Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Гроттаферрата — коммуна в составе столичного города Рим, расположенная на нижних склонах Альбанских холмов к юго-востоку от Рима. Город вырос вокруг аббатства Санта-Мария-ди-Гроттаферрата, основанного в 1004 году. Соседними коммунами являются Фраскати, Рокка-ди-Папа, Марино и Рим.
Grottaferrata is a comune (municipality) in the Metropolitan City of Rome Capital, situated on the lower slopes of the Alban Hills, southeast of Rome. It has grown up around the Abbey of Santa Maria di Grottaferrata, founded in 1004. Nearby communes include Frascati, Rocca di Papa, Marino and Rome.
История
История Гроттаферраты во многом отождествляется с историей базилианского монастыря Санта-Мария, основанного здесь в 1004 году святым Нилом Младшим. Легенда об основании повествует, что на месте, где сейчас стоит аббатство, явилась Пресвятая Дева Мария и повелела ему основать церковь в её честь. От Григория, могущественного графа Тускулума, отца пап Бенедикта VIII и Иоанна XIX, Нил получил участок земли, который ранее принадлежал римской вилле. Среди руин сохранилось невысокое сооружение из opus quadratum, бывшая гробница, преобразованная в христианскую ораторию в IV веке. Его железные решетки на окнах дали название месту – сначала Cryptaferrata («железный склеп»), а затем Grottaferrata, что запечатлено на гербе коммуны. На этом месте римская бронзовая статуя мужчины и коровы привлекла внимание антиквара Фридриха II, императора Священной Римской империи, который приказал перевезти скульптурную группу в Лучеру. Нил скончался вскоре после этого (26 декабря 1005 года) в монастыре Сант-Агата в Тускулуме. Строительство монастырского комплекса продолжили его преемники, особенно четвёртый аббат, святой Варфоломей, которого обычно считают вторым основателем. В новую постройку были включены строительные материалы, добытые из руин виллы: мраморные колонны, фрагменты резного карниза и блоки вулканического камня, называемого пеперино. К 1024 году святилище было достаточно завершено, чтобы быть освящённым тоскуланским папой Иоанном XIX. Высокая репутация монахов привлекала многочисленные дары; сохранились мозаики XI и XIII веков, но от амбициозного ансамбля инкрустации в стиле косматеско осталась лишь полихромная каменная мостовая. Владения аббатства были многочисленны и обширны, и в 1131 году король Рожер II Сицилийский пожаловал аббату баронский титул и обширный феод Россано. В период с XII по XV века монастырь страдал от непрекращающихся междоусобиц: между римлянами и тускуланцами, гвельфами и гибеллинами, папами и антипапами, Колонна и Орсини. С 1163 года и до разрушения Тускулума в 1191 году большая часть монашеской общины искала убежища в зависимом от аббатства бенедиктинском протокаенобиуме в Субиако. В середине XIII века император Фридрих II использовал аббатство в качестве своей штаб-квартиры во время осады Рима, а в 1378 году бретонские и гасконские наёмники удерживали его за антипапу Климента VII. В XV веке вокруг стен бушевали кровопролитные распри между Колонна и Орсини. По словам гуманиста Амброджио Траверсари, в 1432 году аббатство больше напоминало казарму, чем монастырь. В 1462 году началась линия аббатов, не проживавших в аббатстве и получавших бенефиции, всего их было пятнадцать, и все, кроме одного, были кардиналами. Наиболее выдающимися были грек Бессарион, Джулио делла Ровере (впоследствии Юлий II) и последний из этой линии, кардинал Консалви, государственный секретарь Пия VII. Кардинал Бессарион, сам базилианский монах, увеличил численность немногочисленной и обедневшей общины и восстановил церковь. Кардинал Джулио делла Ровере, преследуя более корыстные цели, возвёл замок и окружил весь монастырь внушительными укреплениями, которые сохранились до наших дней. Кардинал Алессандро Фарнезе заменил потолок. Кардиналу Франческо Барберини было поручено Джаном Лоренцо Бернини изготовить главный алтарь, который был завершён в 1665 году. До 1608 года общиной управляли приоры, зависимые от аббатов, получавших бенефиции, но в том же году Гроттаферрата стала членом базилианской конгрегации, основанной Григорием XIII. Доходы общины были отделены от доходов аббатов, получавших бенефиции, и был назначен первый из серии регулярных аббатов, назначаемых на трёхлетний срок. Трёхлетняя система пережила упразднение бенефиций и просуществовала до конца XIX века, с одним перерывом с 1834 по 1870 год, когда приоры назначались Святым Престолом. В 1901 году вступили в силу новые конституции, и Арсенио Пеллегрини был интронизирован как первый постоянный регулярный аббат с 1462 года. Греческий обряд, принесённый в Гроттаферрату святым Нилом, к концу XII века утратил свой первоначальный характер, но был восстановлен по приказу Льва XIII в 1881 году. Базилианское аббатство всегда было центром греческой учёности, и греческая гимнография процветала там ещё долго после того, как это искусство исчезло в Византийской империи. Монашеские исследования были возрождены при кардинале Бессарионе и вновь в 1608 году. 11 августа 1901 года первое электричество пришло в Гроттаферрату с гидроэлектростанции у водопада Сан-Бартоломео. 26 сентября 1937 года монастырь был преобразован в территориальное аббатство Итало-албанской католической церкви под названием Территориальное аббатство Святой Марии Гроттаферраты.
