Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бог грома в мифологии саамов
Thunder god in Sami mythology
В шаманизме саамов Хорагаллес, также написанный как Hora Galles и Thora Galles и часто отождествляемый с Тирмесом или Айеке (то есть «дедушка или прадедушка»), является богом грома. Его изображают в виде деревянной фигуры с гвоздем в голове и с молотом, или, реже, на шаманских барабанах – с двумя молотами.
In Sami shamanism, Horagalles, also written Hora Galles and Thora Galles and often equated with Tiermes or Aijeke (i. e. "grandfather or great grandfather"), is the thunder god. He is depicted as a wooden figure with a nail in the head and with a hammer, or occasionally on shaman drums, two hammers.
Характеристики и функции
Идолы Горагалля изготавливаются из дерева и имеют в голове гвоздь или шип, а также кусок кремня. У него есть молот, называемый Wetschera, Aijeke Wetschera или Ajeke veċċera, – "молот предка". Горагалл – бог неба, грома и молнии, радуги, погоды, океанов и озер, повелевающий жизнью, здоровьем и благополучием людей. Он наказывает "вредных демонов" или "злых духов" (то есть троллей), которые обитают в скалах и горах, уничтожая их молнией, поражая стрелами из лука или разбивая им головы своим молотом. Радуга – это его лук, "Aijeke dauge".
Idols of Horagalles are made of wood and have a nail or spike and a piece of flint in the head. He has a hammer called Wetschera, Aijeke Wetschera, or Ajeke veċċera, "grandfather's hammer." Horagalles is the god of the sky, thunder and lightning, the rainbow, weather, oceans, and lakes and rules over human life, health and wellbeing. He punishes "hurtful demons" or "evil spirits" (i. e., trolls) who frequent the rocks and mountains; he destroys them with his lightning, shoots them with his bow, or dashes their brains out with his hammer. The rainbow is his bow, "Aijeke dauge".
Горагаллы изображены на барабанах шаманов-самов
На барабанах саамских шаманов Горагалль иногда изображается с молотом-кувалдой в одной руке и крестовым молотком в другой, или символизируется двумя скрещенными молотами. Он вызывал гром и молнию одним молотом и отводил их другим, чтобы не причинить вреда саамам или их животным.
On Sami shaman drums Horagalles is occasionally depicted with a sledgehammer in one hand and a cross hammer in the other, or symbolized by two crossed hammers. He made thunder and lightning with one hammer and withdrew them with the other to prevent harm to the Sami or their animals.
Имя и отношение к другим богам
Название Horagalles не встречается в старых словарях саамских языков, например, в середине XIX века. Его часто отождествляют с Тирмесом; в 1673 году Йоханнес Шеффер, который не использовал имя Горагаллес, писал, что когда Айеке гремел, его называли Тирмесом. Ранние исследователи отмечали сходство между Горагаллем и скандинавским богом грома Тором, а также то, что некоторые саамы называли его Тороном или просто Тором, и не были уверены, кто оказал влияние на кого. Однако имя Horagalles теперь интерпретируется как заимствование из древнескандинавского Þórr Karl, "Старый Тор", "Тор Старший" или "Тор-спутник", "Тор Карл" (возможно, от норвежского Torrekall), или шведского Torsmannen, "человек грома". Супруга Горагаллеса – Равдна, а красные ягоды рябины священны для неё. Имя Равдна напоминает северогерманские названия этого дерева, такие как древнескандинавский reynir, и согласно книге «Skáldskaparmál» из «Прозаической Эдды», рябину называют «спасением Тора», поскольку однажды Тор спасся, уцепившись за неё. В связи с этим была высказана гипотеза, что норвежская богиня Сиф, жена Тора, изначально представлялась в виде рябины, за которую Тор держался. Согласно изданию XVIII века «Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde», «Тирмес или Торон» является первым в триаде, в которую также входят Сторжункаре и Байвре или Джумала. Его также называют Айеке, "дед" или "прадед"; в 1673 году Йоханнес Шеффер писал, что когда Айеке гремел, его называли Тирмесом. Слово "dierpmis" могло быть заимствовано из дофинно-угорского субстратного языка.
The name Horagalles does not occur in older dictionaries of Sami languages, for instance in the mid 19th century. He is often equated with Tiermes; in 1673 Johannes Scheffer, who did not use the name Horagalles, wrote that when Aijeke thundered, he was called Tiermes. Early scholars noted the similarities between Horagalles and the Norse thunder god Thor and that some Sami called him Thoron or simply Thor, and were unsure which had influenced which. But the name Horagalles is now interpreted as a loanword from the Old Norse Þórr Karl, "the Old Man Thor," "Thor, the Elder," or "Thor fellow," "Thor Karl" (possibly from Norwegian Torrekall), or Swedish Torsmannen, "the thunder man." Horagalles' consort is called Ravdna, and the red berries of the rowan tree are sacred to her. The name Ravdna resembles North Germanic names for the tree, such as Old Norse reynir, and according to the Prose Edda book Skáldskaparmál, the rowan is called "the salvation of Thor" because Thor once saved himself by clinging to it. It has therefore been theorized that the Norse goddess Sif, Thor's wife, was once conceived of in the form of a rowan to which Thor clung. According to the mid 18th century Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, "Thiermes or Thoron" is the first in a trinity, of whom the other members are Storjunkare and Baivre or Jumala. He is also called Aijeke, "grandfather" or "great grandfather"; in 1673 Johannes Scheffer wrote that when Aijeke thundered, he was called Tiermes. The word "dierpmis" could be a loanword from a pre finno ugric substrate language.
Пажонн
Пайонн — саамский бог грома. Другие варианты имени и написания включают Баянн, Пайян и Паянолмаи, а также финский Паяйнен, все они происходят от слова *pad'd'i*, означающего «сверху». По словам Захариаса Плантина, Пайонн является альтернативным именем Дорагасса, который, в свою очередь, представляет собой искажённую форму Горагалля.
Pajonn is a Sami god of thunder. Other name and spelling variants include Bajann, Pajǟn and Pajanolmai, found in Finnish as Pajainen, all derived from the word pad'd'i, meaning "above". According to Zacharias Plantin, Pajonn is an alias of Doragass, which in turn is a distorted version of Horagalles.