Американское евгеническое общество: история и практика (Amerikanskoe evgenicheskoe obshchestvo: istoriya i praktika)

Введение

Организация сторонников евгеники (1922-2019)

История

Первоначально известное как Американское общество евгеники, или AES, Общество образовалось после успеха Второго международного конгресса по евгенике (Нью-Йорк, 1921). Основателями AES были Мэдисон Грант, Гарри Х. Лофлин, Ирвинг Фишер, Генри Фэрфилд Осборн, Чарльз Давенпорт и Генри Кремптон. Организация начала с продвижения улучшения расовой ситуации, евгенического здоровья и генетического образования посредством публичных лекций, выставок на ярмарках и т.д. Чтобы завоевать популярность у общественности, движение евгеники приняло “два лица” – положительное и отрицательное. “Положительная” сторона этого движения была сосредоточена на подчеркивании стремления “генетически одаренных” к размножению. “Отрицательное” лицо кампании по евгенике включало усилия по предотвращению размножения “дефектных” особей. Эта негативная сторона движения евгеники послужила катализатором антииммиграционных движений начала двадцатого века из-за идеи, что небелые и иммигранты были “низшими” по сравнению с “коренными белыми американцами” в отношении интеллекта, физического состояния и морального облика. AES в основном использовало конкурсы “лучших семей” для продвижения своей миссии. Эти конкурсы проходили на публичных фестивалях или ярмарках. Внешний вид, поведение, интеллект и здоровье – вот лишь некоторые из качеств, которые AES учитывало при определении “лучшей” семьи. AES раздавало призы, трофеи и медали семьям-победителям. Кроме того, AES спонсировало выставки и экспонаты, демонстрировавшие статистику рождаемости “нежелательных” или “желательных” детей на ярмарках и фестивалях. Например, экспонат 1920-х и 1930-х годов содержал следующую статистику: каждые шестнадцать секунд в Соединенных Штатах рождается ребенок. Из этих детей, способный, желательный ребенок рождается каждые семь с половиной минут, тогда как нежелательный, слабоумный ребенок рождается каждые сорок восемь секунд, а будущий преступник – каждые пятьдесят секунд. В заключение, экспонат утверждал, что каждые 15 секунд 100 долларов налогоплательщиков уходит на поддержку психически больных и нежелательных элементов. После всех этих тестов и экзаменов каждый участник получал “оценку” и “оценку семьи”. AES также стремилось продвигать евгеническую политику на уровне штатов и федеральном уровне США; в частности, Гарри Х. Лофлин продвигал евгеническую стерилизацию в начале двадцатого века. К концу 1920-х годов законы о стерилизации действовали в нескольких штатах (Закон о стерилизации в Соединенных Штатах). К 1933 году Калифорния провела евгеническую стерилизацию большего числа людей, чем все остальные штаты США вместе взятые, в основном затронув цветное население и иностранных иммигрантов. Эти законы привели к судебным разбирательствам, таким как Buck v. Bell (1927) и Skinner v. Oklahoma (1942). В 1926 году Общество опубликовало Катехизис евгеники, утверждая, что евгеника поддерживается Библией и, следовательно, должна продвигаться христианами. Во время президентства Генри Фарнхэма Перкинса с 1931 по 1933 год AES сотрудничало с Американской лигой по контролю над рождаемостью. Маргарет Сэнгер, активистка по контролю над рождаемостью, “вступила в AES в 1956 году и основала Лигу по контролю над рождаемостью в 1921 году”. Сэнгер продолжала верить в и отстаивать репродуктивные права женщин и призывала тех, кто находится у власти, избегать расовых идей или тактики, связанных с движением евгеники. Например, Сэнгер “открыто выступала против” расовых стереотипов, что привело к принятию Иммиграционного закона 1924 года “на основании того, что интеллект” и другие характеристики варьируются в зависимости от личности, а не от группы. Осборн сказал: “[И]мя было изменено, потому что стало очевидно, что изменения евгенического характера будут происходить по причинам, отличным от евгеники, и что привязывание к ним евгенической метки чаще будет препятствовать, чем помогать”. Наименование было изменено на Общество биодемографии и социальной биологии в 2008 году. Журнал продолжает публиковать оригинальные исследовательские статьи и краткие отчеты от Taylor and Francis.

Initially known as the American Eugenics Society, or AES, the Society formed after the success of the Second International Congress on Eugenics (New York, 1921). AES founders included Madison Grant, Harry H. Laughlin, Irving Fisher, Henry Fairfield Osborn, Charles Davenport and Henry Crampton. The organization started by promoting racial betterment, eugenic health, and genetic education through public lectures, exhibits at county fairs, etc. To gain popularity with the public, the eugenics movement adopted “two faces,” a positive and negative face. The ‘positive’ side of this movement focused on emphasizing the urge for the “genetically gifted” to reproduce. The ‘negative’ face of the eugenics campaign involved efforts to prevent the “defective” individuals from reproducing. This negative side of the eugenics movement catalyzed anti immigration movements of the early twentieth centuries because of the idea that non whites and immigrants were “inferior” to “native born white Americans” in terms of intelligence, physical condition, and moral stature. The AES primarily used fitter family contests to help promote its mission. These fitter family contests took place in public festivals or fairs. Physical appearance, behavior, intelligence, and health were just a few of the qualities that the AES looks at while determining the fittest family. The AES would give out prizes, trophies, and medals to the winning families. Additionally, the AES would sponsor displays and exhibits that featured statistics on the births of "undesirable" or "desirable" children at the fairs and festivals. An example of such a display from the 1920s and 1930s statistics claimed as follows: Every sixteen seconds, a child is born in the United States. Out of those children, a capable, desirable child is born every seven and a half minutes, whereas an undesirable, feebleminded child is born every forty eight seconds, and a future criminal is born every fifty seconds. To conclude, the display would argue that every fifteen seconds, a hundred dollars of taxpayers' money went towards supporting the mentally ill and undesirable. Following all of these tests and examinations, each participant would receive a “score” and a “family level score." The AES also sought to promote eugenic policies at the US state and federal level; in particular, Harry H. Laughlin promoted eugenic sterilization in the early twentieth century. By the late 1920s, eugenic sterilization laws were being enforced in multiple states (Sterilization law in the United States). By 1933, California had enforced eugenically sterilization laws on more people than any of the other US states combined, mainly affecting people of color and foreign immigrants. These laws led to court cases and lawsuits, such as Buck v. Bell (1927) and Skinner v. Oklahoma (1942). In 1926, the society published a Eugenics Catechism, arguing that eugenics was supported by the Bible, and therefore ought to be promoted by Christians. During the presidency of Henry Farnham Perkins from 1931 to 1933, the AES worked with the American Birth Control League. Margaret Sanger, a birth control activist, "was a member of the AES in 1956 and established the Birth Control League in 1921". Sanger continued to believe in and push for women's reproductive rights and encouraged those in political power to steer away from racially motivated ideas or tactics involving the eugenics movement. For example, Sanger "vocally opposed" racial stereotyping which lead to the passing of the Immigration Act of 1924, "on the grounds that intelligence" and other characteristics vary by individual, not by group. Osborn said, "[t]he name was changed because it became evident that changes of a eugenic nature would be made for reasons other than eugenics, and that tying a eugenic label on them would more often hinder than help." The name was most recently changed to Society for Biodemography and Social Biology in 2008. The Journal has continued to publish original research articles and short reports from Taylor and Francis.