Введение
Картины, изображающие китайские подношения дани, «Портреты периодического приношения» были документальными картинами с изображением каждого представителя, создаваемыми различными китайскими династиями, а позднее и другими восточноазиатскими династиями, такими как Япония и Вьетнам. Эти картины являлись официальными историческими документами императорских дворов. Термин «職貢圖» приблизительно переводится как «изображение обязательного подношения». На протяжении всей китайской истории зависимые государства и племена были обязаны периодически отправлять послов ко двору императора и приносить дань ценными подарками (貢品; gòngpǐn). Рисунки и картины с краткими описаниями использовались для записи внешнего вида этих послов и, в меньшей степени, для демонстрации культурных особенностей этих этнических групп. Эти исторические описания, сопровождающие портреты, фактически являлись документами, фиксирующими дипломатические отношения с каждой страной. После IX века рисунки воспроизводились с помощью ксилографии и распространялись среди чиновников в виде альбомов. В «Портретах периодического приношения» династии Цин, выполненных Сье Суем (謝遂) в 1751 году, содержатся словесные описания отдалённых племён, простирающиеся вплоть до острова Британия в Западной Европе.
The Portraits of Periodical Offering were tributary documentative paintings (with illustration on each of the portrait) produced by various Chinese dynasties and later as well in other East Asian dynasties, such as Japan and Vietnam. These paintings were official historical documents by the imperial courts. The term "職貢圖" roughly translates to "duty offering pictorial". Throughout Chinese history, tributary states and tribes were required to send ambassadors to the imperial court periodically and pay tribute with valuable gifts (貢品; gòngpǐn). Drawings and paintings with short descriptions were used to record the expression of these ambassadors and to a lesser extent to show the cultural aspects of these ethnic groups. These historical descriptions beside the portrait became the equivalent of documents of diplomatic relations with each country. The drawings were reproduced in woodblock printing after the 9th century and distributed among the bureaucracy in albums. The Portraits of Periodical Offering of Imperial Qing by Xie Sui (謝遂), completed in 1751, gives verbal descriptions of outlying tribes as far as the island of Britain in Western Europe.
Портреты периодического предложения Лян (526539 н. э.)
Портреты периодических подношений Лян (梁職貢圖) были написаны будущим императором Юанем Лян, Сяо И (правил в 552–555 гг.) из династии Лян, когда он в молодости, между 526 и 539 гг., занимал должность губернатора провинции Цзиньчжоу, а затем снова с 547 по 552 гг., и имел возможность встречаться со многими иностранцами. Оригинал произведения не сохранился, но известно три копии или работы, основанные на нем.
Портреты периодического приношения Лян (526539 н. э.) (копия династии Сунь XI века н. э.)
Сохранившееся издание этой работы – копия из династии Сун XI века, копия Сун из «Портретов периодических подношений Лян» (梁職貢圖宋摹本), и в настоящее время она хранится в Национальном музее Китая. Первоначальная работа состояла как минимум из двадцати пяти портретов послов из различных стран. Копия династии Сун содержит двенадцать портретов и описания тринадцати посланников; портрет посланника из Данчана отсутствует. Считается, что среди утраченных стран были: Гаогури 高句麗 (Гогурё), Ютянь 於闐 (Хотан в Синьцзяне), Синуло 新羅 (Силла), Кэпантуо 渴盤陀 (Ташкурган 塔什干 в современном Синьцзяне), Усин фань 武興藩 (в Шаньси), Гаочан 高昌 (Турпан), Тяньмэнь мань 天門蠻 (где-то между Хэнанем, Хубэем и Гуйчжоу), дань 建平蠻 варвары Цзяньпина (между Хубэем и Сычуанем), и линьцзян 臨江蠻 варвары Линцзяна (Восточный Сычуань). Возможно, также присутствовали: Чжунтяньчжу 中天竺, Бэйтяньчжу 北天竺 (Индия) и Шицзыго 獅子國 (Шри-Ланка), в общей сложности двадцать пять стран. Вероятно, автором работы был Янь Либэнь. Перечисленные страны расположены справа налево: Лу (魯國) – отсылка к Восточной Вэй, Роуран (芮芮國), Персия (波斯國), Пэкче (百濟國), Кумед (胡密丹), Байти (白題國), Мерв (靺國), Центральная Индия (中天竺), Шри-Ланка (獅子國), Северная Индия (北天竺), Ташкурган (謁盤陀), город Усин государства Чучи (武興國), Куча (龜茲國), Япония (倭國), Гогурё (高麗國), Хотан (于闐國), Силла (新羅國), Данчан (宕昌國), Лангкасука (狼牙修), Дэнчжи (鄧至國), Яркенд (周古柯), Кабадиян (阿跋檀), варвары Цзяньпина (建平蠻), Нудан (女蜑國). См. полную картину Ванхуйту.
