Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Духовный лидер Тибета в период с 1601 по 1616 год.
Spiritual leader of Tibet from 1601 to 1616
Йонтен Гятсо или Йонтан Рьямтшо (1589–1617) был 4-м Далай-ламой, родившимся в Тумеде 30-го дня 12-го месяца года Земного Быка по тибетскому календарю. Однако другие источники указывают, что он родился в 1-й месяц года Земного Быка. Будучи сыном хана племени Чокур, Цултрима Чоедже, и праправнуком Алтан-хана из тумедов и его второй жены Факхен Нулы, Йонтен Гятсо был монголом, что делает его единственным нетибетцем, признанным Далай-ламой, за исключением 6-го Далай-ламы, который был монпа, хотя монпа можно рассматривать как тибетскую подгруппу или близкородственный народ.
Yonten Gyatso or Yon tan rgya mtsho (1589–1617), was the 4th Dalai Lama, born in Tümed on the 30th day of the 12th month of the Earth Ox year of the Tibetan calendar. Other sources, however, say he was born in the 1st month of the Earth Ox Year. As the son of the Khan of the Chokur tribe, Tsultrim Choeje, and great grandson of Altan Khan of the Tümed Mongols and his second wife PhaKhen Nula, Yonten Gyatso was a Mongol, making him the only non Tibetan to be recognized as Dalai Lama other than the 6th Dalai Lama, who was a Monpa—but Monpas can be seen either as a Tibetan subgroup or a closely related people.
Биография
Нечунг, государственный оракул Тибета, и Ламо Цангпа, другой оракул, оба предсказали, что следующая реинкарнация родится в Монголии. Примерно в это время главный слуга Третьего Далай-ламы, Цултрим Гьяцо, отправил письмо, информируя власти Тибета о рождении реинкарнации и подробно описав чудеса, сопровождавшие его рождение. Йонтен Гьяцо отправился в Тибет в 1599 году, когда ему было уже десять лет, вместе с отцом, тибетскими монахами и чиновниками, а также с тысячей монгольских кавалеристов. Они прибыли в 1603 году, останавливаясь во всех крупных монастырях по пути. Достигнув Лхасы, он был возведен на трон в качестве Четвертого Далай-ламы и получил посвящение от Сангена Ринчена, главного хранителя линии Цонкапы и бывшего аббата монастыря Гаден. Он начал обучение в монастыре Дрепунг, где был учеником Четвертого Панчен-ламы Лобсанга Чоки Гьяльцена, и в 1614 году принял от него полное монашеское посвящение. Йонтен Гьяцо стал аббатом монастырей Дрепунг, а затем Сера. Многие тибетцы не признали его, и было несколько попыток отстранить его от власти, поддержанных орденом Кагью. В 1605 году один из князей, поддерживающих Кагью, вторгся в Лхасу и изгнал монгольскую конницу. Когда ему исполнилось двадцать один год, на монастырь Дрепунг напали воины, и Йонтен Гьяцо был вынужден бежать. В 1616 году он уединился в пещерах над горячими источниками Сангиб, знаменитых отпечатком стопы Падмасамбхавы, оставленным на скале, когда он освятил это место в VIII веке нашей эры. В возрасте 27 лет его главным слугой был Сонам Раптен (Сонам Чоефел), который позже обнаружил, что "мальчик Чонг Гья" является Пятым Далай-ламой и стал регентом Пятого Далай-ламы, Деси.
The Nechung, state oracle of Tibet, and Lamo Tsangpa, another oracle, had both predicted the next reincarnation would be born in Mongolia. About this time, the chief attendant of the Third Dalai Lama, Tsultrim Gyatso, sent a letter informing the authorities in Tibet that the reincarnation had been born and details of some of the wonders accompanying his birth. Yonten Gyatso left for Tibet in 1599 when he was already ten years old, with his father, Tibetan monks and officials, and a thousand Mongol cavalry. They arrived in 1603 after stopping at all the major monasteries on the route. When he reached Lhasa he was enthroned as the Fourth Dalai Lama and initiated by Sangen Rinchen, the principal holder of Tsonkapa's lineage and ex abbot of Gaden monastery. He began studies at Drepung Monastery, where he was a student of the Fourth Panchen Lama Lobsang Chökyi Gyaltsen, and in 1614 he received the full ordination of a monk from him. Yonten Gyatso became the abbot of Drepung and, later, Sera monasteries. Many Tibetans did not recognize him and there were several attempts to retake power from him, supported by the Kagyupa order. In 1605 one of the princes supporting the Kagyu invaded Lhasa and drove the Mongol cavalrymen out. When he was twenty one warriors attacked Drepung monastery and Yonten Gyatso had to flee. In 1616 he made a retreat in the caves above Sangyib Hot Springs, famous for the footprint Padmasambhava left there on the cliff face when he empowered the site in the 8th century CE. at the age of 27. His chief attendant was Sonam Rapten (Sonam Choephel), who later discovered "the Chong Gya boy" to be the Fifth Dalai Lama and who was the regent of the fifth Dalai Lama, the Desi.