Введение

Французский журналист и сторонник концепции автохтонного арийского происхождения

Франсуа Готье (родился в 1950 году) — журналист, базирующийся в Индии, который работал корреспондентом по Южной Азии для нескольких известных франкоязычных ежедневных газет. Он выступает за концепцию автохтонного арийского происхождения. Он также является основателем частного музея, стремящегося представить индийскую историю в националистическом ключе. Готье написал книги по истории и индологии, а также основал НПО под названием «Фонд содействия развитию культурных связей».

Ранние годы

Франсуа Готье родился в 1950 году в Париже и получил образование в привилегированной католической школе. Затем его отправляли в престижные школы-интернаты по всей Европе, из которых его неоднократно исключали. Глубоко впечатлённый трудами Шри Ауробиндо, он поселился в ашраме Шри Ауробиндо, где встречи с Миррой Альфассой побудили его остаться там на более длительный срок. Готье также публиковал статьи в The New Indian Express, DNA India и других изданиях. Он также является редактором журнала La Revue de l'Inde.

Написание

Готье заинтересовался индологией, когда начал путешествовать за пределы Ауровиля. Сита Рам Гоел связался с Готье после прочтения некоторых его статей в журнале "Блиц" и попросил разрешения перепечатать их в своей книге. Вместо этого Готье написал книгу "Чудо, которое есть Индия". Позже сайт Hinduism Today опубликовал её онлайн. После этого Готье написал несколько других книг. Сейчас Готье работает над двумя книгами: одна посвящена Каларипаятту, индийскому боевому искусству из Кералы, а другая – французскому влиянию в Индии, при поддержке фотографа Рагху Рая.

Фотографические и живописные выставки

Гаутье основал Фонд развития культурных связей (ФАКТ) – неправительственную организацию, посвященную представлению истории Индии в "правильном" ключе. В конечном итоге он планировал создать музей, аналогичный музеям, посвященным истории еврейского народа. В 2013 году, во время визита 14-го Далай-ламы, Гаутье и его жена организовали выставку о происхождении буддизма в Индии и его распространении в Тибет, используя материалы из Тибетского музея в Дхарамсале, чтобы познакомить местное население с тибетской культурой.

Мнения и мнения

Гаутье, критикующий раздел Индии, выступает за воссоединение Индии, заявляя: "Пока Пакистан и Индия разделены, будут возникать новые Кашмиры, новые Айодхьи, новые войны с Пакистаном – возможно, даже ядерные, – и Индия никогда не обретет мира со своим мусульманским сообществом, которое представляет собой постоянную угрозу для нее самой". В соответствии с индуистским подходом в научных исследованиях, он критикует левый уклон в индийской историографии.

Являясь активным сторонником хиндутвы, Гаутье также считает, что индуизму угрожают ислам, христианские миссионеры, марксизм и вестернизация. Он призывает угнетенных индусов к применению силы и полагает, что буддийско-джайнистская философия ахимсы фактически способствовала эксплуатации Индии иностранными захватчиками. Одной из его наиболее известных позиций является утверждение о "индуистском Холокосте", совершенном исламскими завоевателями, масштабы которого превзошли Холокост евреев и все другие геноциды. Гаутье также отвергает западные востоковедческие исследования Макса Мюллера и Артура Льюэллина Башама, считая их искаженным изображением истории страны, породившей теорию индуистского империализма. Он критиковал правительство Объединенного прогрессивного альянса (2009–2014), утверждая, что терроризм продолжался беспрепятственно, в то время как мусульманским муллам разрешалось свободно проповедовать, а индуистские гуру подвергались нападкам со стороны СМИ и полиции. Ранее он критиковал использование индийскими СМИ термина "Бог-человек" для описания самопровозглашенных индуистских гуру, полагая, что индийские журналисты часто не гордятся своей культурой, и призывал к более справедливому отношению.

Прием

Маниша Басу, в своей книге «Риторика индуистской Индии», считает его частью изящного производного от Хиндутвы и отмечает его последовательные нападки на левых либеральных комментаторов – людей, которые, как считается, слишком долго использовали свои социальные привилегии для доминирования в социально-политическом сознании «англоязычной национальной буржуазии», – в процессе становления одним из немногих самопровозглашенных толкователей индийского правого крыла. Малини Партасарати также отмечает его как заметный голос Хиндутвы. Басу указывает на то, что его критика конструктов брахманских привилегий (и других пересечений) наряду с радикальным переосмыслением правильной историографии, сводящимся к простому статистическому расширению личного опыта, имеет большое сходство с трудами Джея Дубаши и его общими взглядами на журналистскую модель истории. Он подвергся резкой критике после того, как выступил против планируемого привлечения Амира Хана, мусульманского актера Болливуда, к экранизации индуистского эпоса «Махабхарата». Ранее он призывал к бойкоту фильма «PK» с тем же актером из-за изображения в нем индуистско-мусульманских отношений и обвинил Университет Ашоки в преподавании антииндуистской и антибрахманской книги. В 2017 году Гаутье заявил в блоге на сайте The Times of India, что обнаружил ранее неизвестную рукопись Нострадамуса в сундуке, которая (успешно) предсказала государственную деятельность Нарендры Моди. Об этом сообщали многие новостные издания, однако некоторые левые комментаторы восприняли это всерьез, обвинив его в том, что он подделал оригинальные отрывки для достижения своих политических целей.

Награды

2003 Награды "Начикита" от "Панчджанья": Премия имени Бипина Чандра Пала, названная в честь исторической личности Бипина Чандра Пала, была присуждена Гаутье. Он пожертвовал полученные средства организации FACT.