Введение

Художник раннего итальянского Возрождения (ок. 1395–1455)

Фра Анжелико, OP (в миру Гвидо ди Пьетро; ок. 1395 – 18 февраля 1455) был доминиканским монахом и итальянским живописцем раннего Возрождения, описанным Джорджо Вазари в его «Жизнеописаниях наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» как обладавший «редким и совершенным талантом». Свою репутацию он заслужил прежде всего благодаря серии фресок, выполненных для своего монастыря Сан-Марко во Флоренции, после чего работал в Риме и других городах. Все известные его работы носят религиозный характер. Современники называли его Фра Джованни да Фиезоле (брат Иоанн Фиезольский) и Фра Джованни Анжелико (Ангельский брат Иоанн). В современном итальянском языке его называют Беато Анжелико (Благословенный Ангельский); распространенное английское имя Фра Анжелико означает «Ангельский монах». В 1982 году папа Иоанн Павел II причислил его к блаженным в знак признания святости его жизни, тем самым официально утвердив титул «Благословенный». Фиезоле иногда ошибочно интерпретируется как часть его официального имени, однако это был лишь город, где он принял монашеские обеты, и современники использовали его для отличия от других людей с тем же именем, Джованни. Память о нем отмечается в нынешнем Римском мартирологе 18 февраля, в день его смерти в 1455 году. Там латинский текст гласит: *Beatus Ioannes Faesulanus, cognomento Angelicus* – «Благословенный Иоанн Фиезольский, прозванный «Ангельским»». Вазари писал о Фра Анжелико, что «невозможно воздать слишком много почестей этому святому отцу, который был столь смирен и скромен во всем, что делал и говорил, и чьи картины были написаны с такой легкостью и благочестием». Он родился в тосканской области Муджелло близ Фиезоле, недалеко от Флоренции, в конце XIV века. Ничего не известно о его родителях. При крещении его назвали Гвидо. В детстве его, вероятно, называли, как было принято в Италии, Гидолино («Маленький Гвидо»). Самый ранний сохранившийся документ, касающийся Фра Анжелико, датируется 17 октября 1417 года, когда он вступил в религиозное братство или гильдию при церкви Кармине, еще под именем Гвидо ди Пьетро. Этот документ указывает на то, что он уже был художником, что подтверждается двумя записями об оплате Гвидо ди Пьетро в январе и феврале 1418 года за работу, выполненную в церкви Санто-Стефано-дель-Понте. Первое упоминание об Анжелико как о монахе датируется 1423 годом, первое упоминание о Фра Джованни (брат Иоанн), в соответствии с обычаем, принятым при вступлении в один из древнейших религиозных орденов – принятии нового имени. Он был членом монастыря Фиезоле. Доминиканский орден – один из средневековых нищенствующих орденов. Нищенствующие монахи обычно жили не за счет доходов от поместий, а за счет подаяний или пожертвований. *Fra* – сокращение от *frater* (латинское слово для «брат») – традиционное обращение к нищенствующему монаху. По словам Вазари, первоначальное обучение Фра Анжелико проходило как миниатюриста, возможно, он работал со своим старшим братом Бенедетто, также доминиканцем и миниатюристом. Бывший доминиканский монастырь Сан-Марко во Флоренции, ныне государственный музей, хранит несколько рукописей, которые, как считается, были написаны им полностью или частично. В период с 1418 по 1436 год он вернулся в Фиезоле, где выполнил ряд фресок для церкви и алтаря Фиезоле. Алтарь пришел в упадок, но впоследствии был восстановлен. Пределла алтаря сохранилась в целости и находится в Национальной галерее Лондона – прекрасный пример гения Фра Анжелико. На ней изображен Христос в славе, окруженный более чем 250 фигурами, в том числе блаженными доминиканцами. В этот период были созданы некоторые из его шедевров, в том числе версия «Мадонны смирения». Она хорошо сохранилась и принадлежит Музею Тиссена-Борнемисы, находясь на временном хранении в MNAC в Барселоне. В это же время были завершены «Благовещение» и «Мадонна с гранатом», хранящиеся в Музее Прадо.

