Deity of Eastern Baltic mythology
the Finnish TV game show
Латышская Лаума или литовская Лауме, или йотвингская Łauma – это сказочное существо, похожее на лесного духа и являющееся духом-хранителем сирот в восточнобалтийской или йотвингской мифологии. Изначально дух небесный, её сострадание к человеческим страданиям привело её на землю, чтобы разделить нашу судьбу. Лауме были опасны, особенно для мужчин. Они могли защекотать или покалечить их до смерти, а затем съесть их тела, и в этом они были схожи с Ламией из греческой мифологии. Литовский миф также утверждает, что у Лауме были огромные коровы, которых могли доить все люди. Однако после суровых холодов коровы умирали, а фрагменты белемнитов считались остатками их вымени. Лауме боялись инструментов из железа. Радугу часто называли лентой, потерянной Лауме. Так их связывали с ткачеством. Лауме обычно являлись группами по три. Они умели безупречно выполнять женскую работу, особенно преуспевая в ткачестве и прядении. Они любят детей, уважают трудолюбие и помогают нуждающимся. Они наказывают тех, кто над ними насмехается, и тех, кто ленив. Ниже приведены два примера народных сказок, в которых фигурируют Лауме:
Latvian Lauma or Lithuanian Laumė, or Yotvingian Łauma is a fairy like woodland spirit, and guardian spirit of orphans in Eastern Baltic mythology or Yotvingian mythology. Originally a sky spirit, her compassion for human suffering brought her to earth to share our fate. Laumės were dangerous, especially to men. They could tickle or tweak them to death and then eat their bodies, and in this way, they were similar to Lamia of Greek mythology. The Lithuanian myth also claimed Laumės kept huge cows which could be milked by all people. However, after very cold weathers, the cows died; pieces of belemnitida were considered to be the remains of their udders. Laumės were afraid of tools made from iron. The Rainbow was often called a ribbon lost by Laumės. That's how they were associated with weaving. Laumės usually appeared in groups of three. They were able to do women's work perfectly, as are especially skilled in weaving and spinning. They love children, respect industriousness and help those in need. They punish those who ridicule them, and those who are lazy. Following are two examples folk tales featuring Laumės:
Лаумес (феи) и ребенок
Женщина собирала цветы и взяла с собой ребенка. Она была так увлечена работой, что дитя проспало весь день, и она оставила его там. Вечером женщина вернулась домой доить коров и готовить ужин. Она подала еду мужу, который спросил: "Где наш сын?" В ужасе она прошептала: "Я забыла о нем!" Она побежала так быстро, как могла, к тому месту, где оставила сына, и услышала, как Лауме произнесла: "Čiūčia liūlia, забытый ребенок". Мать издалека попросила Лауме вернуть ей дитя. Фея ответила: "Иди, иди, дорогая, возьми своего ребенка, мы не причинили ему вреда. Мы знаем, как много ты работаешь, сколько у тебя забот, и что ты не хотела оставлять его одного". Затем феи одарили младенца несметными сокровищами, достаточными, чтобы обеспечить нескольких детей. Мать вернулась домой с драгоценным ребенком и дарами, где ее встретили с великой радостью. Другая женщина, услышав о ее счастье, охвачена завистью. Она подумала: "Я поступлю так же и тоже получу подарки". На следующий вечер, в сумерках, она взяла своего ребенка, оставила его в поле и пошла домой. Она беззаботно поужинала, прежде чем вспомнить о ребенке – и о сокровищах. Когда она подошла к полю, она услышала, как феи сказали: "Čiūčia liūlia, ты оставила своего ребенка из-за жадности". И ребенок закричал от нестерпимой боли, потому что его терзали и мучили безжалостно. Они продолжали пытки, пока не пришла мать. Феи бросили ребенка к ее ногам. Дитя было мертво.
