Введение

Британский врач и магнетизёр Джон Эллиотсон (29 октября 1791 г. – 29 июля 1868 г.), доктор медицины (Эдинбург, 1810 г.), доктор медицины (Оксфорд, 1821 г.), член Королевского общества врачей (Лондон, 1822 г.), член Королевского общества (1829 г.), профессор принципов и практики медицины в Университетском колледже Лондона (1832 г.), старший врач Университетской больницы (1834 г.) — и, совместно с Уильямом Коллинсом Энгледу, соредактор журнала The Zoist. Эллиотсон был плодовитым и влиятельным автором, уважаемым преподавателем и прославился своими диагностическими способностями как клиницист, и особенно – чрезвычайно сильными назначениями: «его студенты говорили, что следует позволить ему поставить диагноз, но не назначать лечение». Он всегда был на передовом рубеже своей профессии: он одним из первых в Великобритании начал использовать и продвигать стетоскоп, а также одним из первых применил иглоукалывание.

Образование

Сын процветающего лондонского химика и аптекаря Джона Эллиотсона и Элизабет Эллиотсон, он родился в Саутварке 29 октября 1791 года. Он был частным учеником ректора церкви Святого Спасителя в Саутварке и продолжил обучение медицине в Эдинбургском университете с 1805 по 1810 год, где испытал влияние Томаса Брауна, доктора медицинских наук (1778–1820), а затем в колледже Иисуса, Кембридж, с 1810 по 1821 год. В обоих этих учебных заведениях он получил степень доктора медицины, а впоследствии продолжил обучение в лондонских больницах Святого Фомы и Гая. В 1831 году он был избран профессором основ и практики медицины в Лондонском университете (ныне Университетский колледж Лондона), а в 1834 году стал врачом в больнице при Университетском колледже.

Физические характеристики

Едва достигая 152 см ростом, с темным цветом кожи и очень большой головой, он также хромал (вследствие несчастного случая с экипажем в 1828 году). Его внешность резко контрастировала с его "внутренним врагом" Робертом Листоном (1794–1847), членом Королевского общества хирургов (Эдинбург, 1818), членом Королевского общества (1841), профессором клинической хирургии Университетского колледжа, одним из самых быстрых хирургов всех времен (Листон однажды ампутировал ногу в бедре за 25 секунд), который был бледным и ростом не менее 188 см. Листон яростно выступал против "загрязнения" больницы Эллиотсоном его демонстрациями "высших состояний" мессимеризма (то есть, в отличие от его "медицинских" применений). Несмотря на свои необычные физические данные, Эллиотсон пользовался большим уважением как лектор, благодаря как четкой структуре его лекций, так и их театральной живости. После начала преподавания в Университетском колледже его авторитетные лекции широко освещались в медицинской прессе, и он опубликовал несколько сборников своих лекций за годы работы. В период расцвета он был первым президентом Королевского медицинского и хирургического общества (в 1833 году), членом Королевского колледжа врачей и Королевского общества, имел одну из крупнейших частных практик в Лондоне и был одним из самых выдающихся врачей во всей Британской империи.

Френология и месмеризм

Он заинтересовался френологией и стал основателем и первым президентом Лондонского френологического общества (в 1823 году). Его интерес к меслеризму впервые был вызван демонстрациями, проведенными Ричардом Ченевиксом в 1829 году, а затем вновь пробудился благодаря демонстрациям Дюпоте де Сенневоя в 1837 году.