The history of Grottaferrata identifies largely with that of the Basilian Monastery of Santa Maria, founded here in 1004 by Saint Nilus the Younger. The founding legend narrates that, at the spot where the abbey now stands, the Virgin Mary appeared and bade him found a church in her honour. From Gregory, the powerful Count of Tusculum, father of Popes Benedict VIII and John XIX, Nilus obtained the site, which had been a Roman villa, where among the ruins there remained a low edifice of opus quadratum that had been a tomb but had been converted to a Christian oratory in the fourth century. Its iron window grates gave the site the name, first of Cryptaferrata ("ironbound crypt") then of Grottaferrata, commemorated in the coat of arms of the commune. From the site, a Roman bronze of a man and a cow attracted the antiquarian attention of Frederick II, Holy Roman Emperor, who had the group removed to Lucera. Nilus died soon afterwards (26 December 1005) in the Sant' Agata monastery in Tusculum. The monastic building was carried out by his successors, especially the fourth abbot, Saint Bartholomew, who is usually considered the second founder. Building materials scavenged from the ruined villa were incorporated into the new structure, marble columns, sections of carved cornice, and blocks of the volcanic stone called peperino. The sanctuary was complete enough in 1024 to be consecrated by the Tusculan Pope John XIX. The high repute of the monks attracted many gifts; eleventh and thirteenth century mosaics remain, but of the ambitious ensemble of Cosmatesque inlay, only the polychrome stone paving remains. The abbey's possessions in lands were numerous and widespread, and in 1131 King Roger II of Sicily made the abbot Baron of Rossano with an extensive fief. Between the 12th and 15th centuries the monastery suffered from the continual strife of warring factions: Romans and Tusculans, Guelphs and Ghibellines, popes and antipopes, Colonna and Orsini. From 1163 till the destruction of Tusculum in 1191, the greater part of the monastic community sought refuge in a dependency of the abbey, the Benedictine protocaenobium of Subiaco. In the middle of the 13th century the Emperor Frederick II made the abbey his headquarters during the siege of Rome, while in 1378 Breton and Gascon mercenaries held it for the antipope Clement VII. The fifteenth century saw the bloody feuds of the Colonna and the Orsini raging round the walls. According to the humanist Ambrogio Traversari, in 1432 the appearance of the abbey was that of a barracks rather than a monastery. In 1462 began a line of non resident abbots in commendam, fifteen in number, of whom all but one were cardinals. The most distinguished were the Greek Bessarion, Giulio della Rovere (afterwards Julius II), and the last of the line, Cardinal Consalvi, secretary of state to Pius VII. Cardinal Bessarion, himself a Basilian monk, increased the scanty and impoverished community and restored the church. Cardinal Giulio della Rovere, for more selfish motives, erected the castle and surrounded the whole monastery with the imposing fortifications that still exist. Cardinal Alessandro Farnese replaced the ceiling. Gian Lorenzo Bernini was commissioned by Cardinal Francesco Barberini to provide the high altar, completed in 1665. Till 1608 the community was ruled by priors dependent on abbots in commendam, but in that year Grottaferrata became a member of the Basilian congregation founded by Gregory XIII. The revenues of the community were separated from those of the commendatory abbots, and the first of a series of triennially appointed regular abbots was appointed. The triennial system survived the suppression of the commendam and lasted till the end of the nineteenth century, with one break from 1834 to 1870, when priors were appointed by the Holy See. In 1901, new constitutions came into force and Arsenio Pellegrini was installed as the first perpetual regular abbot since 1462. The Greek Rite which was brought to Grottaferrata by St. Nilus had lost its native character by the end of the twelfth century, but was restored by order of Leo XIII in 1881. The Basilian abbey has always been a home of Greek learning, and Greek hymnography flourished there long after the art had died out within the Byzantine Empire. Monastic studies were revived under Cardinal Bessarion and again in 1608. On 11 August 1901 the first electricity reached Grottaferrata from the hydroelectric plant in S. Bartholomew fall. On 26 September 1937, the monastery was made a territorial abbacy of the Italo Albanian Catholic Church under the title Territorial Abbacy of Saint Mary of Grottaferrata.
