Введение
Амбан (маньчжурский и монгольский: Амбан, тибетский: ཨམ་བན་am бен, уйгурский:ئامباناam бен) — термин маньчжурского языка, означающий «высокий чиновник», соответствующий ряду различных должностей в имперском правительстве цинского Китая. Например, члены Гранд-совета назывались Coohai nashūn i amban на маньчжурском языке, а генерал-губернаторы Цин — Uheri kadalara amban (маньчжурский: 乌海卡达拉拉阿姆班). Наиболее известными амбанами были имперские резиденты Цин (маньчжурский: Seremšeme tehe amban; Zhùzhá Dàchén; тибетский: Ngang pai) в Тибете, Цинхае, Монголии и Синьцзяне — территориях Цинского Китая, которые, однако, не управлялись как обычные провинции и сохранили многие свои институты. Имперских резидентов Цин можно приблизительно сравнить с европейскими резидентами (также известными как резидентские комиссары) в протекторатах (например, в британских индийских княжествах), при этом степень их влияния зависела от конкретных исторических обстоятельств, а не от общего должностного описания, в то время как их полномочия часто были весьма широкими, сопоставимыми с полномочиями провинциального губернатора.
Amban (Manchu and Mongol: Амбан Amban, Tibetan: ཨམ་བན་am ben, , Uighur:ئامبان་am ben) is a Manchu language term meaning "high official" , corresponding to a number of different official titles in the imperial government of Qing China. For instance, members of the Grand Council were called Coohai nashūn i amban in the Manchu language and Qing governor generals were called Uheri kadalara amban (Manchu: ). The most well known ambans were the Qing imperial residents (Manchu: Seremšeme tehe amban; Zhùzhá Dàchén; Tibetan: Ngang pai) in Tibet, Qinghai, Mongolia and Xinjiang, which were territories of Qing China, but were not governed as regular provinces and retained many of their existing institutions. The Qing imperial residents can be roughly compared to a European resident (also known as resident commissioners) in a protectorate (e. g. a British Indian princely state), the real rapport depending on historical circumstances rather than a general job description for every amban, while his authority was often very extensive, rather like a provincial governor.
Тибет
Император Цин назначил амбаня в Тибете, который представлял власть Цин над буддийской теократией Тибета и командовал более чем 2000 войсками, размещенными в Лхасе. Главному амбаню помогал помощник амбаня, и оба они отчитывались перед Цинским Лифан Юанем. В их обязанности входило посредничество между Китаем и индуистским королевством Непал (страной горкха), а секретарь занимался делами местного населения. Три китайских комиссара, рангом подпрефектов, были размещены в Лхасе, Ташилунпо и Нгари. Императорский резидент Цин в Тибете был учрежден в 1727 году, и большинство амбаней назначались из маньчжурских Восьми знамен, некоторые – из ханьцев или монголов. Императоры использовали амбаней для надзора за тибетской политикой, и императоры Цяньлун, Цзяцин и Даогуан каждый издал указ, согласно которому Далай-лама и Панчен-лама должны были руководствоваться или следовать указаниям амбаней при управлении Тибетом. Чжао Эрфэн, ханьский знаменосец, был назначен последним амбанем Тибета правительством Цин. Он был убит во время Синьхайской революции китайскими республиканскими революционерами, стремившимися свергнуть династию Цин. После падения династии Цин в 1912 году маньчжурский амбан Лянь Ю и его китайские солдаты были изгнаны из Лхасы.
Синьцзян
Алтишахр, что означает «шесть городов», состоял из уйгурских городов Яркенда, Кашгара, Хотана, Кучи, Аксу и Янги-Хисара (или Уш-Турфана). Войны династии Цин с Джунгарским ханством вынудили джунгар переселиться в этот район, и к 1759 году они установили контроль над этим регионом. В священном городе Урге был размещен амбан (монгольский: Хүрээний амбан ноён, китайский: 庫倫辦事大臣 Kùlún bànshì dàchén) для утверждения власти Цин над монгольскими зависимыми территориями. Он ведал всеми светскими вопросами и был специально уполномочен контролировать пограничный город Кяхта и торговлю, осуществляемую там с русскими. Урга также была резиденцией Джебцундамбы Хутукту, духовного главы монгольских халхаских племен. Хутукту занимал третье место по степени почитания среди высших духовных лиц в тибетском буддизме, после Далай-ламы и Панчен-ламы. Он проживал в священном квартале на западной стороне города и выполнял роль духовного соответствия цинскому амбану. После падения династии Цин в 1912 году маньчжурский амбан был изгнан монгольскими войсками и бежал в Китай через Россию.
Маньчжурия
В начале эпохи Цин термин "амбан" также использовался в титуле военных губернаторов (昂邦章京, анбанг зянцзин, что является транскрипцией маньчжурского "амбан джианггин"; Р. Л. Эдмондс переводит этот титул на английский язык как "военный заместитель губернатора") в северо-восточных провинциях империи Цин, а именно Цзилинь и Хэйлунцзян. Первым амбан-цзянгином, назначенным в этом регионе, был командир гарнизона Нингута Сархуда, который в июне 1653 года стал амбан-цзянгином Нингуты.