Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Растислав или Ростислав (лат. Rastiz; греч. Ῥασισθλάβος/Rhasisthlábos) — второй известный правитель Моравии (846–870). Начав своё правление как вассал Людовика Германского, короля Восточной Франкии, он укрепил свою власть настолько, что после 855 года смог отразить серию франкских нападений. По его инициативе братья Кирилл и Мефодий, посланные византийским императором Михаилом III в 863 году, перевели на славянский язык важнейшие христианские богослужебные книги. Растислав был свергнут своим племянником Святоплуком I Моравским, который выдал его франкам. Он был канонизирован Восточной православной церковью в 1994 году и также известен как святой Растислав.
Rastislav or Rostislav (Latin: Rastiz; Greek: Ῥασισθλάβος/Rhasisthlábos) was the second known ruler of Moravia (846–870). Although he started his reign as vassal to Louis the German, the king of East Francia, he consolidated his rule to the extent that after 855 he was able to repel a series of Frankish attacks. Upon his initiative, brothers Cyril and Methodius, sent by the Byzantine Emperor Michael III in 863, translated the most important Christian liturgical books into Slavonic. Rastislav was dethroned by his nephew Svatopluk I of Moravia, who handed him over to the Franks. He was canonized by the Eastern Orthodox Church in 1994 and is also known as Saint Rastislav.
Ранние годы
Согласно Фулдинским анналам, Растислав был племянником Моймира I, первого известного правителя Моравии. Его деятельность до 846 года неизвестна, однако вполне вероятно, что он находился в заложниках у своего дяди при дворе Людовика Германского. Растислав, по всей видимости, уже был христианином, когда стал князем, но несомненно, что он был крещён не позднее 846 года как одно из условий поддержки со стороны восточно-франкского короля.
According to the Annals of Fulda, Rastislav was a nephew of Mojmir I, the first known ruler of Moravia. His career before 846 is unknown, but it is conceivable that he served as a hostage for his uncle at Louis the German's court. Rastislav seems to have already been Christian when he became duke, but there is no doubt that he was baptized at the latest in 846 as part of the conditions for his support by the East Frankish king.
На пути к независимости
В первые восемь лет правления Растислава нет сообщений о моравском восстании, что позволяет предположить, что он оставался верен Людовику Германскому. Согласно «Анналам Святого Бертина», в 853 году Карл Лысый, король Западной Франции, подкупил болгар, чтобы те объединились со славянами (вероятно, с моравцами) и совместно напали на королевство Людовика Германского. В ходе болгарско-моравского нападения Людовик Германский отстранил от должности своего префекта Восточной марки, Радбода, который вскоре вступил в союз с Растиславом. Этот союз указывает на то, что к тому времени Растислав почувствовал себя достаточно уверенно, чтобы бросить вызов франкскому господству. В 855 году восточнофранкский король собрал большую армию для вторжения в Моравию. Однако его войско потерпело неудачу у стен одной из крепостей Растислава, возможно, в Микульчице (ныне на территории Чешской Республики), которая, по всей видимости, была восстановлена в предыдущие годы. Не будучи готовым к длительной осаде, король был вынужден отступить из региона. Во время отступления его армия разгромила крупное моравское войско, напавшее на его лагерь. В 856 году Людовик Германский передал командование юго-восточными марками своего королевства своему сыну Карломану, поручив ему сдерживать моравцев. Согласно «Анналам Фулды», Карломан возглавил новый поход против Растислава в 858 году, но эта кампания также провалилась, поскольку Растислав оставался непокорным. Прибина, славянский жупан Нижней Паннонии, погиб в бою с моравцами в 861 году, что позволяет предположить, что Карломан также уступил эту провинцию Растиславу. В ответ на продолжающееся восстание сына и Растислава Людовик Германский заключил контрсоюз с Борисом I Болгарским. Король создал видимость подготовки нового похода против Растислава, но в последний момент обрушил свои силы на Карломана, у которого не осталось иного выбора, кроме как сдаться. Не добившись успеха, он обратился за «учителями» в Константинополь, чтобы обучить местных моравцев в качестве священников. Просьба Растислава была удовлетворена, когда Константин и Мефодий, два брата, владевших славянским диалектом, распространенным в Салониках (Греция), прибыли в Моравию в 863 году с несколькими учениками. Братья взялись за порученную им задачу, используя славянский язык для обучения и богослужения, а Константин даже создал славянскую письменность. Поскольку византийские миссионеры пользовались защитой Растислава, Людовик Германский отправил епископа Соломона из Констанца в Рим, где тот описал, как епархия Пассау была «разобщена и приведена в упадок» из-за перехода моравцев на сторону противника. Людовик Германский также планировал начать крупный поход против Растислава при поддержке Бориса I Болгарского. Хотя последний в последний момент отказался от участия в походе, новая экспедиция Людовика против Растислава оказалась успешной. В августе 864 года Людовик Германский вторгся в Моравию, переправившись через Дунай, чтобы осадить город Довина (идентифицируемый, хотя и не единогласно, с Девинским замком в Словакии). Король, по-видимому, застал Растислава врасплох и запер его в крепости. В 865 году, согласно «Анналам Святого Бертина», Людовик Германский направил свои войска против «вендов» (славян), а «Анналы Фулды» сообщают за тот же год, что Вернер, граф Верхней Паннонии, был вызван к королю и обвинен в сговоре с Растиславом. В конце 866 года Константин и Мефодий покинули Моравию и отправились в Венецию, где папские легаты убедили их отправиться в Рим. Там папа Адриан II одобрил их славянские переводы Священного Писания, рукоположил их славянских учеников в священники и даже разрешил им петь славянскую литургию в римских церквях.
