Введение
Буддийский храм в центре Бангкока, Таиланд. Ват Арун Ратчаварарам Ратчаварамахавихан (วัดอรุณราชวราราม ราชวรมหาวิหาร) или Ват Арун (Храм рассвета) – буддийский храм (ват) в районе Бангкок-Яй города Бангкок, Таиланд. Он расположен на Тонбури, на западном берегу реки Чао-Прая. Храм получил свое название в честь индуистского бога Аруны, часто представляемого в виде лучей восходящего солнца. Ват Арун – одна из самых известных достопримечательностей Таиланда. Хотя храм существует как минимум с XVII века, его характерный пранг (шпиль) был построен в начале XIX века в период правления Рамы II и Рамы III.
Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan (วัดอรุณราชวราราม ราชวรมหาวิหาร ) or Wat Arun (, "Temple of Dawn") is a Buddhist temple (wat) in the Bangkok Yai district of Bangkok, Thailand. It is situated on Thonburi on the west bank of the Chao Phraya River. The temple derives its name from the Hindu god Aruṇa, often personified as the radiations of the rising sun. Wat Arun is among the best known of Thailand's landmarks. Although the temple has existed since at least the 17th century, its distinctive prang (spire) was built in the early 19th century during the reigns of Rama II and Rama III.
История
Буддийский храм существовал на месте Ват Аруна со времен королевства Аюттхая. Тогда он был известен как Ват Макок, по названию деревни Банг Макок, в которой он был построен (макок – тайское название растения Spondias pinnata). Согласно историку принцу Дамронгу Раджанубхабу, храм был изображен на французских картах во время правления Нарая (1656–1688). Таксин (1767–1782) переименовал храм в Ват Ченг, когда основал свою новую столицу Тонбури рядом с храмом после падения Аюттхаи. Считается, что Таксин дал обет восстановить храм, проплывая мимо него на рассвете. В храме находилась статуя Изумрудного Будды, прежде чем её перенесли в Ват Пхра Кео на восточном берегу реки в 1785 году. Во время правления Таксина храм располагался на территории королевского дворца, пока его преемник, Рама I (1782–1809), не перенес дворец на другой берег реки. Храм подвергся значительным реставрациям во время правления Чулалонгкорна (Рама V, 1868–1910) и в 1980 году, перед двухсотлетним юбилеем основания Бангкока. Самые масштабные работы по реставрации пранга проводились с 2013 по 2017 год, в ходе которых было заменено большое количество разбитой плитки и использовался известковый раствор для повторной отделки многих поверхностей (вместо цемента, использовавшегося при более ранних реставрациях). Когда работы приближались к завершению в 2017 году, фотографии результатов вызвали некоторую критику из-за нового облика храма, который казался выбеленным по сравнению с его прежним состоянием. Департамент изобразительных искусств защищал эту работу, утверждая, что она была тщательно выполнена, чтобы воссоздать первоначальный вид храма.
Архитектура
Главной особенностью Вата Аруна является его центральный пранг, украшенный красочным фарфором. Он интерпретируется как ступа, подобная пагоде, облицованная цветным фаянсом. Различные источники указывают высоту от 66,8 м (219 футов) до 86 м (282 футов). Углы окружены четырьмя меньшими прангами-спутниками. Пранги украшены раковинами *Mauritia mauritiana* и осколками фарфора, которые ранее использовались в качестве балласта на судах, прибывавших в Бангкок из Китая. Вершина центрального пранга венчается семигранным трезубцем, который многие источники называют "Трезубцем Шивы". Вокруг основания пранга изображены различные фигуры древних китайских воинов и животных. Над второй террасой установлены четыре статуи индуистского бога Индры, восседающего на Эраване. В буддийской иконографии центральный пранг рассматривается как имеющий три символических уровня: основание, представляющее Трайфхум – все сферы существования, середина, символизирующая Таватимсу, Небеса Тусита, где исполняются все желания, и вершина, обозначающая Девафхум – шесть небес в семи сферах блаженства. На берегу реки расположены шесть павильонов (сала) в китайском стиле. Павильоны построены из зеленого гранита и имеют причальные мостки. Рядом с прангом находится зал для принятия пострига (Упосатахалла) с изображением Будды Нирамитры, предположительно спроектированным Рамой II. Передний вход в Упосатахаллу имеет крышу с центральным шпилем, украшенную цветной керамикой и лепниной, облицованной цветным фарфором. Внутри находится величественный алтарь, украшенный красным, серым и белым мрамором. Перед алтарем стоят два демона, или фигуры стражей храма. Росписи были созданы во время правления Рамы V.
Космология
Центральный пранг символизирует гору Меру из индуистской космологии. Спутниковые пранг посвящены богу ветра, Фра Фай. Демоны (якша) у входа в убосот взяты из Рамакиен. Белая фигура называется Сахасса Дежа, а зеленая известна как Тотсакан, демон Равана из Рамаяны.
Путешествия
До Ват-Аруна можно добраться по реке Чао-Прая, и паромы курсируют через реку к пирсу Махараджа. Для иностранных туристов вход в храм стоит 200 бат (по состоянию на март 2024 года). Во время праздника Катина король прибывает в Ват-Арун в процессии королевских барж, чтобы преподнести монахам новые облачения.