Великая пирамида Чолулы: крупнейший археологический комплекс Мексики

Введение

Археологический комплекс, расположенный в Чолуле, Пуэбла, Мексика.

Великая пирамида Чолулы, также известная как Тлачихуалтепетль (от науатль "построенная гора"), – это комплекс, расположенный в Чолуле, Пуэбла, Мексика. Это крупнейший археологический объект пирамиды (храма) в мире, а также самая большая пирамида по объему, известная на сегодняшний день. Пирамида, построенная из сырцового кирпича, уступает по размерам основания Великой пирамиде в Гизе. Пирамида является храмом, который традиционно считался посвященным богу Кетцалькоатлю. Архитектурный стиль сооружения тесно связан с архитектурой Теотиуакана, расположенного в долине Мексики, хотя заметно и влияние культуры побережья Мексиканского залива, особенно Эль-Тахина.

Местоположение и этимология

Археологическая зона Чолулы расположена в 6 км к западу от города Пуэбла, в городе Чолула. Пирамида находится в Сан-Андрес-Чолуле, муниципалитете Пуэбла, и обозначает район в центре города, где начинается территория этого муниципалитета. Город разделён на два муниципалитета – Сан-Андрес и Сан-Педро. Это разделение восходит к завоеванию города тольтеками-чичимеками в двенадцатом веке. Они оттеснили прежнюю доминирующую этническую группу ольмеков-шикаланков на юг города. Эти люди сохранили пирамиду как свой главный религиозный центр, а новоприбывшие тольтеки-чичимеки основали новый храм Кетцалькоатлю там, где сейчас находится монастырь Сан-Габриэль. Тольтеки-чичимеки, поселившиеся в этом районе примерно в двенадцатом веке нашей эры, назвали Чолулу Тлачихуалтепетль, что означает «искусственный холм». В течение тысячи лет, предшествовавших испанскому вторжению, последовательные этапы строительства постепенно увеличивали объём пирамиды, пока она не стала самой большой в Мексике по объёму. Керамика Чолулы была тесно связана с керамикой Теотиуакана, и оба этих места, по-видимому, пришли в упадок одновременно. Постклассические науа называли пирамиду Тлачихуалтепетль, или «гора, созданная руками», что означало их веру в то, что эта структура была построена людьми, а не священными существами. В период расцвета население Чолулы было вторым по величине в Мексике и оценивалось примерно в 100 000 человек, проживавших на этой территории. Хотя древний город Чолула оставался обитаемым, жители покинули Великую пирамиду в VIII веке, когда город пережил резкое сокращение населения.

Постклассический и колониальный

В тольтекской "Истории чичимеков", кодексе из региона Чолула, сообщается, что ольмекский правитель Xicalanca с титулом Aquiyach Amapane обитал в Великой пирамиде. В XII веке, после захвата города толтеками-чичимеками, религиозный центр переместился от пирамиды к новому храму. Даже в постклассический период, спустя долгое время после того, как местные жители перестали использовать пирамиду, они продолжали хоронить умерших вокруг нее, что свидетельствует о ее сохраняющемся значении.

Современная история

Архитектор Игнасио Маркина начал прокладку разведочных туннелей внутри пирамиды в 1931 году. К 1954 году общая длина туннелей составила приблизительно 5 миль (8 км). Сама пирамида – лишь небольшая часть обширной археологической зоны Чолула, строительство которой началось в доклассический период и на протяжении времени перестраивалось более шести раз, достигнув окончательных размеров основания 300 на 315 метров и высоты 25 метров. Площадь основания составляет 94 500 квадратных метров, что почти вдвое больше площади основания Великой пирамиды фараона Хуфу в Гизе – 53 108 квадратных метров (571 356 квадратных футов). Тлачихуалтепетль имеет самое большое основание пирамиды в Америке. Ранняя фаза строительства характеризуется архитектурой талуд-таблеро, типичной для этого региона, и тесно связанной с великим мегаполисом Теотиуакан.

