Музыка Дене: Традиции и жанры северных народов Атабаска
Dene music
Музыка Дене: традиционные песни и танцы коренных народов Северной Канады (чипевайан, тлишо и др.). Жанры: любовные, танцевальные, песни для игр и барабанов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Музыка денэ — музыка, созданная народами первых наций, говорящими на языках северных атабасканов: чипевиан (денесулин), тличо (догриб), желтоногими (т'атсаот'ин), славеи (де га гот'ин или де чо) и сахту. Этот термин обычно относится к традиционным музыкальным композициям и танцам. Писательница денэ Лила Гилдей утверждает, что существует четыре основных жанра: песни любви денэ (Этсула); песни чайного танца (Илива), песни для игры в кости и песни барабанного танца. Во время посещения Форт-Лиарда в 1800-х годах Джордж Кит отметил три вида песен денэ: «песни любви, песни скорби и церемониальные песни». В народной музыке денэ используются мелодии, схожие с европейскими гаммами, с добавлением блюзовых нот. По словам исследователя Майкла Аша, музыка денэ включает в себя «мелодическую гамму, мелодию и метрический ритм». Аш утверждает, что традиционная музыка денэ использует только один инструмент — рамный барабан, называемый эгели, и что танцы барабанов, также известные как чайные танцы, являются традиционными для всех народов денэ, живущих в долине реки Маккензи. Синкопация и пульсирующие вокальные стили распространены. Мелодии обычно следуют нисходящей структуре. Многие песни, особенно барабанные танцы, заканчивались вокальным глиссандо и перкуссионной паузой, сопровождаемыми произнесённой благодарностью (махси). Вокализации очень распространены. Песни обычно сочиняются анонимно, хотя нет табу на написание большинства из них. В современную эпоху Джонни Лэндри стал одним из самых известных авторов песен в этой традиции, написав в 1980 году «Hina Na Ho Hine» — неофициальный гимн денэ.
Dene music is music composed by Northern Athabaskan speaking First Nations peoples the Chipewyan (Denesuline), Tlicho (Dogrib), Yellowknives (T'atsaot'ine), Slavey (Deh Gah Got'ine or Deh Cho), and Sahtu. The term generally refers to traditional musical compositions and dances. Dene writer Leela Gilday states that there are four main genres: Dene love songs (Ets’ula); tea dance songs (Iliwa), handgames songs and drum dance songs. While visiting Fort Liard in the 1800s, George Keith observed three kinds of Dene songs: "love songs, lamentation songs, and ceremonial songs". Dene folk music uses melodies similar to European scales with the coloration of blue notes. According to scholar Michael Asch, Dene music includes "a melodic scale, melody, and metric rhythm". Asch states that traditional Dene music uses only one instrument—a frame drum called egheli—and that drum dances, also known as tea dances, are traditional to all Dene living in the Mackenzie River valley. Syncopation is common, as are pulsating vocal styles. Melodies generally follow a descending pattern. Many songs, especially Drum Dances, ended with a vocal glissando and percussion break, along with a spoken thank you (mahsi). Vocables are very common. Songs are typically composed anonymously, though there are no taboos on anyone writing most songs. In the contemporary era, Johnny Landry has become one of the best known songwriters in this tradition, having penned "Hina Na Ho Hine", the "de facto Dene anthem", in 1980.