Введение

Книга Уильяма Х. МакНилла 1963 года "Восход Запада: История человеческого сообщества" – книга историка Чикагского университета Уильяма Х. МакНилла, впервые опубликованная в 1963 году и дополненная ретроспективным предисловием в 1991 году. В ней исследуется всемирная история с точки зрения влияния различных цивилизаций Старого Света друг на друга, и особенно глубокое воздействие западной цивилизации на остальной мир за последние 500 лет. Автор утверждает, что взаимодействие обществ с чужими цивилизациями является главной движущей силой исторических изменений. В 1964 году книга была удостоена Национальной книжной премии в области истории и биографии. Третья часть посвящена эпохе господства Запада. В период с 1500 по 1750 год это проявляется в вызове, брошенном Западной Европой миру, в эпоху эксплуатации и колонизации, а также в изменении баланса сил в исламском мире, на Дальнем Востоке и в Африке. До 1750 года превосходство Запада по масштабу было сопоставимо с первенством, которым ранее обладали другие регионы. В книге описывается шаткость старого порядка в Европе, европейская экспансия и аккультурация на периферии, включая Америку. Подъем Запада в космополитическом масштабе с 1750 по 1950 год характеризуется продолжением территориальной экспансии, индустриализацией, демократической революцией и интеллектуальными изменениями. Этот период знаменует собой разрыв: глобальное влияние Запада выходит за рамки всех исторических аналогий.

Прием

Хью Тревор Ропер написал восторженный отзыв в "The New York Times Book Review", и книга была названа одной из 100 лучших книг нон-фикшн 20-го века по версии Modern Library. Один из критических ответов заключался в том, что Запад не возвысился, а Восток пришел в упадок или отступил. Книга «Восхождение Запада» оказала два основных влияния на исторический анализ. Во-первых, она оспорила представление о цивилизациях как об обособленных сущностях, подверженных подъему и упадку, как это предполагали Арнольд Тойнби и Освальд Шпенглер, которые рассматривали цивилизации как отдельные и независимые. Макнилл задумал эту книгу еще будучи студентом в 1936 году, чтобы противостоять тезисам Шпенглера «Упадок Запада» (название «Восхождение Запада» было выбрано как намеренный контраст) и «Исследование истории» Тойнби, которое утверждало, что цивилизации развиваются по собственным законам, в значительной степени не подвергаясь иностранному влиянию. Макнилл, напротив, подчеркивает распространение технологий и идей, считая связи между цивилизациями крайне важными. Во-вторых, книга заложила основу для таких теорий, как теория мировых систем и теория зависимости, которые «закрепили центральную роль "Запада" в мировой истории». Однако важно отметить, что в статье 1990 года, опубликованной в журнале "Journal of World History", Макнилл отметил, что «Восхождение Запада» следует рассматривать как «выражение послевоенного имперского настроения в Соединенных Штатах» и признал, что ее можно в определенной степени рассматривать как «форму интеллектуального империализма». Позже, в эссе 1991 года, Макнилл подчеркнул, что объединяющей темой его книги была важность взаимосвязей и культурной диффузии, а не простое описание влияния западной истории на другие цивилизации.