История раскопок

Первое исследование области пирамид было проведено Адольфом Банделье, швейцарским археологом, проявлявшим интерес к Мексике. Он прибыл в Чолулу в 1881 году и опубликовал результаты своих исследований этого места в 1884 году. Большая часть работы Банделье заключалась в раскопках различных захоронений в районе пирамиды, преимущественно сборе черепов, что было стандартной практикой того времени. Многие из них оказались в хранилищах музеев США. Банделье также выполнил первые точные измерения структуры, добился определенного прогресса в понимании ее конструкции и исследовал наземные сооружения, примыкающие к пирамиде. Он сделал первые точные полевые записи и самый ранний план местности. Банделье также проявил интерес к двум близлежащим холмам – Серро-де-Акозак и Серро-де-ла-Крус, которые в то время были полностью покрыты растительностью. Пирамида была раскопана в два этапа. Первый начался в 1931 году и завершился в 1950-х годах. Раскопки возобновились в 1966 году и официально закончились в 1970 году с публикацией отчетов различных ученых, работавших над проектом «Чолула». Исследование самой пирамиды началось в 1931 году под руководством архитектора Игнасио Маркины, который прорыл туннели для изучения подструктур. Это было время политической нестабильности в Мексике, в основном из-за войны кристерос. Однако решение о проведении раскопок было принято благодаря успеху раскопок Теотиуакана, осуществленных Мануэлем Гамио в 1920-х годах. Проект был поручен Маркине из-за его опыта работы с Гамио в Теотиуакане. Хотя заслуга в этом принадлежит Маркине, он провел на месте немного времени. Основную работу выполнял Марино Гомес, смотритель участка, который руководил прокладкой туннелей. Эти туннели позволили составить карту и смоделировать последовательные слои пирамиды. Пирамида не имела очевидного входа из-за ее разрушенного состояния, но археологи решили начать прокладку туннелей с северной стороны, где колониальное строительство повредило ее. С этой стороны были видны остатки стен и других сооружений. Методы прокладки туннелей опирались на опыт различных членов команды, полученный в Теотиуакане и Тенеюке. Эти методы основывались на горном деле, вплоть до использования узких рельсов и миниатюрных угольных вагонеток для вывоза мусора. Примеры этих вагонеток представлены в музейном комплексе. Основание пирамиды было построено из сырцового кирпича, содержащего керамику, обсидиан и гравий для лучшего уплотнения. Этот прочный фундамент позволил экскаваторам создавать только «ложные арки», подобные тем, что встречаются в постройках майя, вместо того чтобы добавлять балки и другие опоры. Первые два туннеля были проложены крест-накрест через центр, один с севера на юг, а другой – с востока на запад. Достигнув подструктур, туннели повторяли контур сооружения, и в конечном итоге различные туннели образовали подземный лабиринт. К 1939 году общая протяженность туннелей составляла четыре километра, а к 1951 году было добавлено еще два километра. Туннели демонстрируют истинную ценность пирамиды, которая не видна на поверхности. Во время первого этапа раскопок Эдуардо Ногера выкопал в этом районе шестнадцать скважин для извлечения керамических материалов и установления хронологической шкалы. Результаты этих исследований были опубликованы в 1954 году в книге «La ceramica arqueológica de Cholula». Объекты варьировались от глиняных фигурок, сделанных, когда поселение было лишь деревней, до предметов доклассического периода. Последние из них включают фигуры, изображающие обнаженных женщин со сложными прическами. Фигуры более поздних периодов, такие как те, что связаны с Тулой и Теотиуаканом, обычно изображают богов и жрецов. Также были найдены различные музыкальные инструменты, такие как флейты, а также инструменты для изготовления текстиля, аматной бумаги и топоров. Одной из главных находок был церемониальный скипетр, вырезанный из кости, с изображениями, связанными с концепцией жизни и смерти как дуальности. Первый этап раскопок завершился в 1950-х годах. Второй этап раскопок проходил с 1966 по 1974 год под названием «Proyecto Cholula». Этому способствовало, в частности, восстановление пирамид в Мексике, которые стали туристическими достопримечательностями. Этот проект финансировался как федеральным, так и государственным правительствами, которые также хотели сделать Чолулу привлекательным для туристов. Области археологии и антропологии претерпели изменения с момента работы Маркины, в основном в сторону более междисциплинарного подхода. Первым руководителем участка в 1966 году был Мигель Мессмахер. Всего через шесть месяцев работы Мессмахер опубликовал предварительный отчет в 1967 году. Одной из главных находок в этот период было Edificio I (Здание I). Помимо раскопок основных структур пирамиды, Мессмахер, Эдуардо Матос Моктесума и другие участники проекта занимались более междисциплинарными задачами, такими как определение сельскохозяйственных моделей местности, развитие керамики и системы водоснабжения. Однако это привело к конфликту с спонсорами проекта и INAH, которые отдавали предпочтение более ограниченному подходу, сосредоточенному на реконструкции пирамиды. В 1967 году INAH решил заменить Мессмахера Игнасио Маркиной в качестве руководителя раскопок, что побудило большинство молодых исследователей покинуть проект. Хотя основное внимание было вновь сосредоточено на самой пирамиде, проект не утратил полностью свой междисциплинарный характер, сохранив экспертов в таких областях, как геология, ботаника и палеозоология. Проект начал фокусироваться на южной стороне пирамиды, раскапывая остатки площадей и зданий, составляющих большой комплекс. Однако было трудно связать эти структуры с теми, что находятся внутри пирамиды. Дворы были раскопаны слоями, восходящими к классическому периоду (200–800 гг. н.э.) и началу постклассического периода, во время оккупации Ольмеками Шикальянками. Эти структуры были впоследствии восстановлены. Наиболее важными элементами, обнаруженными в этот период, были Двор Алтарей и Edificio F (Здание F). К официальному завершению проекта в 1974 году интерес к пирамиде снова угас, поскольку ее невозможно было полностью восстановить, как другие крупные пирамиды в Мексике. Проект был заброшен, оставив лишь фрагментарные знания о нем. Несмотря на доиспанское значение этого места, эта пирамида остается относительно неизвестной и малоизученной, особенно по сравнению с другими пирамидами в Мексике, такими как Теотиуакан, Чичен-Ица и Монте-Альбан. Существует ряд возможных причин этого. Одна из них заключается в том, что ее существование не было подробно описано в публикации, подготовленной мексиканским правительством для Международного конгресса американистов 1928 года в Нью-Йорке. Вся работа содержит лишь краткое упоминание о пирамиде. Однако к тому времени только Банделье проводил какие-либо работы на этом месте. В 1951 году Маркина включил Чолулу в свою работу «Arquitectura prehispánica» вместе с информацией из различных крупных мест страны. Однако интерес к месту Чолула угас в 1950-х годах. Одна из причин заключалась в том, что в то время было принято восстанавливать крупные здания, особенно пирамиды, хотя эти реконструкции часто были преувеличены. Такую реконструкцию невозможно осуществить с пирамидой Чолулы. Большинство существующих публикаций представляют собой технические отчеты о полевых работах с небольшим количеством обобщений собранных данных. По этой причине она не сыграла значительной роли в понимании Мезоамерики на сегодняшний день. Из-за состояния поверхности и большого количества артефактов, расположенных непосредственно под ней, невозможно восстановить последний этап пирамиды в том виде, в котором она была.

