Введение

Завоевание столицы ацтеков испанской империей и враждующими коренными племенами в 1521 году.

Падение Теночтитлана, столицы империи ацтеков, стало важным событием в испанском завоевании империи. Оно произошло в 1521 году после продолжительных переговоров между местными группировками и испанским конкистадором Эрнаном Кортесом. Ему помогала Ла Малинче, его переводчица и спутница, а также тысячи коренных союзников, особенно воины Тласкальтеков. Хотя между империей ацтеков и коалицией во главе с испанцами, состоявшей преимущественно из тласкальтекских воинов, произошло множество сражений, именно осада Теночтитлана непосредственно привела к падению цивилизации ацтеков и последовавшему за этим разграблению и насилию над выжившими. Коренное население в то время было сильно ослаблено эпидемией оспы, унесшей жизни многих представителей руководства. Поскольку оспа была эндемичной в Испании на протяжении веков, испанцы выработали иммунитет и лишь в незначительной степени пострадали от эпидемии. Завоевание империи ацтеков стало ключевым этапом испанской колонизации Америки.

Кортес едет в Теночтитлан

В апреле 1519 года Эрнан Кортес, дворянин, недавно высадившийся на современной Кубе, и предводитель третьей испанской экспедиции к побережью Мексики, высадился в Сан-Хуан-де-Улуа – превосходной гавани на восточном побережье Мексики – с 508 солдатами, 100 моряками и 14 небольшими пушками. (Выжившие в двух предыдущих экспедициях указали ему эту гавань.) Диего Веласкес де Куэльяр, губернатор Кубы, призвал Кортеса возглавить экспедицию в Мексику после того, как благоприятные доклады о двух предыдущих экспедициях на Юкатан вызвали интерес испанцев на Кубе. Под давлением родственников, которые видели в качестве лидера другого человека, Веласкес отозвал мандат Кортеса на руководство экспедицией еще до его отъезда с Кубы. Таким образом, Кортесу пришлось бороться за сохранение лидерства, находясь на Кубе; дважды прибывали гонцы от Веласкеса с приказом отстранить его, и дважды их удалось убедить не выполнять эту миссию. После отплытия Кортеса Веласкес отправил армию под командованием Панфило де Нарваэса, чтобы взять его под стражу. Однако, прибыв в Мексику, Кортес применил ту же юридическую тактику, которую использовал губернатор Веласкес, вторгаясь на Кубу много лет назад: он создал местное правительство и был избран магистратом. Таким образом, теоретически он был ответственен только перед королем Испании. Кортес последовал этой тактике, когда он и его люди основали город Вилла-Рика-де-ла-Вера-Крус, также известный как Веракрус, в семи милях от гавани Сан-Хуан-де-Улуа на восточном побережье региона. В 1529 году в Испании было проведено расследование действий Кортеса, но никаких мер к нему не было принято. Кортес случайно высадился на границах Кемпоала, вассального государства ацтеков, которое испытывало к ним множество обид. Встретив несколько политических образований, враждебно настроенных к правлению ацтеков, Кортес заявил им, что прибыл по приказу своего императора, чтобы улучшить условия жизни, отменить человеческие жертвоприношения, научить местных жителей истинной вере и «прекратить грабежи друг друга». Ему удалось обеспечить образцовое поведение своей армии среди потенциальных союзников. Кортес столкнулся с некоторыми из этих политических образований, в том числе с тотонаками и тлаксакальцами. Последние дали ему два хороших дневных сражения и одно ночное сражение, оказав упорное сопротивление и удерживая его армию на вершине холма в течение двух недель. Его численно превосходящие силы одержали окончательную победу, когда тлаксакальцы начали рассматривать его непрекращающиеся предложения о мире. В частности, Ксикотенкатль Старший хотел заключить союз с испанцами против ацтеков, что и было целью Кортеса. Ранее широко распространено было мнение, что ацтеки сначала приняли Кортеса за Кетцалькоатля, мифического бога, которому было предсказано вернуться в Мексику – случайно, в тот же год, когда высадился Кортес, и с того же направления, откуда он прибыл. Сейчас считается, что это был миф завоевателей, а