Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Ральф Строд (фл. 1350 – 1400), английский схоласт и предполагаемый поэт, вероятно, был родом из Вест-Мидлендса. Он был членом колледжа Мертон в Оксфорде до 1360 года и прославился как преподаватель логики и философии, а также как автор работ по вопросам образования. Как и Фома Аквинский и Бонавентура, он принадлежал к той "Школе Среднего века", которая выступала посредником между реалистами и номиналистами. Помимо своей "Логики", он написал "Консеквенции" – трактат о силлогизмах, и "Обязательства" или "Схоластическое воинство" – серию "формальных упражнений в схоластической диалектике". Он вел полемику, не лишенную определенной взаимной симпатии, со своим коллегой Джоном Уиклифом, против которого защищал право духовенства на владение богатством и считал, что в Церкви злоупотребления предпочтительнее смуты. Он также критиковал учение Уиклифа о предопределении. Его взгляды собраны в "Responsiones ad Rodulphum Strodum" Уиклифа (MS. 3926, Венская императорская библиотека). Чосер посвящает свою поэму "Троил и Крисеида" современному поэту Джону Гоуэру и Строду:
Ralph Strode (fl. 1350 – 1400), English schoolman, and putative poet, was probably a native of the West Midlands. He was a fellow of Merton College, Oxford, before 1360, and famous as a teacher of logic and philosophy and a writer on educational subjects. He belonged, like Thomas Aquinas and Bonaventure, to that "School of the Middle" which mediated between realists and nominalists. Besides his Logica, he wrote Consequentiae, a treatise on the syllogism, and Obligationes or Scholastica militia, a series of "formal exercises in scholastic dialectics." He had some not unfriendly controversy with his colleague John Wyclif, against whom he defended the possession of wealth by the clergy, and held that in the Church abuses were better than disturbance. He also attacked Wyclif's doctrine of predestination. His positions are gathered from Wyclif's Responsiones ad Rodolphum Strodum (MS. 3926, Vienna Imperial Library). Chaucer dedicates his poem Troilus and Criseyde to the contemporary poet John Gower and to Strode:
Современный английский перевод: "О, нравственный Гоуэр, я передаю эту книгу тебе, и тебе, философствующий Строд, для исправления, вдали от твоего благоволения и усердной доброты". Вполне возможно, что "Троил и Крисеида" была посвящена "философствующему" (в одной из рукописей: "логическому") Строду, поскольку именно этот философ познакомил Чосера с основными философскими различиями между позднесредневековым номинализмом и реализмом. Таким образом, литературный номинализм Чосера в его самой длинной законченной поэме вполне мог быть результатом его знакомства со Стродом. Согласно "Vetus catalogus" колледжа Мертон, составленному в XV веке, сам Строд был "поэтом благородным". Джон Лиланд и Джон Бэйл подтверждают это, однако ни одно из стихотворений Строда не дошло до наших дней. Тем не менее, профессор Израиль Голланц предположил, что "Phantasma Radulphi", приписываемая Строду в "Vetus catalogus", может быть элегической поэмой XIV века "Жемчужина", но эта гипотеза не нашла поддержки у более поздних исследователей и, судя по диалекту поэмы, представляется маловероятной. С 1375 по 1385 год этот Строд или другой с таким же именем был общим сержантом Лондона; он умер в 1387 году.
Modern English translation: "O moral Gower, I permit this book to you, and to you, philosophical Strode, to correct, away from your benevolence and zealous goodness." It is quite possible that Troilus and Criseyde was dedicated to "philosophical" (in one of the manuscripts: "logical") Strode because the philosopher introduced Chaucer to some of the basic philosophical distinctions between late medieval nominalism and realism. Thus, Chaucer's literary nominalism in his longest complete poem may well be due to his acquaintance with Strode. According to the 15th century Vetus catalogus of fellows of Merton, Strode himself was a "poeta nobilis." John Leland and John Bale confirm this, but none of Strode's poems have survived. However, Professor Israel Gollancz suggested that the Phantasma Radulphi attributed to Strode in the Vetus Catalogus could be the 14th century elegiac poem The Pearl, but this has found little support from later scholars and, on the basis of the poem's dialect, seems very unlikely. From 1375 to 1385 this Strode or another of the same name was Common Serjeant of London; he died in 1387.
Работы
Логика, (неизданная, за исключением Consequentie и Obligationes; рукопись находится в Bodl. MS canon. misc. 219, fols 13r–52v). Consequentie Strodi cum commento Alexandri Sermonete, Declarationes Gaetani in easdem consequentias, Dubia magistri Pauli Pergulensis, Obligationes eiusdem Strodi, Венеция, 1493 год. Уоллес Найт Ситон, Издание и перевод "Tractatus de consequentiis" Ральфа Строда, логика XIV века и друг Джеффри Чосера, (неопубликованная докторская диссертация, Калифорнийский университет, Беркли, 1973 год).
Logica, (unedited apart from Consequentie and Obligationes; the manuscript can be found in Bodl. MS canon. misc. 219, fols 13r 52v). Consequentie Strodi cum commento Alexandri Sermonete, Declarationes Gaetani in easdem consequentias, Dubia magistri Pauli Pergulensis, Obligationes eiusdem Strodi, Venice 1493. Wallace Knight Seaton, An Edition and Translation of the "Tractatus de consequentiis" by Ralph Strode, fourteenth century logician and friend of Geoffrey Chaucer, (unpublished Doctoral dissertation, University of California, Berkeley, 1973).