Введение
Китайская художница и поэтесса династии Мин. Она входит в число "Восьми красавиц Цинхуая", описанных чиновником поздней династии Цин Чжан Цзинцзи. Помимо своих творческих работ (многие из которых дошли до нас) и независимого характера, она почиталась в последующие эпохи за её неизменную любовь к мужу и к своей стране (Мин) в период перехода от Мин к Цин. Историк Чэнь Инькэ, посвятивший десятилетия исследованиям и написанию о Лю Руши, характеризует её как "героиня, красавица, мастер слова и патриотка" (女俠名姝 文宗國士).
She is one of the "Eight Beauties of Qinhuai" described by late qing official Zhang Jingqi. In addition to her creative works (many of which have survived) and independent spirit, she has been revered in later times for her unwavering love for her husband and for her country (the Ming) during the Ming–Qing transition. Historian Chen Yinke, who spent decades researching and writing about her, characterizes Liu Rushi as "a heroine, a belle, a wordsmith, and a patriot" (女俠名姝 文宗國士).
Ранние годы
Лю Руши родилась в 1618 году. Её первоначальная фамилия была Ян, и она родом из Цзясин, провинция Чжэцзян. Из-за бедности своей семьи она была продана в Гуйцзя Юань (归家院), где с детства обучали гэцзи. Детство её было нелёгким, и подробности её жизни в то время неизвестны. Около 4 или 5 лет Лю Руши начала получать образование в области искусства и литературы. Она работала ученицей и служанкой в Гуйцзя Юань. С детства она отличалась умом, а хозяйкой Гуйцзя Юань была Сюй Фу (徐佛) – бывшая известная гэцзи, которая стала её наставницей. Под её влиянием Лю Руши получила возможность много читать, писать стихи и рисовать цветы. Около 13 лет Лю Руши была продана в дом Чжоу Даодэна, бывшего премьер-министра при императоре Чунчжэне, и стала его наложницей. Отношения между Лю Руши и Чжоу Даодэном были скорее как между внучкой и дедом. Чжоу Даоден часто брал её на колени и обучал поэзии и песням, что вызывало зависть у других жён и наложниц. После смерти Чжоу Даодэна, четырнадцатилетняя Лю Руши была выгнана из семьи Чжоу. Покинув семью Чжоу, Лю Руши решила стать гэцзи. В 1632 году Лю Руши приехала в Сунцзян и сменила своё прежнее имя на "Ин Лянь" (应莲), выражая свою скорбь в смутные времена. В Сунцзяне она общалась с членами обществ Фушэ (复社), Цзишэ (稽社) и сторонниками партии Дунлинь (东林). Она часто носила одежду конфуцианского стиля и мужскую одежду, чтобы собираться с литераторами, обсуждать государственные дела и петь стихи. При общении с мужчинами она любила называть себя "братом". Она также часто путешествовала на лодке между провинциями Цзянсу, Чжэцзян и Цзиньлин. Лю Руши выступила на семидесятипятом дне рождения каллиграфа и художника Чэнь Цзиру (陈继儒). Она исполняла песни и танцы, а одной из песен была поэма "Ши цзин·Сяоя·Тяньбао" (诗经·小雅·天保), которую чиновники династии Чжоу возносили императору Чжоу. Сладкий голос Лю Руши расположил к себе именинника и восхитил присутствующих гостей. В 1632 году Лю Руши встретила поэта Сун Чжэню (宋征舆), который был примерно одного с ней возраста, и между ними возникла взаимная симпатия. Это была первая любовь Лю Руши в Сунцзяне. Сун Чжэню происходил из богатой семьи, и их любви противилась его мать. Лю Руши перерезала струны гуцина ножом на глазах у Сун Чжэню и разорвала отношения. Позже Лю Руши влюбилась в Чэнь Цзилуна (陈子龙), и они были очень привязаны друг к другу. Они долгое время жили в Наньлоу (南楼) в Сунцзяне, сочиняли и обсуждали стихи. Жена Чэнь Цзилуна, Чжан (张), устроила беспорядки в Наньлоу. Из-за противодействия семьи Чэнь Цзилуна им пришлось расстаться. Лю Руши не желала унижения и ушла с грустью и решимостью. Несмотря на это, Чэнь Цзилун сохранил чувства к Лю Руши. К несчастью, Чэнь Цзилун погиб в антицинском восстании. Лю Руши обсуждала поэзию с литераторами-мужчинами и общалась с ними, но некоторые ограничивались лишь поэтическими обменами, а некоторые были просто друзьями. Ван Жуцянь (王汝谦), богатый купец и литератор, был хорошим другом Лю Руши и ценил её талант. Талантливая гэцзи и поэтесса Ван Вэй (王薇) также была хорошей подругой Ван Жуцяня. Она дружила с другой гэцзи, Чэнь Юаньюань (陈圆圆). Лю Руши также была близка с гэцзи Дун Сяовань (董小宛), Гу Хэнбо (顾横波), Ли Сянчжэнь (李香君) и Ли Сянцзюнь (李香君). Она также дружила с художницей и дамой из высшего общества Хуан Юаньцзе (黄元杰). Имя Лю Руши было взято из строки в стихотворении "Поздравление жениху·Шэньиушувайи" (祝贺新郎·神异舞帅夷), написанном патриотическим поэтом Южной династии Сун Синь Цицзи (辛弃疾): "Я вижу, как прекрасны зеленые горы, и надеюсь, что они будут такими же прекрасными, когда увидят меня". Патриотический дух Лю Руши был очень силён, и она считала своим кумиром Лян Хунъюй (梁红玉), патриотическую военачальницу династии Сун, которая также была гэцзи.
Брак с Цян Цяньяньи
В 1640 году Лю начала ухаживания за уважаемым ученым Цянь Цзяньи. Переодевшись в мужскую одежду, она подошла к Цяню и попросила его оценить одно из ее стихотворений. Цянь, по всей видимости, принял ее за мужчину, но позднее в том же году он поселил ее в специально построенной хижине на территории своего поместья в Сучжоу, названной «Студия согласно Сутре». Они поженились в 1641 году во время речного круиза, и Цянь дал своей невесте новое имя – Хэдун. «Туманные ивы на Лунной дамбе», 1643, свиток, тушь и цвет на бумаге. Дворцовый музей, Пекин. Среди других картин Лю Руши – «Горная деревня в тумане и дожде» (煙雨山村), «Весеннее представление в саду» (早春園戲), «Аромат издалека» (香遠益清) и другие.
Поэзия
В течение своей жизни Лю Руши была плодовитой поэтессой, опубликовав четыре сборника своих стихотворений до 22 лет. Ее каллиграфия отличалась смелыми, мужественными штрихами.