возможно, и местных жителей, стремившихся рационализировать действия ацтекского тлатоани Моктезумы II. Большинство ученых согласны с тем, что ацтеки, особенно ближайшее окружение Моктезумы, не верили, что Кортес является богом в какой бы то ни было форме. Однако в переписке между Кортесом и Моктезумой часто упоминается этот легендарный сюжет, который был широко известен во всех ацтекских владениях как ацтекам, так и их подданным. Это оказало на них сильное влияние, как неоднократно подтверждает Берналь Диас дель Кастильо. Моктезума отправил группу дворян и других посланников встретиться с Кортесом в Куаутечкаке. Эти посланники принесли в дар золотые украшения, которые очень понравились испанцам. Согласно Флорентийскому кодексу, Либ. 12, f.6r., Моктезума также приказал своим посланникам принести Кортесу высокосимволичный пеначо (головной убор) Кетцалькоатля из Тулы и надеть его на него. Когда в столицу дошли известия о чужеземцах, Моктезума все больше боялся и подумывал о бегстве из города. По сообщениям, он смирился с тем, что считал судьбой своего народа. Кортес продолжил свой марш к Теночтитлану. Перед входом в город 8 ноября 1519 года Кортес и его войска подготовились к битве, облачившись в доспехи и вооружив себя и своих лошадей, построившись в боевой порядок: впереди четыре всадника, за ними пять отрядов пехоты. В отрядах были железные мечи и деревянные или кожаные щиты; всадники в кирасах, вооруженные железными копьями, мечами и деревянными щитами; арбалетчики; другие всадники; солдаты, вооруженные аркебузами; и, наконец, воины-союзники из Тлаксакалы, Тлилиукитепека и Уэшотсинко, вооруженные хлопковыми доспехами и щитами, а также арбалетами, многие из которых несли провизию в корзинах или тюках или сопровождали пушки на деревянных телегах. Армия Кортеса вошла в город по усыпанной цветами дамбе из Истапалапы, связанной с богом Кетцалькоатлем. Кортес был радушно встречен Моктезумой. Пленница Малиналли Тенепаль, также известная как Донья Марина, переводила с науатля на чонтальский майя; испанец Херонимо де Агилар переводил с чонтальского майя на испанский. Важно отметить, что произошло множество случаев непонимания, особенно в ходе первого взаимодействия между Кортесом и Моктезумой. Существовали также расхождения в различных описаниях этого первого контакта, в частности, между рассказами Кортеса и Берналя Диаса. Различались сведения о том, смог ли Кортес коснуться Моктезумы при первой встрече. Донья Марина также не всегда была точна в своих переводах, поскольку ее главными задачами были предотвращение войны и получение золота, которое Кортес обещал ей. Это привело к многочисленным случаям непонимания между Мариной и Херонимо де Агиларом, что, в свою очередь, привело к различным версиям событий, связанных с взаимодействием испанцев и ацтеков в Теночтитлане. Вскоре, 14 ноября 1519 года, испанцы взяли Моктезуму в заложники в качестве меры предосторожности, поскольку их численность значительно уступала численности ацтеков. Во-вторых, они узнали, что Моктезума получил от гонца, за несколько дней до Кортеса, известие о прибытии на побережье не менее восьмисот испанцев на тринадцати больших кораблях. Кортес сообщал короне, что уже контролирует территорию и фактически управляет городом Теночтитлан. Он рисковал лишиться своего назначения, поскольку огромные новые испанские силы были отправлены его врагом Диего Веласкесом. Если бы они начали борьбу за власть, это могло бы положить конец его кампании в Мексике и, возможно, обречь его на неудачу в попытке молниеносного завоевания. Кортес попытался взять Моктезуму в заложники, чтобы обеспечить его сотрудничество. Согласно всем свидетельствам очевидцев, Моктезума сначала отказался покидать свой дворец, но после серии угроз и дебатов с испанскими капитанами, а также заверений Доньи Марины, он согласился переехать со своей свитой во дворец Ашаяктал. Первым капитаном, назначенным для его охраны, был Педро де Альварадо. Другие ацтекские знать также были задержаны испанцами, когда они начали ставить под сомнение власть своего плененного тлатоани.