Сан-Марко, Флоренция, 14361445

В 1436 году Фра Анжелико был одним из многих монахов из Фиезоле, переехавших в недавно построенный монастырь Сан-Марко во Флоренции. Это удачное стечение обстоятельств, поместившее его в центр художественной жизни региона, привлекло покровительство Козимо де Медичи. Он был одним из самых богатых и влиятельных членов городского правительства (или "Синьории") и основателем династии, которой предстояло доминировать во флорентийской политике на протяжении большей части эпохи Возрождения. Козимо зарезервировал для себя келью в монастыре, чтобы уединяться. Как пишет Вазари, по настоянию Козимо Фра Анжелико приступил к росписи монастыря, включая великолепную фреску в Капитулярной зале, широко воспроизводимое Благовещение наверху лестницы, ведущей к кельям, Маэсту (или Коронацию Мадонны) со святыми (келья 9) и множество других религиозных фресок, меньшего формата, но отличающихся замечательной светоносностью, изображающих сцены из жизни Христа и украшающих стены каждой кельи.

Ватикан, 14451455

В 1445 году папа Евгений IV вызвал его в Рим для росписи фресок капеллы Святого Таинства в соборе Святого Петра, позднее разрушенной папой Павлом III. Вазари предполагает, что именно тогда папа Николай V мог предложить Фра Анжелико архиепископство Флоренции, от которого тот отказался, порекомендовав вместо себя другого монаха. Эта история представляется вполне вероятной, даже правдоподобной. Однако, детали не сходятся. В 1445 году папой был Евгений IV. Николай V был избран лишь 6 марта 1447 года. Архиепископом Флоренции в 1446–1459 годах был доминиканец Антонинус Флорентийский (Антонио Пьероцци), канонизированный папой Адрианом VI в 1523 году. В 1447 году Фра Анжелико находился в Орвието со своим учеником Беноццо Гоццоли, выполняя работы для собора. Среди его учеников также был Заноби Строцци. С 1447 по 1449 год Фра Анжелико вновь работал в Ватикане, разрабатывая эскизы фресок для Николинской капеллы по заказу Николая V. Сцены из жизни двух мученических диаконов ранней христианской церкви, святого Стефана и святого Лаврентия, могли быть выполнены полностью или частично его помощниками. Небольшая капелла, с ярко расписанными фресками на стенах и золотым орнаментом, производит впечатление драгоценной шкатулки. С 1449 по 1452 год Фра Анжелико вернулся в свой старый монастырь в Фиезоле, где он был приором. Когда будете восхвалять меня, не сравнивайте мои таланты с талантами Апеллеса. Скажите скорее, что во имя Христа я отдал всё, что имел, бедным. Дела, которые ценятся на Земле, не имеют значения на Небесах. Я, Джованни, – цветок Тосканы.
Перевод эпитафии.

Папа Иоанн Павел II причислил Фра Анжелико к лику блаженных 3 октября 1982 года, а в 1984 году объявил его покровителем католических художников.

Современники

Фра Анжелико был современником Джентиле да Фабриано. Алтарный образ Джентиле «Поклонение волхвов», 1423 года, в галерее Уффици считается одним из величайших произведений стиля, известного как международная готика. В то время, когда он создавался, другой молодой художник, известный как Мазаччо, работал над фресками для капеллы Бранкаччи в церкви Кармине. Мазаччо в полной мере постиг новаторство искусства Джотто. Лишь немногие флорентийские живописцы, увидев его крепких, живых и эмоциональных персонажей, остались равнодушными к ним. Его соратником был более зрелый художник Мазолино, ровесник Фра Анжелико. Мазаччо умер в возрасте 27 лет, оставив работу незавершенной.