A woman was harvesting a flower bed and had taken her child with her. She was so busy with her work that the child slept the day through, and she left the little one behind. The woman went home at the end of the day to milk the cows and make dinner. She served her husband, who asked her "Where’s my son?" With terror, she whispered, "I have forgotten him!" She ran as fast as she could to the place in which she left her son, hearing a Laumé speak: "Čiūčia liūlia, forgotten child." The mother, from the distance, asked the Laume for her child back. The fairie said, "Come, come, dear woman, take your child, we have done nothing to him. We know that you work very hard, at many jobs, and that you didn’t want to leave your child behind." The fairies then went on to shower the babe with much treasure, enough gifts to raise several children upon. The mother went home with her precious baby and with her gifts; she was greeted with great joy. Another woman, hearing of her good fortune, was taken over by jealousy. She took to thinking, "I shall do the same as her, and also be showered in gifts." The next evening, at dusk, she took her child, left him in the fields and went home. She ate dinner, thoughtlessly, before pausing to think of her child—and the treasure. When she approached the field, she heard the fairies, "Čiūčia liūlia, you left your child in greed." And the child screamed with such great pain, for he was pinched and tortured mercilessly. They continued their torture until the mother came. The fairies tossed the child at her feet. The babe was dead.
Феи предсказывают будущее новорожденного
Лауме подходила к окну и кричала: "Сотни рождаются, сотни умирают, что ждет его?" Другая отвечала: "Родился ночью – умрет ночью". И снова они кричали и стонали у окна. Оттуда отвечали: "Рождение ночью – это не тяжелый труд, а умение жить хорошо всю жизнь". Снова крик у окна: "Сотни рождаются, сотни умирают, что ждет его?" Другой ответ: "Рожденный утром будет крепким работником". И снова, спустя некоторое время, начинался тот же вопрос. Ответ был: "Рожденный в полдень – очень счастливый ребенок, полный веселья и зависти к тем, у кого нет достатка".
A Laumė would come to a window and would yell, "Hundreds born, hundreds died, what of his fate?" Another would answer back, "Birth at night, death at night." And again they would yell and moan at the window. From within another would answer, "This nightly birth is a big work smarter not harder, to live well whole life long." Again, yelling at the window, "Hundreds born, hundreds dead, what of his fate?” Another answer: "Morning time born will be a strong worker". And again, after some time, begins the same questioning. The answer was "Noontime born is a very happy child, full of bubbles and envy for what is not strictly in accordance with wealth."
В латвийской мифологии
В латвийской мифологии Лаума – помощница при родах, оберегающая здоровье и благополучие матери и ребенка. Если мать умирает или отказывается от ребенка, она становится его духовной приемной матерью. Она прядет нить жизни для ребенка, но скорбит о судьбе некоторых из них. То, что нить жизни может плестись отчасти сама по себе, указывает на существование силы, превосходящей Лауму. С течением времени ее образ постепенно исказился. Обвиняемая в похищении детей неблагодарными мужьями (поскольку сама она не может иметь детей), Лаума утратила свою красоту и доброту, превратившись в злобную старуху. Она плачет о своей предначертанной судьбе, надеясь на день, когда вернет себе прежнюю красоту.
In Latvian mythology Lauma is an assistant at birth, assuring the health and welfare of both mother and child. If the mother does not survive or gives the child up, she takes on the role of spiritual foster mother for the child. She spins the cloth of life for the child but weeps at the fate of some. The fact that the cloth can, to a degree, weave itself, indicates a higher power than Lauma. Over the years, her image has gradually degraded. Accused of baby snatching by disrespectful husbands (since she is unable to bear children of her own), her looks and sweetness were lost, turning her into an evil old hag. She weeps at her destined fate, hoping for the day when she will return to her former beautiful self.
В йотвингианской мифологии
В комиксе Карола Калиновского "Łauma" главного героя охраняет Łauma, йотвингская версия Лаумы. Łauma также изображена на обложке.
In Karol Kalinowski's comic book Łauma the main protagonist is guarded by Łauma, Yotvingian version of Lauma. Łauma appears also on the cover.