The first study of the pyramid area was done by Adolph Bandelier, a Swiss born American archaeologist with an interest in Mexico. He arrived at Cholula in 1881 and published his findings about the site in 1884. Most of Bandelier's work involved the unearthing of various burials in the area around the pyramid, principally collecting skulls, which was standard practice at the time. Many of these wound up in storerooms in U. S. museums. Bandelier also took the first precise measurements of the structure, made some headway into how it was constructed and worked on domestic structures that coincide with the pyramid. He made the first precise field notes at the site and the earliest plan of the site. Bandelier also showed interest in two nearby mounds called the Cerro de Acozac and the Cerro de la Cruz, which at that time were totally covered in vegetation. The pyramid was excavated in two phases. The first began in 1931 and ended in the 1950s. Excavations began again in 1966 and officially ended in 1970, with the publication of the reports of the various academics who worked on Proyecto Cholula. Exploration of the pyramid itself began in 1931 under architect Ignacio Marquina who dug tunnels to explore the substructures. This was a time of political instability in Mexico, mostly due to the Cristero War. However, the decision was made to excavate the structure because of the success of the excavations of Teotihuacan by Manuel Gamio in the 1920s. The project was given to Marquina because of his experience working with Gamio in Teotihuacan. While credit is given to Marquina, he spent little time at the site. Most of the work was really done by Marino Gómez, the site guardian, who directed the digging of the tunnels. These tunnels allowed for the mapping and modelling of the pyramid's successive layers. The pyramid had no obvious entrance, due to its deteriorated condition, but the archaeologists decided to begin tunnelling on the north side, where colonial construction had damaged it. On this side, the remains of walls and other structures could be seen. Tunnelling techniques relied on various team members' experience at Teotihuacan and Tenayuca. These techniques were based on mining, even using small tracks and miniature coal cars to carry out debris. Examples of these are at the site museum. The base of the pyramid was constructed of sun dried adobe bricks, which contained ceramic, obsidian and gravel for better compacting. This solid foundation allowed the excavators to only need to create "false arches" like those found in Mayan constructions, rather than adding beams and other supports. The first two tunnels were built to criss cross the centre, one north–south and the other east–west. When the tunnels reached substructure, they then followed the contour of the structure, and eventually the various tunnels created an underground labyrinth. By 1939, there were four kilometers of tunnels, with two more added by 1951. The tunnels demonstrate the real value of the pyramid, which is not visible on the surface. During the first round of excavations, sixteen holes were dug in the area by Eduardo Noguera to extract ceramic materials and establish a time line. The results of these were published in 1954 as La ceramica arqueológica de Cholula. The pieces ranged from clay figures made when the settlement was just a village, to the Pre classic. The latter ones include figures that are definitely nude females with complicated hair styles. Figures from later periods, such as those coinciding with Tula and Teotihuacan, tend to be of gods and priests. Various musical instruments, such as flutes, were also found, as well as tools for the making of textiles, amate paper and axes. One major find included a ceremonial scepter carved from bone, with images related to the concept of life and death as a duality. The first round of excavation work ended in the 1950s. The second round of excavations took place from 1966 to 1974 under the name of Proyecto Cholula. This was spurred, in part, by reconstructed pyramids in Mexico, which had become tourist attractions. This project was sponsored by both the federal and state governments, who wanted to make Cholula an attraction, as well. The archaeology and anthropology fields had experienced changes since Marquina's work, mostly focusing on a more interdisciplinary approach. The first person in charge of the site was Miguel Messmacher in 1966. After only six months of work, Messmacher released a preliminary report in 1967. One of the main finds during this time was that of Edificio I (Building I). In addition to the excavating of the main structures of the pyramid, Messmacher, Eduardo Matos Moctezuma and others in the project worked on more multidisciplinary tasks, such as determining agricultural patterns of the site, ceramic development and water distribution systems. However, this put them in conflict with the sponsors of the project, along with the INAH, which favored a more restricted approach that focused on reconstructing the pyramid. In 1967, INAH decided to replace Messmacher with Ignacio Marquina as head of the team excavating the site, which prompted most of the younger researchers to leave the project. While the focus was placed back on the pyramid proper, the project did not lose all of its interdisciplinary character, keeping experts in areas such as geology, botany and paleozoology. The project began to focus on the south side of the pyramid, excavating the remains of plazas and buildings that made up a large complex. However, it was difficult to link these structures to those in the interior of the pyramid. The patios were unearthed in layers as far back as the Classic period (200 to 800 AD) and the beginnings of the Post classic, during the occupation of the Olmecas Xicallancas. These structures were later reconstructed. The most important elements unearthed during this time were the Courtyard of the Altars and Edificio F (Building F). By the official end of the project in 1974, interest in the pyramid waned again as it could not be reconstructed in its entirety, like other major pyramids in Mexico. The project was abandoned, leaving only fragmentary knowledge about it. Despite the site's pre Hispanic importance, this pyramid is relatively unknown and unstudied, especially in comparison to others in Mexico such as Teotihuacan, Chichen Itza and Monte Albán. There are a number of possible reasons for this. One is that its existence was not greatly elaborated in a publication by the Mexican government for the 1928 Congreso Internacional de Americanistas in New York. There is only one short mention of the pyramid in the entire work. However, by this time, only Bandelier had done any work on the site. In 1951, Marquina included Cholula in a work called Arquitectura prehispánica along with information from the various major sites of the country. However, interest waned in the Cholula site in the 1950s. One reason for this was that, at the time, it was common to reconstruct the major buildings, especially pyramids, even though these reconstructions were often exaggerated. No such reconstruction is possible with the Cholula pyramid. Most of the publications that do exist are technical field reports with few syntheses of data gathered. For this reason, it has not played a significant role in the understanding of Mesoamerica as to date. Due to the condition of the surface and the large number of artifacts just under the surface, it is not possible to reconstruct the last stage of the pyramid to what it was.