Сестры Оки

Это побудило Эллиотсона начать эксперименты с сестрами Оки, Элизабет (17) и Джейн (15), поступившими в его больницу в апреле 1837 года для лечения эпилепсии. Их фамилию часто писали как О’Кей, и широко полагали, что они ирландки, но на самом деле они происходили из старой английской семьи (фамилия Оки происходит от названия дуба). Вскоре Эллиотсон начал использовать их в качестве подопытных – в 1837 году он ввел "большую сетонную иглу с шелковой нитью внутри", совершенно безболезненно и даже незаметно для нее, в шею Элизабет Оки (старшей сестры), когда она находилась в состоянии гипноза – прямо в больнице, во время публичных демонстраций так называемых «высших состояний» мессимеризма: ясновидения, транспозиции чувств (видения пальцами и т.п.), передачи мыслей, физического взаимовлияния или «общности ощущений», психической взаимосвязи и т.д. Убежденный в том, что старшая сестра, Элизабет, обладает даром медицинского ясновидения (способностью видеть внутренности, диагностировать болезни, назначать лечение и предсказывать исход), Эллиотсон в ночное время спускался с ней в палаты и заставлял ее ставить диагнозы и назначать лечение.

Томас Уокли

В августе 1838 года Томас Уокли провел серию экспериментов над сестрами в присутствии нескольких свидетелей. Его испытания были направлены на то, чтобы выяснить, могут ли девушки отличить «мезмеризированную» от «немезмеризированной» воды. Когда им не удавалось делать это последовательно, он объявил их мошенницами и провозгласил месмеризм полной иллюзией. На самом деле, эксперименты не доказали, что девушки обманывали, и не показали, что месмеризм был ложным. Однако к концу 1838 года Эллиотсон был вынужден уйти в отставку из больницы. Совет Университетского колледжа, после нескольких месяцев обсуждений, принял 27 декабря 1838 года резолюцию о том, чтобы «Госпитальный комитет был проинструктирован предпринять такие шаги, которые он сочтет наиболее целесообразными, для предотвращения практики месмеризма или животного магнетизма в больнице»; и Эллиотсон, ознакомившись с содержанием резолюции, немедленно подал в отставку со всех своих должностей. Уокли делал все возможное, как редактор «Ланцета» и как частное лицо, чтобы противостоять Эллиотсону и представить все его усилия и начинания в наихудшем свете; например, помимо обширного ряда статей в «Ланцете» на протяжении нескольких лет, существует также анти-Эллиотсонская (псевдонимная) работа, приписываемая Уокли, «Неопровержимые факты о странных практиках доктора Эллиотсона с его пациентками; и его медицинские эксперименты на телах Э. & J. Оки и т. д.» (1842), хранящаяся в Британской библиотеке, и другая, вероятно написанная Уокли или одним из его соратников, хранящаяся в коллекции библиотеки Велкома (см. справа).

Зоист

Эллиотсон и Уильям Коллинз Энгледу были соредакторами журнала The Zoist: A Journal of Cerebral Physiology & Mesmerism, and Their Applications to Human Welfare – влиятельного британского издания, посвященного продвижению теорий и практик (а также сбору и распространению отчетов о применении) месмеризма и френологии, и задаче «соединения и гармонизации практической науки с малоизученными законами, управляющими психической структурой человека». Журнал публиковался ежеквартально без перерыва на протяжении пятнадцати лет: с марта 1843 года по январь 1856 года. «Зоист» печатался на высококачественной бумаге и рассылался подписчикам ежеквартально, а также издавался в годовых томах для более широкой аудитории. Написанный ясным, научным английским языком, журнал был посвящен распространению информации о практическом применении френологии (в противовес ее теориям) и сбору, хранению и распространению отчетов о терапевтической эффективности месмеризма (с еще меньшим вниманием к месмерическим теориям, чем к френологическим). Частично он служил платформой для обмена информацией и опытом как любителей, так и профессиональных практиков (и их пациентов) со всей Великобритании и ее колоний, и особо подчеркивал доказанную полезность месмеризма не только в облегчении болезней и страданий, но и в проведении безболезненных операций, особенно ампутаций.

