Введение

40-й император Японии (правил с 673 по 686 год) был сороковым императором Японии в традиционном порядке престолонаследия. Он правил с 673 года до своей смерти в 686 году.

Традиционное повествование

Тенму был младшим сыном императора Джомэй и императрицы Когёку, а также младшим братом императора Тэндзи. Его имя при рождении было принц Оама (大海人皇子: Оама но о:дзи). Ему наследовала императрица Дзито, которая была одновременно его племянницей и женой. Во время правления своего старшего брата, императора Тэндзи, Тенму был вынужден жениться на нескольких дочерях Тэндзи, поскольку Тэндзи считал, что эти браки укрепят политические связи между братьями. Среди его племянниц, на которых он женился, были принцесса Уноносарара, известная сегодня как императрица Дзито, и принцесса Ота. У Тенму также были другие наложницы, чьи отцы были влиятельными придворными. У Тенму было много детей, включая наследного принца Кусакабе от принцессы Уноносарары; принцессу То:ти; принца Оцу и принцессу Оку от принцессы Оты (чей отец также был Тэндзи); и принца Тонери, редактора «Нихон Сёки» и отца императора Дзюннина. Через принца Кусакабе Тенму имел двух императоров и двух императриц в числе своих потомков. Императрица Кокэн была последней из этих императорских правителей в его роду.

Буддизм

В 675 году император Тэмму запретил потребление мяса домашних животных (лошадей, крупного рогатого скота, собак, обезьян, птиц) с 1 апреля по 30 сентября каждого года под влиянием буддизма.

Политика

В «Нихон-шоки» Тенму описывается как великий новатор, но достоверность этого описания вызывает сомнения, поскольку труд был создан под контролем его потомков. Однако очевидно, что Тенму укрепил власть императора и назначил своих сыновей на высшие должности в правительстве, ослабив традиционное влияние могущественных кланов, таких как Отомо и Сога. Он обновил систему *кабане* – наследственных титулов и рангов, – внеся в нее изменения, включая упразднение некоторых из них. Титулы *Оми* и *Мураджи*, занимавшие высшее положение в предшествующий период, были понижены в новой иерархии, состоявшей из восьми видов *кабане*. Каждый клан получил новый *кабане* в зависимости от его близости к императорской семье и верности Тенму. Тенму стремился поддерживать баланс сил между своими сыновьями. Однажды он отправился вместе с ними в Ёсино, где заставил их поклясться в сотрудничестве и отказе от войны друг с другом. Однако это оказалось неэффективным: после смерти Тенму один из его сыновей, принц Оцу, был казнен за измену. Во внешней политике Тенму отдавал предпочтение корейскому королевству Силла, которое к 676 году подчинило весь Корейский полуостров. После объединения Кореи Силлой Тенму решил разорвать дипломатические отношения с китайской династией Тан, вероятно, чтобы сохранить хорошие отношения с Силлой. Тенму использовал религиозные институты для укрепления авторитета императорского престола. В период его правления усилилась связь между императорской семьей и Великим святилищем Исэ (посвященным богине-прародительнице императоров Аматэрасу), что проявилось в отправке его дочери, принцессы Оку, на должность новоучрежденной *Сайо* святилища, а также в финансировании ряда празднеств из государственной казны. Он также оказывал покровительство буддизму, построив несколько крупных храмов и монастырей. Говорят, что Тенму призвал поощрять каждую семью к строительству алтаря с возвышением, на котором можно было бы разместить изображение Будды и сутру для проведения семейных богослужений, таким образом, изобретя *буцудан*. С другой стороны, государство осуществляло контроль над всеми буддийскими священнослужителями, монахами и монахинями, и никто не мог принять монашеский постриг без разрешения властей. Это было направлено на предотвращение возникновения сект и недопущение перехода крестьян в духовное сословие.

Не-него период

Первые годы правления Тенму учеными не соотносится ни с одной эпохой или ненго.