Напряженность между ацтеками и испанцами растет

Неизвестно, почему Моктесума сотрудничал с испанцами. Возможно, он опасался потерять жизнь или политическую власть; однако одним из эффективных средств давления, которым обладал Кортес, было разрушение города в случае столкновений между испанцами и ацтеками (что в конечном итоге и произошло). Моктесума хотел избежать этого любой ценой, колеблясь и откладывая разрыв, пока эта политика не привела к его гибели. С точки зрения тлатоани, испанцам, возможно, была предначертана судьбой какая-то решающая роль. Это также мог быть тактический ход: Моктесума, возможно, стремился собрать больше информации об испанцах или дождаться окончания сельскохозяйственного сезона и нанести удар в начале военного сезона. Однако он не предпринял ни одного из этих действий, хотя влиятельные военачальники, такие как его брат Куитлахуак и племянник Какаматцин, убеждали его в этом. С Моктесумой в качестве пленника Кортесу не нужно было беспокоиться о перебоях со снабжением или нападении, хотя некоторые из его капитанов испытывали такие опасения. Он также полагал, что сможет контролировать ацтеков через Моктесуму. Однако Кортес мало знал о системе правления ацтеков; Моктесума не обладал такой неограниченной властью, как представлял Кортес. Занятие и удержание должности тлатоани основывалось на способности к решительному правлению; в случае неудачи его мог заменить другой представитель знати. При любом проявлении слабости ацтекская знать в Теночтитлане и в других зависимых от ацтеков землях могла восстать. Поскольку Моктесума выполнял приказы Кортеса, например, требовал сбор дани и передачу ее испанцам, его авторитет ослабевал, и народ быстро начал отворачиваться от него. Узнав об их прибытии, Кортес оставил Педро де Альварадо с 80 солдатами в Теночтитлане и быстрым маршем перевел все свои силы (около двухсот сорока человек) в лагерь Нарваэса в Кемпоуаллане 27 мая. По пути между двумя испанцами состоялось несколько переговоров, в ходе которых Кортесу удалось убедить многих влиятельных лиц в лагере Нарваэса перейти на его сторону. Кортес атаковал лагерь Нарваэса поздней ночью; его люди, превосходившие противника в опыте и организации, ранили Нарваэса в глаз и быстро взяли его в плен; также были пленены его главные сторонники, де Сальватиерра и Диего Веласкес (племянник губернатора Кубы). Есть основания полагать, что в этот момент они вели переговоры, и Нарваэс не ожидал нападения. Кортес завершил переманивание капитанов Нарваэса, обещая им огромное богатство в Теночтитлане и побуждая их вернуться с ним в столицу ацтеков. Нарваэс был заключен в тюрьму в Вера-Крусе, а его армия была включена в состав сил Кортеса. В это время мешика (ацтеки) начали готовиться к ежегодному фестивалю Токскатль в начале мая в честь Тезкатлипоки, также известного как Дымящееся Зеркало или Всемогущая Сила. Они почитали этого бога в начале сухого сезона, чтобы он наполнил пересохшие русла рек и послал дождь на посевы. Моктесума получил согласие Кортеса на проведение фестиваля и вновь подтвердил разрешение с Альварадо. Кортес поручил Альварадо занять его пост и предвидеть все, что связано с взаимодействием между испанцами и мешика, как раз в то время, когда должен был состояться фестиваль Токскатль. Кортес прямо приказал Альварадо не предпринимать никаких военных действий в его отсутствие. Однако Альварадо был человеком неуравновешенным и начал расспрашивать, где хранится золото знати. Он пытал священников и дворян и обнаружил, что ацтеки планируют восстание. Не в силах контролировать ситуацию, он изолировал Моктесуму и усилил охрану вокруг тлатоани. К дню фестиваля, через двадцать дней после отъезда Кортеса, ацтеки собрались на Дворце танцев. Альварадо разместил шестьдесят своих солдат, а также многих своих союзников из Тлашкалы на позициях вокруг двора. Ацтеки начали Танец Змей. Эйфорические танцы, сопровождаемые игрой на флейте и барабанах, встревожили Альварадо возможностью восстания. Он приказал закрыть ворота и начал убийство тысяч ацтекских дворян, воинов и священников. Альварадо, конкистадоры и тлашкальцы отступили к своей базе во дворце Аксаякатль и забаррикадировались. Альварадо приказал своим людям открыть огонь из пушек, арбалетов и аркебузов по собравшейся толпе. Этот шаг либо предотвратил, либо спровоцировал ацтекское восстание, которое, однако, было неизбежным с момента пленения Моктесумы и ускорилось в результате раскола испанских сил. Альварадо заставил Моктесуму обратиться к толпе снаружи дворца, и это обращение временно успокоило их. Резня привела к тому, что все ацтеки окончательно восстали против испанцев и полностью подорвала авторитет Моктесумы.

