Введение

Китайский генерал и писатель (ум. 316 до н.э.)

Сунь Бинь (ум. 316 до н.э.) был китайским генералом, военным стратегом и писателем, жившим в период Воюющих царств в истории Китая. Считаясь потомком Сунь Цзы, Сунь изучал военную стратегию у отшельника Гуйгузи. Служа в государстве Вэй, он был обвинен в государственной измене и приговорен к клеймению (преступной татуировке) и удалению надколенников (традиц. 膑, упр. 膑, пиньинь: bìn), что привело к его постоянной инвалидности. Позже Сунь бежал из Вэй и достиг известности в государстве Ци, где служил военным стратегом и командующим. Он привел Ци к победе над Вэй в битвах при Гуйлине и Малинге. Сунь является автором военного трактата «Искусство войны Сунь Биня», который был вновь открыт в 1972 году в ходе археологических раскопок после почти 2000 лет забвения.

Ранние годы

Предполагаемый потомок Сунь Цзы, Сунь Бин проявил выдающиеся способности в раннем возрасте, ещё во время учёбы у отшельника Гигузи, где изучал военную стратегию. Он знал наизусть «Искусство войны», что побудило Гигузи отметить, что всем остальным ученикам следует брать с Сунь Бина пример. Панг Хуан, соученик Гигузи, стал побратимом Сунь Бина. Панг покинул обучение раньше и поступил на службу в государство Вэй в качестве военачальника, прославившись благодаря победам в нескольких сражениях. Сунь Бин, всё ещё обучавшийся у учителя, получил приглашение поступить на службу к Вэй и стал коллегой Панга. Однако Панг тайно завидовал Сунь Бину, поскольку считал, что тот более талантлив и постиг больше секретов военной стратегии у их общего учителя.

Обезьяна

Панг Хуан оклеветал Сунь Биня, обвинив его в измене, и донес об этом королю Хуэй из Вэй, который приказал казнить Сунь Биня. Панг притворился, что ходатайствует за него, но король вместо этого приговорил Сунь Биня к татуировке и удалению коленных чашечек, фактически клеймя его как преступника и лишая возможности ходить всю жизнь. Панг притворялся, что испытывает жалость к Сунь Бину, и хорошо с ним обращался, пытаясь обманом заставить его записать свои знания о военной стратегии в книгу, после чего он мог бы убить его. В конце концов Сунь Бин понял истинные намерения Панга и притворился безумным. Панг попытался проверить, действительно ли Сунь Бин сошел с ума, и приказал запереть его в свинарнике. Сунь Бин, казалось, наслаждался там и даже ел свиной помет, называя его вкусным. Панг поверил, что Сунь Бин действительно безумен, и ослабил бдительность. Позже Сунь Бин бежал из царства Вэй при помощи дипломатов из царства Ци.

Служба в Ци

В государстве Ци Сунь Бин стал слугой (гостем) в резиденции Тянь Цзи, военного генерала. Однажды король Вэй из Ци пригласил Тянь Цзи на скачки. Сунь Бин предложил Тянь Цзи стратегию, чтобы наилучшим образом использовать его лошадей, и Тянь выиграл два из трех раундов в гонке. Король был впечатлен победой Тяня. Тянь признал, что победил с помощью Сунь Биня, и рекомендовал его таланты королю. Король Вэй хотел назначить Сунь Биня командующим армиями Ци. Сунь отказался, так как его увечье не позволяло ему ездить верхом, что негативно сказалось бы на боевом духе солдат. Вместо этого Сунь был назначен главным военным советником и служил заместителем Тянь Цзи. В 354 году до н.э. государство Вэй напало на государство Чжао, и Панг Хуан возглавил армию Вэй. Они осадили столицу Чжао – город Хандан. Чжао обратились за помощью к Ци, и король Ци поручил Сунь Биню и Тянь Цзи возглавить армию для помощи Чжао. Сунь Бин предложил стратегию «осадить Вэй, чтобы спасти Чжао», и армия Ци атаковала столицу Вэй – Далян (современный Кайфэн), заставив армию Вэй вернуться для защиты города и тем самым сняв осаду Хандана. Армия Вэй попала в засаду и была разбита войсками Ци в битве при Гуйлин. В 342 году до н.э. армия Вэй во главе с Панг Хуаном вторглась в государство Хань, союзника Ци, и Хань обратились за помощью к Ци. Сунь Бин и Тянь Цзи вновь возглавили армию Ци для противостояния войскам Вэй. Сунь использовал стратегию видимого поражения в серии стычек с войсками Вэй, чтобы заманить Панг Хуана в погоню. Сунь приказал войскам Ци уменьшить количество используемых печей для приготовления пищи, создавая ложное впечатление о сокращении численности армии Ци. Преследующие войска Вэй под командованием Панг Хуана заметили эту тенденцию, наблюдая за следами от печей, и Панг попался на обман Сунь Биня. Стремясь победить Сунь Биня, Панг продолжил преследование и угодил в засаду в узкой долине, устроенную войсками Ци. Армия Вэй потерпела сокрушительное поражение в битве при Малин, а наследный принц Вэй был взят в плен войсками Ци. Согласно народным преданиям, Сунь Бин вырезал на дереве в районе засады слова: «Панг Хуан умрет под этим деревом». Когда Панг прибыл туда, он увидел надпись на дереве и зажег факел, чтобы рассмотреть ее поближе. Войска Ци, устроившие засаду, использовали факел в качестве ориентира и атаковали. Панг покончил с собой, будучи ранен множеством вражеских стрел. Сунь Бин ушел со службы из-за придворных интриг и в последние годы жизни вел уединенный образ жизни отшельником.

Работы

«Искусство войны Сунь Биня» (孫臏兵法) — военный трактат, написанный Сунь Бинем. Считалось, что книга была утеряна после династии Хань, и хотя в более поздних текстах было множество упоминаний о ней, некоторые историки по-прежнему полагали, что книга никогда не была написана и могла быть подделкой. Однако в апреле 1972 года археологи обнаружили несколько фрагментов свитков в гробнице в городе Линьи, провинция Шаньдун. Среди свитков было найдено «Искусство войны» Сунь Биня. Хотя в древних текстах упоминается, что оригинальное «Искусство войны» Сунь Биня состояло из 89 глав, в восстановленной копии содержалось всего 16 подтвержденных глав. Поскольку также были обнаружены фрагменты «Искусства войны» Сунь Цзы, историки предположили, что некоторые главы могли принадлежать именно этому трактату. Новый текст предоставил историкам иной взгляд на битву при Гуйлине и битву при Малинге. Кроме того, по сравнению с «Искусством войны» Сунь Цзы, «Искусство войны» Сунь Биня содержит одно существенное отличие. В первом трактате не рекомендовалось вести осаду, тогда как во втором предлагались тактики для нападения на осажденный город. Это отражало изменение стратегических взглядов на осадную войну в поздний период Воюющих царств.

Наследие

Сунь Бин иногда изображается в качестве Меньшеня (бога дверей) в китайских и даосских храмах, как правило, в паре с Панг Хуанем. Его соперничество с Панг Хуанем показано в фильме 2011 года «Воюющие царства». Сунь Бин – один из 32 исторических персонажей, представленных в качестве специальных героев в видеоигре «Романс трёх царств XI» от Koei.