Элементы

Раскопки выявили около восьми километров туннелей внутри пирамиды, которые начались с двух в 1931 году, чтобы доказать археологическую ценность этого холма. Внутри были обнаружены алтари с подношениями, полы, стены и захоронения людей, датируемые примерно 900 годом нашей эры. Сегодня для посещения открыто около 800 метров этих туннелей, превращенных в хорошо освещенные арочные проходы. Посетители входят с севера, через центр пирамиды, и выходят с юга. Внутри мало информационных табличек, объясняющих структуру, но в одном из участков открывается вид на главные лестницы одной из пирамид, девять этажей которой были раскопаны снизу вверх. Здесь же находятся две знаменитые фрески. Одна из них называется «Чапульинес» и изображает саранчу с черным черепом в центре. Другая – «Бебедорес», на которой изображены различные фигуры, пьющие из сосудов, обычно используемых для пульке. Вокруг пирамиды расположено множество других сооружений и дворов, образующих обширный комплекс. Двор Алтарей был главным входом в пирамиду и получил свое название из-за алтарей, окружающих центральный двор. Первоначальные раскопки показали, что основной доступ к пирамиде находился с западной стороны, что впоследствии подтвердили более поздние исследования. Они также выявили наличие небольших входов в северо-восточном и юго-западном углах. Однако старейшая пирамида была обнаружена не под другими слоями пирамиды, а под сооружением, известным как Edificio Rojo (Красное здание) в северо-восточном углу. Это делает самую древнюю пирамиду на этом месте «смещенной» относительно более поздних пирамид. Она была построена с использованием глиняного ядра и имеет основание площадью около десяти метров. Стены выполнены в технике талуд и увенчаны карнизом высотой 57 см. Над этим располагается двухэтажная камера, обращенная на юг. С одной стороны Ла-Конехеры восемь закругленных ступеней из земли с каменным ядром ведут к западу, в коридор. Это напоминает округлую пирамиду Куикуилько. По найденной керамике датировка сооружения составляет примерно 200 год до нашей эры, что соответствует таким памятникам, как Закатенко и Эль-Арболильо в долине Мехико. Основание, карниз и камера Ла-Конехеры были полностью раскрашены. На основании сохранилась черная краска. На карнизе в северо-западном углу были нарисованы белые квадраты на черном фоне. Исследователи предполагают, что этот узор повторялся по всему карнизу. Как внешние, так и внутренние стены камеры были несколько раз покрашены в красный цвет без каких-либо узоров.