In the first eight years of Rastislav's reign there is no report of Moravian rebellion, which suggests that he remained loyal to Louis the German. According to the Annals of St Bertin, in 853 Charles the Bald, king of West Francia, bribed the Bulgarians to ally with the Slavs (apparently the Moravians) and together attack Louis the German's kingdom. In the course of the Bulgarian–Moravian attack, Louis the German deposed his prefect of the Eastland, Radbod, who soon allied with Rastislav. The alliance suggests that, by this time, Rastislav felt secure enough to challenge Frankish overlordship. In 855 the East Frankish king gathered a large army to invade Moravia. His army, however, foundered before the walls of one of Rastislav's strongholds, perhaps at Mikulčice (now in the Czech Republic) that seems to have been rebuilt in the previous years. Unprepared for a prolonged siege, the king was forced to withdraw from the region. As the king was retreating, his army defeated a large Moravian force that attacked his camp. In 856 Louis the German turned over the command of the southeastern marches of his kingdom to his son, Carloman with the responsibility to hold the Moravians in check. According to the Annals of Fulda, Carloman led a new expedition against Rastislav in 858, but this campaign was also a failure, for Rastislav remained defiant. Pribina, the Slavic dux of Lower Pannonia, died fighting the Moravians in 861, which suggests that Carloman also had conceded this province to Rastislav. In response to the ongoing rebellion of his son and Rastislav, Louis the German negotiated a counteralliance with Boris I of Bulgaria. The king made it seem that he was leading a new campaign against Rastislav, but at the last moment he moved against Carloman, who thus had no choice but to surrender. Having met with no success, he then asked for "teachers" in Constantinople, in order to educate local Moravians as priests. Rastislav's request was granted when Constantine and Methodius, two brothers who had learned the Slavic dialect spoken in Thessaloniki (Greece), arrived with a few disciples in Moravia in 863. The two brothers undertook the task assigned to them by using the Slavonic language for teaching and for divine mass, and Constantine even created a script for the Slavs. As the Byzantine missionaries enjoyed Rastislav's protection, Louis the German dispatched Bishop Solomon of Constance to Rome where he described how the diocese of Passau had been "fragmented and brought to ruin" by the defection of the Moravians. Louis the German was also planning to launch a major campaign against Rastislav with the support of Boris I of Bulgaria. Although at the last minute the latter pulled out of the campaign, Louis' new expedition against Rastislav was a success. In August 864 Louis the German invaded Moravia, crossing the Danube to besiege the civitas Dowina (identified, although not unanimously, with Devín Castle in Slovakia). The king apparently took Rastislav by surprise, and trapped him within the fortress. In 865, according to the Annals of St Bertin, Louis the German sent his hosts against the "Wends" (Slavs), and the Annals of Fulda reports for the same year that Werner, a count in Upper Pannonia, was summoned before the king, accused of conspiring with Rastislav. In late 866 Constantine and Methodius departed from Moravia for Venice where the pope's envoys persuaded them to come to Rome. Here Pope Hadrian II approved their Slavic translations of the Scriptures, consecrated their Slavic disciples as priests, and even allowed them to sing the Slavic liturgy in Rome's churches.
Последние годы
В начале 868 года сын Людовика Германского Карлман дважды успешно сразился с Растиславом и вернулся с добычей. В августе сам король планировал снова вторгнуться в Моравию, но внезапно заболел. К тому времени, согласно «Анналам Фулды», Растислав, который ранее передал свой «старый город» своему племяннику Сватоплуку, правил из своей «неописуемой крепости», которую можно отождествить с Микульчице (Чешская Республика). Тем временем Сватоплук вступил в переговоры с Карломаном без ведома Растислава и признал над собой и своим княжеством власть Карломана. Растислав был «вне себя от гнева», когда узнал о предательстве племянника, и организовал убийство Сватоплука на пиру. Однако последний был предупрежден о заговоре и избежал смерти, притворившись, что отправляется на соколиную охоту. Растислав был отправлен под охраной в Регенсбург (столицу Людовика), а Карлман вторгся в земли Растислава и покорил все его крепости. Людовик Германский приказал представить ему Растислава, скованного тяжелой цепью. Собравшиеся франки, баварцы и славяне приговорили Растислава к смерти за измену, но король смягчил наказание, заменив казнь ослеплением и заключением в тюрьму. Растислав умер в тюрьме. В 1994 году Чешская и Словацкая православная церковь в Прешове причислила Растислава к лику святых.
Early in 868 Louis the German's son Carloman fought two successful engagements against Rastislav and returned with plunder. In August the king himself was planning to invade Moravia again, but he suddenly fell ill. By that time, according to the Annals of Fulda, Rastislav, who had earlier granted his "old city" to his nephew Svatopluk, ruled from his "indescribable fortress" that might be identified with Mikulčice (Czech Republic). Svatopluk, in the meantime, entered into negotiations with Carloman without Rastislav's knowledge, and accepted Carloman's lordship over his person and his realm. Rastislav was "beside himself with rage" when he learned of his nephew's betrayal, and arranged for assassins to strangle Svatopluk at a banquet. The latter, however, was warned of the plan and evaded death by pretending to go hawking. Rastislav was dispatched under guard to Regensburg (Louis' capital city) while Carloman invaded Rastislav's realm and subdued all of his fortresses. Louis the German had Rastislav presented to him bound with a heavy chain. While the assembled Franks, Bavarians, and Slavs condemned Rastislav to death for treason, the king commuted his punishment to blinding and imprisonment. Rastislav died in prison. Rastislav was canonised in 1994 by the Czech and Slovak Orthodox Church in Prešov.