Южный вход иностранных гостей (10 век н. э.)
Император Юань из Лян, Сяо И (552–555 гг. н.э.) создал еще одну картину под названием «Прибытие иностранных посланников» (番客入朝圖), которая сейчас утеряна. Копия под названием «Прибытие иностранных посланников императора Юань из Лян» (梁元帝番客入朝圖) была создана художником Гу Дэцянем (顧德謙) из Южной династии Тан (937–976 гг. н.э.), уроженцем провинции Цзянсу. Справа налево перечислены страны: Лу (魯國), отсылающая к Восточному Вэй, Роуран (芮芮國), Туюхун (河南), Центральная Индия (中天竺), Западный Вэй (為國), Чампа (林邑國), Шри-Ланка (師子國), Северная Индия (北天竺), Ташкурган (渴盤陀國), город Усин (武興蕃), Данчан (宕昌國), Лангкасука (狼牙修), Дэнчжи (鄧至國), Персия (波斯國), Пэкче (百濟國), Куча (龜茲國), Япония (倭國), Яркенд (周古柯), Кабадиян (阿跋檀), Кумед (胡密丹國), Байти (白題國), племена Линцзян (臨江蠻), Когурё (高麗國), Гаочан (高昌國), племена Тяньмэнь (天門蠻), племена Цзяньпин (建平蠻), Хефталиты (滑國), Хотан (于闐), Силла (新羅國), Кантоли (干陀國), Фунань (扶南國).
Портреты периодических жертвоприношений Тан (копия династии Сун, 11-13 века)
Портреты периодических подношений династии Тан, написанные художником Янь Либэнем, изображают иностранных послов с подношениями, прибывающих в Чанъань в 631 году во время правления императора Тайцзуна Тан. На картине изображены 27 человек из различных государств. Оригинал работы был утерян, и единственная сохранившаяся копия относится к династии Сун и в настоящее время хранится в Национальном дворцовом музее в Тайбэе.
Портреты приношений императору Цин (1759)
В середине XVIII века, во времена династии Цин, художник Сесуй (謝遂) вновь создал серию "Портреты подношений императорской династии Цин" (Huángqīng Zhígòngtú 皇清職貢圖), завершенную в 1759 году, с добавлением второй части в 1765 году. На ней изображены различные иностранцы, известные в то время, с пояснениями на китайском и маньчжурском языках. Ознакомьтесь с полным собранием Хуанцин Жигонгту.
Десять тысяч народов приходят, чтобы отдать дань (1761)
[[Файл:万国来朝图轴.清.绢本设色.25319x35632.北京故宫博物院藏. jpg|thumb|Тысяча стран воздают дань (万国来朝图, 1761). Зимний вариант. Дворец-музей (北京故宫博物院). Картина была задумана как демонстрация космополитизма и центрального положения Империи Цин, поскольку большинство стран Азии и Европы изображены воздающими дань уважения китайскому императору. Название буквально означает «десять тысяч стран» ("万国"), но подразумевает бесчисленное множество.