Excavations have resulted in about eight kilometers of tunnels inside the pyramid, which began with two in 1931 to prove that the hill was an archeological find. Within, altars with offerings, floors, walls and buried human remains from around 900 AD were discovered. Today, only about 800 meters of these tunnels are open to the public, which have been made into well lit, arched passages. Visitors enter on the north side, through the center of the pyramid and exit on the south side. There are few signs explaining the structures within, but in one section allows a view of main staircases of one of the pyramids, whose nine floors have been excavated from bottom to top. There are also two famous murals. One is called "Chapulines," which consists of images of grasshoppers with a black skull in the middle. And the other is the "Bebedores," which depicts various figures drinking out of vessels most commonly used for pulque. Around the pyramid are a number of other structures and patios, which form a massive complex. The Patio of the Altars was the main access to the pyramid and is named for the various altars that surround a main courtyard. Initial excavations eventually indicated that the main access to the pyramid was on the west side, which latter excavations confirmed. Both also showed that there usually were minor accesses on the northeast and southwest corners. However, it was not found directly under the other layers of the Pyramid, but rather under a structure known as the Edificio Rojo (Red Building) in the northeast corner. This makes the oldest pyramid of the site "off center" in relation to the later pyramids. It was built with an adobe core with a base of about ten meters square. It has a wall in talud topped with a 57 cm cornice. Over this, a two story chamber faced south. One side of La Conejera, eight rounded steps made of earth with a stone core lead to the west side of the structure, into a hallway. This bears some resemblance to the rounded pyramid of Cuicuilco. From the ceramics found with it, the structure has been dated to about 200 BC, contemporary with sites such as Zacatenco and El Arbolillo in the Valley of Mexico. La Conejera's base, cornice and chamber were all painted. Black paint remains on the base. The cornice on the northwest corner had white squares painted over a black background. Investigators have assumed that this pattern was repeated over the rest of the cornice. Both the outer and inner walls of the chamber were painted red several times with no designs.

Здание Б или пирамида изрисованных черепов

Здание Б или Пирамида окрашенных черепов располагалась в нескольких метрах от Ла Коньеры. Последующие расширения этой пирамиды в конечном итоге покрыли Ла Коньеру и построенное над ней здание Эдифисио Рохо. Пирамида изрисованных черепов была возведена между 200 и 350 годами нашей эры и состояла из семи ступенчатых уровней с ядром из Adobe. Её облицевали Adobe и камнем, а поверхность выравнивали землёй, смешанной с известью, для создания основы под роспись. Изучены лишь фрески верхних двух ярусов пирамиды – на тальдах и таблерах северной стороны, а также на северо-восточном углу. На тальдах сохранились следы чёрного цвета, а двухметровые таблеры представляют собой фриз шириной 46 см с двойной рамкой или бордюром, выступающим за его пределы. Это характерно для архитектуры Чолулы. Обычно таблеры имеют однотонную основу с полосами других цветов поверх, таких как жёлтый, красный и синий. Левая сторона северного яруса полностью лишена краски, но на правой сохранились отдельные участки с цветными пигментами. На верхнем ярусе изображены девять черепов, а на нижнем – семь. Изначально эти черепа принимали за головы саранчи, обращённые вперёд, но более поздние исследования показали, что они изображают сильно стилизованные человеческие черепа. Пирамида имеет два уровня: пирамидальную платформу и структуру талуд-таблеро с двойным карнизом и гребнем из Adobe, украшенную переплетающимися узорами в низком рельефе, окрашенными в красный, жёлтый и зелёный цвета. Талуд окрашен в чёрный цвет, как и нижняя часть таблеро, с небольшими деталями, выполненными в охре. На северном ярусе видны лишь челюсть и глаз черепа, а также некоторые стрелы и другие элементы, присутствующие на сопутствующей пирамиде. На западной стороне изображены два черепа. Один из них сохранился примерно наполовину, позволяя увидеть его открытый рот и белые зубы. Фигура очерчена охрой и чёрным цветом. В другом черепе сохранились лишь следы этих цветов. Нижний карниз северной стороны разделён горизонтальными полосами: чёрной сверху и красной снизу. Внутренний карниз имеет двойные полосы зелёного и красного цвета. На крайнем западе росписи изображены узоры в виде черепов.

Building B or the Pyramid of the Painted Skulls was centered in a spot a few meters from La Conejera. Later expansions of this pyramid eventually covered La Conejera and the Edificio Rojo built over it. The Pyramid of the Painted Skulls was built between 200 and 350 AD, consisting of seven stepped levels with an adobe nucleus. It was finished with adobe and rock, and smoothed with earth mixed with lime to create a painting surface. Only the murals of the upper two stories of this pyramid have been studied, on the taluds and tableros of the north side as well as those on the northeast corner. The talud has traces of black and the two meter tableros consist of a frieze measuring 46 cm wide with a double frame or border that juts out from the frieze. This is characteristic of Cholula architecture. These tableros usually have one color as the base, but with stripes of other colors on top, such as yellow, red and blue. The north side is completely free of paint on the left side, but on the right, there are pockets of color remaining. The highest story contains nine skulls painted on it, which the lower one had seven. These skulls were initially thought to be the heads of grasshoppers facing forward, but later studies determined that they depict highly stylized human skulls. It has two levels. One is a pyramidal platform and the other is a talud tablero structure with a double cornice and crest in adobe, decorated with interlocked designs in low relief painted red, yellow and green. The talud is painted black as well as the bottom part of the tablero, with some minor details in ochre. The north side only shows the jaw and eye of a skull and some of the arrow and other effects seen on the pyramid it is associated with. The west side contains two skulls. One conserves about half of the original to see its open mouth and white teeth. The figure is outlined in ochre and black. The other skull contains only traces of these colors. The lower cornice on the north side is divided by horizontal bands, black above and red below. The interior cornice has double bands of green and red. To the extreme west of the painting, there are skull designs.