Восстание ацтеков

Альварадо донес Кортесу о произошедшем, и 24 июня Кортес поспешил в Теночтитлан с 1300 солдатами, 96 лошадьми, 80 арбалетчиками и 80 мушкетерами. Вместе с ним на пути следования шли 2000 воинов Тласкала. Спустя несколько дней после прибытия основных сил Кортеса в Теночтитлан, дороги были заблокированы, а подъёмные мосты через дамбы подняты. Ацтеки пресекали любые испанские атаки и попытки покинуть дворец. Каждый испанский солдат, избежавший смерти, был ранен. Позднее ацтеки заявили, что Моктесума был убит испанцами. Младший брат Моктесумы, Куитлахуак, до этого правивший Икстлапалапаном, был избран новым Тлатоани. Кортес назначил одного из братьев Какаматцина новым Тлатоани – Икстлильксочитля II, который не соглашался со своим братом и всегда проявлял дружелюбие к испанцам. Впоследствии Кортес занял город, используя его как базу для строительства бригантин. Однако часть воинов Тецкоко осталась верна ацтекам. Кортесу также пришлось подавлять внутренние распри среди испанских войск. Оставшиеся солдаты были разобщены: многие мечтали лишь о возвращении домой или, по крайней мере, о возвращении в Вера-Крус и ожидании подкреплений. Кортес быстро подавил эту фракцию, решив довести начатое до конца. Он поставил на это предприятие всё, что имел или мог занять, и полностью дискредитировал себя, ослушавшись своего начальника Веласкеса. Он понимал, что в случае поражения его сочтут предателем Испании, но в случае успеха он станет её героем. Поэтому он убеждал, уговаривал, запугивал и принуждал своих солдат, и они начали готовиться к осаде Мексики. Кортес проявил умение использовать разногласия внутри и между ацтекскими государствами, скрывая при этом разногласия в собственных рядах. Именно тогда в Флорентийском кодексе были зафиксированы свидетельства о пагубных последствиях эпидемии оспы для ацтеков, где говорилось: «Многие умерли от этой чумы, и многие другие – от голода. Они не могли подняться, чтобы добыть пищу, а все остальные были слишком больны, чтобы о них позаботиться, и поэтому они умирали от голода в своих постелях. К тому времени, когда опасность была признана, чума настолько укоренилась, что остановить её было невозможно». Болезни, такие как оспа, могли распространяться на большие расстояния и охватывать большие популяции, что и произошло с ацтеками, потерявшими около 50% своего населения из-за оспы и других болезней. За год от этой болезни погибло около сорока процентов местного населения. Ацтекские кодексы содержат множество изображений прогрессирования болезни, которую они называли «уэй ахуисотль» (великая сыпь). Куитлахуак заразился этой болезнью и умер после восьмидесяти дней правления. Хотя болезнь в некоторой степени затронула и союзные испанские силы, она имела более разрушительные последствия для руководства ацтеков, поскольку они пострадали от оспы гораздо сильнее, чем испанские военачальники, которые в значительной степени были устойчивы к ней.

Ацтеки перегруппируются .

Часто спорят, почему ацтеки не предприняли решительных действий против испанцев и их союзников после бегства из города. Одна из причин заключалась в том, что в Теночтитлане царил полный хаос: эпидемия оспы опустошала население, унося жизни всё новых важных вождей и знати, а в феврале 1521 года на трон взошел новый правитель, Куаутемок, сын царя Ахуицотля. Люди оплакивали погибших и восстанавливали разрушенный город. Вполне возможно, что ацтеки действительно поверили в окончательное исчезновение испанцев. Кроме того, Кортес умело перенаправлял свои силы в разных направлениях, готовясь к окружению столицы ацтеков, и умело использовал военную инициативу, полученную после битвы при Отумбе. Кортес решил перевести свою армию в Текскоко, где он мог собрать и спустить на воду шлюпы в ручьях, впадающих в озеро Текскоко. Разместив свой главный штаб в Текскоко, он мог не допустить рассредоточения своих сил по всему озеру и поддерживать с ними связь там, где это необходимо. Ксикотенкатль Старший предоставил Кортесу более десяти тысяч воинов из Тлашкалы под командованием Чичимекатекля. Кортес покинул Тлашкалу на следующий день после Рождества 1520 года. По прибытии на окраину Текскоко его встретили семь вождей, заявивших, что их лидер Коанакоцин умоляет "о вашей дружбе". Кортес быстро заменил этого вождя сыном Незауальпилли, крещенным как Дон Эрнан Кортес. Затем Куаутемок одновременно атаковал все три испанских лагеря со всей своей армией в день праздника Святого Иоанна. На дамбе Такуба через озеро Текскоко, соединяющей Теночтитлан с материком по улице, ныне известной как Пуэнте-де-Альварадо (Мост Альварадо) в Мехико, Педро де Альварадо совершил отчаянную кавалерийскую атаку через разрыв в дамбе. В конце каждого дня испанцы возносили молитву: "О, слава Богу, что сегодня они не утащили меня на жертвоприношение". Американский историк Чарльз Робинсон писал: "Вековые ненависть и жестокость мезоамериканской войны объединились в насилие, которое потрясло самого Кортеса". Это было первое торнадо, увиденное европейцами в Америке. После нескольких безуспешных попыток заключить мир с Куаутемоком Кортес приказал Сандовалу атаковать ту часть города, в которую отступил Куаутемок. Когда сотни каноэ заполонили озеро, спасаясь из обреченного города, Кортес отправил свои бригантины для их перехвата. Вследствие массовых убийств после кампании и разрушения культуры ацтеков, некоторые источники, такие как Израиль Чарни, Джон К. Кокс и Норман Наймарк…