Основные достопримечательности
В аббатстве Санта-Мария-ди-Гроттаферрата есть несколько дворов, ведущих к знаменитому портику, спроектированному Антонио да Сангалло Младшим, с аркадой из девяти пролетов, поддерживаемой стройными колоннами с капителями эпохи Возрождения. От аббатской церкви, освященной Иоанном XIX в 1024 году, в интерьере сохранились лишь мозаики в нартексе и над триумфальной аркой, поскольку средневековые структуры были скрыты или уничтожены во время «реставраций», проводившихся различными аббатами, управлявшими аббатством по коммендате. При частичной реставрации церкви в 1904 году, посвященной ее девятисотлетию и провозглашению римской базиликой, были обнаружены фрагменты фресок XIII века. Мозаики изображают двенадцать апостолов, сидящих рядом с пустым троном, символизируя вознесение Христа на небеса. Фрески Доменикино, написанные по заказу кардинала Одоардо Фарнезе в 1608 году, можно увидеть в капелле Святого Нила. Алтарный образ «Мадонна с младенцем, святым Нилом и святым Варфоломеем» выполнил Аннибале Карраччи. Современный портик защищает древний фасад, с мраморным порталом и мозаикой над ним – образцом итало-византийского искусства XII века. Внутри находится крестильный купель, поддерживаемый крылатыми львами, датируемый X или XI веком. Заслуживает внимания также романская колокольня (XII век) с пятью ярусами, украшенными тройными арочными окнами. Библиотека аббатства, насчитывающая около 50 000 томов, располагает лабораторией реставрации бумаги Laboratorio di Restauro, которой было доверено сохранение Кодекса Атлантикуса Леонардо из Библиотеки Амброзиана; в библиотеке хранятся труды Святого Нила и его учеников, а также редкое издание сборника путешествий Альвизе Кадамосто, изданное в начале XVI века. Папа Бенедикт IX умер и был похоронен в этом аббатстве.
The Abbazia di Santa Maria di Grottaferrata has several courts, which lead to the famous portico designed by Antonio da Sangallo the Younger, with an arcade of nine bays supported by slender columns with Renaissance capitals. Of the abbey church consecrated by John XIX in 1024, little can be seen in the interior except the mosaics in the narthex and over the triumphal arch, the medieval structures having been covered or destroyed during the "restorations" of various abbots in commendam. Some fragmentary thirteenth century frescoes were revealed in a partial restoration of the church in 1904 to commemorate its novecentennial, when it was made a Roman basilica. The mosaics portray the Twelve Apostles sitting beside an empty throne, evoking Christ's ascent to Heaven. Domenichino's frescoes, commissioned by Cardinal Odoardo Farnese in 1608, can be seen in the chapel of St. Nilus. Annibale Carracci executed the altarpiece of the Madonna with Child with St. Nilus and St. Bartholomew. The modern portico protects the ancient façade; the marble portal with a mosaic above it, an example of Italo Byzantine art of the twelfth century. In the interior is a baptismal font supported on winged lions, of the tenth or eleventh centuries. Noteworthy also is the Romanesque campanile (twelfth century), with five storeys of tripartite arched windows. The library of the Abbey, which contains some 50,000 volumes, has a paper conservation Laboratorio di Restauro, which was entrusted with the conservation of Leonardo's Codex Atlanticus from the Biblioteca Ambrosiana; the library houses writings of St. Nilus and his pupils and a rare copy of Alvise Cadamosto's collected travel accounts, printed in the early sixteenth century. Pope Benedict IX died and was buried in this abbey.
Климат
Подтип климатической классификации Кёппена для данного климата — "Csa" (средиземноморский).
The Köppen Climate Classification subtype for this climate is "Csa" (Mediterranean Climate).