Здание С или пирамида девяти этажей

Здание С, или Пирамида девяти этажей, было построено над зданием B между 350 и 450 годами нашей эры и по объему превосходит пирамиду Луны в Теотиуакане. Раскопки показали, что эти пристройки возводились как минимум в шесть этапов, окружая центральный двор. Здания на южной стороне содержат значительные настенные росписи, включая узоры на различных конструкциях, связанных со зданием 3 (здание 3 1 А, здание 3–2 и т. д.). Здесь же находится единственная фреска с антропоморфными фигурами, известная как Фреска Пьющих. Центральная часть каждого алтаря оставалась пустой, но, возможно, изначально была расписана религиозными изображениями. Алтарь 2 – более традиционный ритуальный памятник для Мезоамерики, относящийся к жанру алтарей. Это узкий прямоугольный камень, ориентированный на восток и расположенный горизонтально. Он выполнял функцию пьедестала, с богато украшенными сторонами. На одной стороне по всей длине тянутся две пернатые змеи. Алтарь 3, вероятно, был самым важным, поскольку расположен рядом с пирамидой. Он обращен на юг и похож на алтарь 1, будучи вертикальным камнем. Его форма представляет собой прямоугольник, увенчанный треугольником. Декор состоит из боковой полосы с рельефами, аналогичными рельефам Алтаря 1, то есть выполненными в стиле Эль-Таджин. При обнаружении он лежал на платформе, что указывает на произошедшие с комплексом события, природа которых остается неизвестной. Фреска Пьющих была обнаружена на глубине почти 25 футов (8 метров) и является одной из самых длинных доколумбовых фресок, найденных в Мексике, общей длиной 187 футов (57 метров). Флоренсия Мюллер утверждает, что эта фреска является самым древним известным изображением ритуала богов пульке. Фигуры в центре разделены синей полосой, видимой на стенах 3, 4, 5 и 6. Имеются также свидетельства, указывающие на то, что фреска несколько раз ретушировалась. Фреска содержит 110 фигур, организованных в пары, разделенные изображениями сосудов. Четыре из них можно идентифицировать как сидящие женщины, а некоторые фигуры, по-видимому, имеют морщины, изображающие возраст. Большинство мужчин изображены сидящими, обращенными вперед (но с лицами в профиль), с выступающим животом, с руками и ногами в различных положениях, большинство с чашами или другими емкостями в руках, чтобы наливать или пить. На фреске изображено в общей сложности 168 кувшинов, чаш и других контейнеров различных размеров и цветов. Также присутствует изображение насекомого и двух собак. Люди очерчены черным цветом, наряду с другими изображениями. У большинства кожа окрашена в охру, но некоторые имеют коричневый, красный или черный цвет. Следы жидкости выполнены в белом цвете. У некоторых есть серьги красного или синего цвета. Однако в работе наблюдаются различия в качестве и технике исполнения. Шестой участок выполнен более мастерски, с людьми, изображенными в масках, окрашенных в красный и черный цвета с добавлением охры. Также видны собаки и кувшины со сложным декором. Первая сцена более грубая, с меньшим количеством деталей, выполненная преимущественно в охре. Другие здания в этом районе, такие как поздние уровни здания 3 и здания 4, также имеют настенные росписи, но они в основном состоят из геометрических узоров, линий или полос, а в некоторых местах – звезд. Здание 3 1 А было возведено над Фреской Пьющих на глубине шести метров ниже текущего уровня Двора алтарей. Участок, где обнаружена эта фреска, состоит из длинного талуда с табличкой, имеющей двойной профиль, аналогичный тем, что встречаются в зданиях 2, 3 и 4. Фреска занимает табличку, увенчанную двойным карнизом. Дизайн состоит из диагональных полос различных цветов, таких как красный, зеленый, желтый и синий, очерченных черным и белым. В некоторых участках присутствуют звезды. Здание 3 1 было построено над вторым уровнем здания, содержащего Фреску Пьющих, простираясь с севера на юг и обращенное на северо-восток, как и более старая структура. Это одна из старейших границ площади Суресте, и исследованы только два участка. Его длина составляет шестьдесят метров, но открыто лишь около тридцати. Видимая часть разделена на три участка, разделенные лестницами. Верхняя часть этого здания, к которой ведут лестницы, имеет низкий талуд, поддерживающий фриз, увенчанный выступающим карнизом. В этом здании есть настенная роспись на табличке размером 71 см на 2,6 метра, но нет никаких свидетельств росписи на талуде. Первая фреска состоит из горизонтальных полос красноватой охры и крючкообразного узора красного цвета, окруженного эллипсом того же оттенка на черном фоне. Другие состоят из диагональных полос зеленых и красных цветов, окаймленных и соединенных черными линиями, имитирующими плетеный коврик, что привело к тому, что ее назвали "Петатильо" (маленький плетеный коврик). В нижних частях присутствуют диагональные линии различных цветов, таких как черный, зеленый, охра и красный, с некоторыми линиями белого цвета. В некоторых областях есть красные звезды. Настенные росписи зданий 3.2 и 4 аналогичны в использовании многоцветных диагональных полос со звездами, нарисованными в некоторых областях.

