него было, чтобы работать так, как требовал Бог: поэтому он пожертвовал любовью ради своего творчества. Кьеркегор попытался умерить ее интерес, он позже писал: "Мне не оставалось ничего другого, как рискнуть до конца, поддержать ее, если возможно, посредством обмана, сделать все, чтобы оттолкнуть ее от себя, чтобы возродить ее гордость". Он писал ей холодные, выдержанные письма, чтобы казаться, что он больше не любит ее, но Ольсен цеплялась за надежду, что они воссоединятся, отчаянно умоляя его вернуть ее. 11 октября 1841 года Кьеркегор встретился с ней и снова разорвал помолвку лично. Ее отец пытался убедить его пересмотреть свое решение, оценив отчаянное состояние Ольсен, утверждая, что "Это будет для нее смерть; она в полном отчаянии". Ольсен была раздавлена всем этим и вскоре заболела. Кьеркегор был в равной степени подавлен, его описывали как человека, проводящего ночи, плача в постели без нее. Кьеркегор так беспокоился о том, что Ольсен может покончить с собой, поскольку она сказала, что не может жить без него, что он попытался дать ей совет в своей Четвертой Укрепляющей речи 1844 года. Он хотел, чтобы она могла стоять на своих ногах, с ним или без него. Кьеркегор упомянул о беспокойстве, которое пробудило его совесть в этих Укрепляющих Речах, и пришел к выводу, что сила прощения – это добрый и совершенный дар от Бога. (См.: Четыре Укрепляющие Речи, 1843, и: Любовь скрывает множество грехов (См.: Три Укрепляющие Речи, 1843). Он хотел от Регины одного, чего она не давала, – прощения. Если человек не может простить другого, как он может простить себя или ожидать прощения от Бога? В 1845 году он написал следующее: "Вскоре после расторжения помолвки и замужества Ольсен Кьеркегор подумывал написать ей, чтобы объяснить свое поведение, но решил не делать этого, полагая, что это повредит его отношениям с Богом, которые он считал своим первым и главным призванием в жизни. В 1849 году Кьеркегор послал письмо Ольсен, выражая свою скорбь и прося прощения. Цитата: "Я был жесток, это правда; то, что я, преданный более высоким отношениям, не просто ради своей добродетели, должен был быть таким из-за любви – это несомненно; что ты страдала невыразимо, я понимаю; но страдать пришлось больше мне, я верю и знаю. Тем не менее, я готов просить твоего прощения – при условии, что ты понимаешь это следующим образом, при условии, что ты не лелеешь никаких других объяснений наших отношений, кроме вымысла, навязанного тебе моей заботой, что я был злодеем с черным сердцем, который нарушил священное обязательство из любви к себе, жестоко обманывая прекрасную молодую девушку, которая со всей праведностью невинности на своей стороне, с почтительным восхищением и почти детской преданностью доверилась ему. Если ты понимаешь это таким образом, то позволь мне остаться в образе этого благочестивого обмана: я злодей, но теперь я прихожу как страдающий покаявшийся и прошу прощения." (Письмо 235, с. 322)".

Влияние расставания на Кьеркегора

Кьеркегор так и не оправился от неудачных отношений с Ольсен, навсегда сохранив к ней чувства. В письме, адресованном Ольсен, он писал: "В период между их разрывом и ее замужеством с Шлегелем они поддерживали вежливые и сдержанные отношения во время ежедневных прогулок и в церкви. Со стороны Кьеркегора общение было преимущественно невербальным и вызывало у него сильное волнение, хотя он все же находил радость в этих встречах, о чем свидетельствовала запись в его дневнике: «Как часто со мной бывает в последнее время, я не могу удержаться от улыбки, когда вижу ее». Например, в свой 39-й день рождения Кьеркегор увидел Ольсен у себя дома в Остербро. Он ответил на приветствие, и они разошлись. В это время Кьеркегор разрабатывал свою философию и писал свою первую книгу «Или-или». По-видимому, к моменту смерти он все еще любил Ольсен, поскольку она была единственным человеком, указанным в его завещании, с которым Кьеркегор, по сути, считал себя женатым. Ольсен в конечном итоге отвергла завещание.

В популярной культуре

Британский автор Дэвид Лодж подробно исследует историю любви Кьеркегора и Ольсен в своем романе "Терапия", поскольку главный герой Табби Пассмор переживает кризис среднего возраста и становится одержим трудами Кьеркегора, особенно историей его любви к Ольсен, посещая Копенгаген и кабинет Кьеркегора. Итальянская пост-рок группа Port Royal выпустила песню под названием "Regine Olsen". У американской инди-поп группы The Receptionists есть песня "Søren Loved Regina". Существует российский синт-поп дуэт под названием Regine Ollsenn [sic].