Харвейская орация

В 1846 году, к этому времени лишенный всех своих институциональных связей, и несмотря на многочисленные искренние усилия, предпринятые, чтобы предотвратить это, Эллиотсон, будучи самым молодым членом Королевского колледжа врачей, произнес Харвейскую речь в Королевском колледже врачей Лондона, в которой спорно говорил о том, как Уильям Харви, человек, в честь которого была посвящена речь, был вынужден бороться против укоренившегося консерватизма медицинской профессии и ее первоначального неверия и сопротивления его открытиям, и подчеркнул силу аналогии с нынешними (в равной степени заблуждающимися и невежественными) критиками месмеризма. «В 1846 году настал черед Эллиотсона произнести Харвейскую речь, но, как только стало известно о его согласии занять эту должность, на него обрушились самые яростные нападки с целью воспрепятствовать его выступлению. Например, "Ланцет" назвал его профессиональным изгоем, заявил, что его речь нанесет сокрушительный удар по легитимной медицине и станет позорным пятном, унижающим авторитет Колледжа. Не обратив внимания на это, Эллиотсон выбрал месмеризм темой своего выступления. Не упоминая о нападках, направленных против него, он просто изложил результаты своих исследований и уважительно предложил Колледжу изучить предполагаемые факты, представляющие огромный интерес и важность. Он призывал слушателей изучать месмеризм спокойно и непредвзято и напомнил им, с большей правдивостью, чем тактом, что все величайшие открытия в медицинской науке и наиболее важные улучшения в ее практике встречали ожесточенное и беспринципное сопротивление со стороны профессионального сообщества. В качестве примеров научных открытий, встретивших подобное отношение, он привел открытия молочных сосудов, грудного протока, половой системы растений, кровообращения, звуков грудной клетки и их связи с болезнями сердца и легких и их оболочек и т.д. В качестве примеров улучшений в практике, которые подверглись аналогичному обращению, он упомянул применение перуанской коры, инокуляцию и вакцинацию против оспы, использование мягких повязок вместо кипящего масла при огнестрельных ранах, перевязку кровоточащих сосудов после операции вместо прижигания горячей смолой или раскаленным железом и т.д. Эллиотсон сказал, что мы никогда не должны забывать об этом и не должны позволять авторитету, гордыне, привычке или страху перед насмешками сделать нас враждебными истине. Мы всегда должны помнить этот знаменательный отрывок из трудов Харви: «Истинные философы, движимые любовью к истине и мудрости, никогда не считают себя настолько мудрыми и рассудительными, чтобы не уступать истине, независимо от ее источника и времени; они также не настолько узколобы, чтобы полагать, что какое-либо искусство или наука были переданы нам нашими предшественниками в состоянии совершенства, при котором не оставалось бы места для будущих усилий». Все это, по словам Эллиотсона, следует учитывать при рассмотрении предполагаемых фактов, касающихся месмеризма. По его мнению, многие из них были неоспоримы; в течение десяти лет он демонстрировал, как месмеризм может предотвратить боль во время хирургических операций, вызывать сон и облегчение при болезнях и даже излечивать многие заболевания, которые не поддавались обычному лечению. Это был неотложный и священный долг профессионального сообщества тщательно и непредвзято изучить этот вопрос. Поэтому он настоятельно умолял их сделать это, если они дорожат истиной, своим достоинством и благом человечества». — Джон Милн Брамвелл (1903)

Месмерическая медпункт

Эллиотсон продолжал проводить демонстрации мегнетизма из своей резиденции по адресу 37 Conduit Street, Hanover Square (которую он в конечном итоге покинул в 1865 году). В партнерстве с Энгледу он начал издавать журнал The Zoist в 1843 году, а в 1849 году основал Лондонский мезмерический институт. По мере того как его репутация стремительно падала, его некогда прибыльная практика также исчезла, и он умер, не имея средств к существованию, в 1868 году в лондонском доме коллеги-врача, Эдмонда Шеппарда Саймса (1805–1881), L. S. A. (1830), M. R. C. S. (Англия, 1832), M. D. (Абердин, 1851).