Building C or the Pyramid of the Nine Stories, was built over Building B between 350 and 450 AD, and is bigger by volume than the Pyramid of the Moon at Teotihuacan. Excavations have revealed that these annexes were built up in a series of at least six construction phases, enclosing a central courtyard. Buildings on this south side contain significant mural work, including patterns on the various constructions associated with Building 3 (Building 3 1 A, Building 3–2, etc.). It also includes the only mural with anthropomorphic figures, called the Mural of the Drinkers. The centre section of each altar was left blank but may originally have been painted with religious designs. Altar 2 is a more traditional ritual monument for Mesoamerica and fits the altar genre. It is a narrow rectangular stone, oriented to the east, in a horizontal position. It functioned as a kind of pedestal, with each of the sides richly ornamented. On one side, there are two feathered serpents extending along the length. Altar 3 may have been the most important as it is next to the pyramid. It faces south and is similar to Altar 1 as it is a vertical stone. Its shape is that of a rectangle topped by a triangle. Its decoration consists of a lateral band with relieves similar to those of Altar One, that is El Tajín style. When it was found, it was lying on a platform, which indicates something happened to the site, but it is not known what. The Mural of Drinkers was discovered buried at a depth of almost 25 feet (8 m) and is one of the longest pre Columbian murals found in Mexico, with a total length of 187 feet (57 m). It has been claimed by Florencia Muller that this mural is the oldest known representation of the ritual of the pulque gods. These figures along the center are then divided into two sections by a blue band seen on walls 3, 4, 5 and 6. There is also evidence that the mural had been retouched several times. The mural contains 110 figures organized into pairs. The pairs are then separated by images of jars. Four can be identified as seated women and some of the figures appear to have wrinkles to depict age. Most of the men in the work are shown seated, facing front (but with faces in profile) with a bulging belly, with arms and legs in various positions, most with cups or other containers in hand to serve or to drink. There are a total of 168 jars, cups and other containers in the mural of various sizes and colors. There is also a depiction of an insect and two of dogs. The people are outlined in black, along with a number of other images. Most have their skin painted in ochre, but some are brown, red or black. Traces of liquid is in white. Some have earrings done in red or blue. However, there are some differences in quality and technique in the work. Section Six is more masterfully done, with the people depicted in masks painted in red and black with some ochre. Dogs and jars with complex designs can also be seen. Scene One is more brusque with far fewer details, mostly done in ochre. Other buildings in this area such as the later levels of Building 3 and Building 4, also have mural work, but this mostly consists of geometric patterns, lines or bands and in some places, stars. Building 3 1 A was superimposed over the Mural of the Drinkers at a depth of six meters below the current level of the Courtyard of the Altars. The section where this mural work is found consists of a long talud, with a tablero with double moldings, similar to those in Buildings 2, 3, and 4. The mural occupies the tablero, which is topped by a double cornice. The design consists of diagonal bands of various colors such as red, green yellow and blue, outlined in black and white. Some sections contains stars. Building 3 1 was built over the second level of the building containing the Mural of the Drinkers, running north–south, and facing northeast like the older structure. It is one of the oldest borders of the Plaza Sureste and only two sections have been explored. It is sixty meters long but only about thirty is exposed. The visible area divides into three sections, divided by stairways. The upper part of this building, where the stairs lead, has a low talud that supports a frieze topped by a cornice, which juts out. This building contains mural work on a tablero measuring 71 cm by 2.6 meters in length, but there is no evidence of painting on the talud. The first mural consists of horizontal bands in a reddish ochre and a hook like design in red surrounded by an ellipsis in the same tone over a black background. Others consist of diagonal bands of greens and reds bordered and connected by black lines simulating a woven mat, which has led to it being called the "Petatillo" (small palm frond mat). The lower areas have diagonal lines of various colors such as black, green, ochre and red with some lines in white. Some areas have red stars. Mural work on Buildings 3.2 and 4 are similar in their use of multicolored diagonal bands with stars painted in some areas.

Здание D

Здание D расположено на южной стороне Пирамиды девяти этажей. Оно состоит из пирамидальных уровней талуд-таблеро, увенчанных тремя профилями с восточной стороны и двумя – с западной. Уровни представляют собой прямоугольники со скругленными углами, окрашенные в черный цвет с трех сторон, а восточная сторона – оранжевая. На фресках на таблеро нет изображений фигур, а карнизы окрашены в черный цвет. Здание было возведено над площадкой, интерьер которой покрыт каменной кладкой с красной, охристой и зеленой краской поверх черного. Эта площадка была засыпана, поскольку более поздние постройки вокруг оказывали на нее давление, и существовала опасность обрушения.

Здание I

Здание I было обнаружено в течение короткого шестимесячного периода в начале второго этапа раскопок, преимущественно Эдуардо Матосом Моктезумой и Пабло Лопесом Вальдесом. Это здание расположено на платформе, примыкающей к юго-западной стороне пирамиды. Оно имеет четыре входа, типичных для момостли, и содержало три захоронения. Керамика, найденная вместе с ними, аналогична керамике, обнаруженной на Алтаре Резных Черепов, что позволяет датировать постройку поздним периодом доиспанской Чолулы. Эти две находки свидетельствуют о том, что, несмотря на то, что пирамида приходила в упадок, она не утратила своего ритуального значения.

Здание F

Здание F датируется предпоследней фазой строительства пирамиды, между 500 и 700 годами нашей эры. Это каменная лестница, состоящая из трех уровней с большими талудами, обращенными на запад. Таблеросы украшены мотивом, напоминающим плетеный пальмовый коврик. Этот эффект был создан путем высечения камней, а затем их укладки в виде мозаики. По этой причине здание также называют Piedra Laborada (высеченный камень). Используя камень, найденный как в талудах, так и в таблеросах, археологи приступили к реконструкции этой структуры, используя коммерческий цемент, из-за чего структура получила название пирамиды "Тольтеки" – по названию использованной марки цемента. С тех пор эта пирамида подверглась критике за излишнюю реконструкцию. В процессе было обнаружено большое количество керамических фигурок и сосудов, изученных Флоренс Мюллер, датируемых периодами от доклассического до постклассического. Здание также утратило большую часть своей первоначальной окраски, сохранились лишь фрагменты красного, охры, белого и черного цветов. Лучше всего сохранились фрагменты на первом уровне с южной и северной сторон, где краска была нанесена непосредственно на скалу. Однако, даже сейчас трудно различить изображения черепов и улиток из-за их сильного разрушения.

Похороны

Во время раскопок Великой пирамиды было обнаружено более 400 человеческих захоронений. Большинство этих захоронений датируются Постклассическим периодом, что свидетельствует о том, что Великая пирамида оставалась важным центром поклонения даже после прекращения её использования в качестве храма. Испанцы построили церковь на вершине пирамиды. Эта церковь несколько раз подвергалась ударам молнии и была повреждена, что в ранний колониальный период объяснялось гневом старой богини. Однако, эти события позволили пирамиде сохранить свою сакральность и по сей день. Другое важное событие – "Баджада", когда изображение божества спускается с пирамиды, чтобы посетить различные районы города в течение двух недель в мае и июне. Ритуал Кетцалькоатля, проводимый каждый год в день весеннего равноденствия, более тесно связан с доиспанскими корнями пирамиды. Это событие может привлекать до 20 000 посетителей, поэтому власти ограничивают доступ к открытым археологическим руинам на южной стороне. Ритуал включает в себя поэзию, традиционные танцы и музыку коренных народов, а также фейерверки. Изображения церкви на вершине пирамиды на фоне Попокатепеля часто используются в туристической рекламе Мексики. Достопримечательность состоит из трех частей: туннелей внутри пирамиды, комплекса на южной стороне и археологического музея. Археологи прорыли около восьми километров туннелей в пирамиде, но для посещения открыто лишь 800 метров. Вход в туннель расположен с северной стороны и проходит через центр сооружения. Важность пирамиды обусловила принятие ряда мер по её защите. Археологическую зону патрулирует конное подразделение полиции муниципалитета Сан-Андрес, чтобы предотвратить повреждение объекта автотранспортом. Доступ к некоторым участкам территории ограничен во время проведения мероприятий, таких как Ритуал Кетцалькоатля. Городские власти и католическая церковь запретили использование крупных фейерверков, поскольку они вызывают сильные вибрации в туннелях пирамиды. Часть земли вокруг пирамиды была выкуплена властями и превращена в футбольные поля, а также засажена цветами, чтобы создать буферную зону между строительством жилых домов и пирамидой.

During the course of excavations of the Great Pyramid over 400 human burials have been uncovered. Most of these burials date to the Postclassic Period, showing that the Great Pyramid was an important centre of worship well after its use as a temple was discontinued. The Spanish built a church to this image on top of the pyramid. This church was struck and damaged by lightning several times, which was attributed in the early colonial period to the old goddess. However, the change allowed the pyramid to keep its sacred nature to this day. The other is called the "Bajada" when the image comes down the pyramid to visit the various neighborhoods of the city for two weeks in May and June. Closer to the pyramid's pre Hispanic roots is the Quetzalcoatl ritual, which is held each year on the spring equinox. This event can draw up to 20,000 visitors, leading authorities to restrict access to the exposed archeological ruins on the south side. The ritual is performed on the pyramid with poetry, indigenous dance and music and fireworks. Images of this church on top of the pyramid with Popocatepetl in the background is frequently used in Mexico's promotion of tourism. The attraction consists of three parts: the tunnels inside the pyramid, the complex on the south side and the site museum. About eight km of tunnels were dug into the pyramid by archaeologists but only 800 meters are open to the public. The tunnel entrance is on the north side and it goes through the center of the structure. The pyramid's importance has led to a number of measures taken to protect it. The archaeological zone is patrolled by a police equestrian unit from the municipality of San Ándres. This to keep motor vehicles from damaging the site. Access to parts of the site is restricted during events such as the Quetzalcoatl Ritual. Certain large fireworks have been banned by the city and the Catholic Church because they cause serious vibrations in the pyramid's tunnels. Some of the land around the pyramid has been bought by authorities and made into soccer fields, and sown with flowers to create a buffer between the construction of homes and the pyramid.