Литературные связи

Он был высоко оценен в литературных кругах. Роман В.М. Теккерея «Пенденнис» был посвящен его другу Эллиотсону, который ухаживал за Теккереем, когда тот в 1849 году тяжело заболел. Эллиотсон был другом Чарльза Диккенса и познакомил его с мессмеризмом. Уилки Коллинз, близкий друг Диккенса, описывал Эллиотсона как «одного из величайших английских физиологов» и приводит пример зависимости памяти от состояния, взятый из книги Эллиотсона «Физиология человека», в романе «Лунный камень».

Работы

1817: Эллиотсон, Дж. (перевод. ), Blumenbach, J. F., Институты физиологии (Institutiones Physiologicæ. 1820: Эллиотсон, Дж., Многочисленные случаи, иллюстрирующие эффективность цианистоводородной или прусской кислоты при заболеваниях желудка и т. д., Лонгман, Херст, Рис, Орме и Браун (Лондон), 1820. 1827: Эллиотсон, Дж., "Применение сульфата меди при хронической диарее, к которому добавлены некоторые наблюдения об использовании акупунктуры при ревматизме", Medico Chirurgical Transactions, Vol.13, Part 2, (1827), стр. 451–468. 1830: Эллиотсон, Дж., О недавних усовершенствованиях в искусстве распознавания различных болезней сердца и т. д., Лонгман, Рис, Орме, Браун и Грин (Лондон), 1830. 1832: Эллиотсон, Дж., "Акупунктура", стр. 32–34 в Forbes, J., Tweedie, A. & Conolly, Дж. (ред.), The Cyclopædia of Practical Medicine: Comprising Treatises on the Nature and Treatment of Diseases, Materia Medica and Therapeutics, Medical Jurisprudence и т. д., том I (Abd Ele), Sherwood, Gilbert, and Piper, (Лондон), 1832. 1835: Эллиотсон, Дж., Физиология человека, Лонгман, Рис, Орме, Браун, Грин и Лонгман, (Лондон), 1835. 1839: Эллиотсон, Дж. и Роджерс, Н., Принципы и практика медицины и т. д., Joseph Butler, (Лондон), 1839. 1843: Эллиотсон, Дж., Многочисленные случаи хирургических операций без боли в месмерическом состоянии, с замечаниями относительно противодействия со стороны многих членов Королевского медицинского и хирургического общества и других принятию неоценимых благословений месмеризма, H. Ballière, (Лондон), 1843. 1843: Энгледу, В. К., Физиология мозга и материализм, с результатами применения животного магнетизма к органам мозга: Доклад, представленный в Френологической ассоциации в Лондоне 20 июня 1842 года В. К. Энгледу, доктора медицины; с письмом доктора Эллиотсона о месмерической френологии и материализме, J. Watson, (Лондон), 1843. 1844: Эллиотсон, Дж., "Случай эпилепсии, излеченной месмеризмом", The Zoist: Журнал физиологии мозга и месмеризма и их применения к благополучию человека, том 2, № 6, (июль 1844), стр. 194–238. 1846: Эллиотсон, Дж., "Харвеевская речь", произнесенная перед Королевским колледжем врачей в Лондоне в 1846 году Джоном Эллиотсоном, доктором медицины, выпускником Кембриджского университета, членом Королевского общества, членом Колледжа, с английским переводом и примечаниями, (1846). 1855: Эллиотсон, Дж., "Случай сна и исцеления только силой воображения", The Zoist: Журнал физиологии мозга и месмеризма и их применения к благополучию человека, том 12, № 48, (январь 1855), стр. 396–403.

В популярной культуре

Эллиотсон – ключевой антагонист в игре Assassin's Creed: Syndicate, проводящий жестокие и смертельные эксперименты над душевнобольными в Ламбетском убежище и являющийся тайным членом Ордена Тамплиеров. Впоследствии он был убит Мастером-ассасином Джейкобом Фраем.