藤вара氏: Японский род регентов и политических деятелей

Введение

Клан Фудзивара (藤原氏) был могущественной семьей императорских регентов в Японии, происходящей от клана Накатоми и, согласно легенде, через него – от их предка, бога Аме но Кояне. Фудзивара процветала с древних времен и доминировала при императорском дворе до Реставрации Мэйдзи в 1868 году. Они носили титул Асон. Сокращенная форма – Тоси (藤氏). В истории клана VIII века «Тоси Каден» (藤氏家伝) в биографии патриарха клана Фудзивара но Каматари (614–669) сказано следующее: «Каматари, министр Внутреннего дворца, также известный как Чуро, был родом из района Такэти провинции Ямато. Его предки происходили от Аме но Кояне но Микото; на протяжении поколений они проводили обряды Неба и Земли, гармонизируя пространство между людьми и богами. Поэтому было повелено назвать их клан Оонакатоми».

Powerful family of regents in Japan

The Fujiwara clan (藤原氏) was a powerful family of imperial regents in Japan, descending from the Nakatomi clan and, as legend held, through them their ancestral god Ame no Koyane. The Fujiwara prospered since the ancient times and dominated the imperial court until the Meiji Restoration in 1868. They held the title of Ason. The abbreviated form is Tōshi (藤氏). The 8th century clan history Tōshi Kaden (藤氏家伝) states the following at the biography of the clan's patriarch, Fujiwara no Kamatari (614–669): "Kamatari, the Inner Palace Minister who was also called ‘Chūrō,’ was a man of the Takechi district of Yamato Province. His forebears descended from Ame no Koyane no Mikoto; for generations they had administered the rites for Heaven and Earth, harmonizing the space between men and the gods. Therefore, it was ordered their clan was to be called Ōnakatomi"

The clan originated when the founder, Nakatomi no Kamatari (614–669) of the Nakatomi clan, was rewarded by Emperor Tenji with the honorific "Fujiwara", which evolved as a surname for Kamatari and his descendants. In time, Fujiwara became known as a clan name. The Fujiwara dominated the Japanese politics of the Heian period (794–1185) through the monopoly of regent positions, Sesshō and Kampaku. The family's primary strategy for central influence was through the marrying of Fujiwara daughters to the Emperors. Through this, the Fujiwara would gain influence over the next emperor who would, according to family tradition of that time, be raised in the household of his mother's side and owe loyalty to his grandfather. As abdicated emperors took over power by exercising insei (, cloistered rule) at the end of the 11th century, then followed by the rise of the warrior class, the Fujiwara gradually lost its control over mainstream politics. The Northern Fujiwara (Ōshū Fujiwara) ruled the Tōhoku region (northeast Honshū) of Japan during the 12th century. Beyond the 12th century, they continued to monopolize the titles of Sesshō and Kampaku for much of the time until the system was abolished in the Meiji era. Though their influence declined, the clan remained close advisors to the succeeding Emperors.

Клан возник, когда основатель, Накатоми но Каматари (614–669) из клана Накатоми, был награжден императором Тэндзи почетным наименованием «Фудзивара», которое стало фамилией Каматари и его потомков. Со временем Фудзивара стало названием клана. Фудзивара доминировали в японской политике периода Хэйан (794–1185) благодаря монополии на регентские должности Сэссё и Кампаку. Основной стратегией семьи для достижения центрального влияния были браки дочерей Фудзивара с императорами. Благодаря этому Фудзивара получали влияние на следующего императора, который, согласно семейной традиции того времени, воспитывался бы в доме со стороны матери и был бы предан своему деду. Когда в конце XI века отставные императоры начали захватывать власть, осуществляя инсэй (правление из-за ширмы), а затем произошло возвышение класса воинов, Фудзивара постепенно утратили контроль над основной политикой. Северные Фудзивара (Осю Фудзивара) правили регионом Тохоку (северо-восточная часть острова Хонсю) Японии в XII веке. После XII века они продолжали монополизировать титулы Сэссё и Кампаку большую часть времени, пока система не была упразднена в эпоху Мэйдзи. Несмотря на снижение влияния, клан оставался близкими советниками преемников императоров.

Период Хэйан

В период Хэйан в истории Японии Фудзивара сумели установить наследственное право на должность регента, либо для несовершеннолетнего императора (сэссё), либо для взрослого (кампаку). Некоторые видные представители клана Фудзивара занимали эти должности более одного раза и при нескольких императорах. Меньшие члены семьи Фудзивара были придворными дворянами, губернаторами и вице-губернаторами провинций, представителями провинциальной аристократии и самураями. Фудзивара были одним из четырех великих родов, доминировавших в японской политике в период Хэйан (794–1185 гг.), и самым влиятельным из них в то время. Другими были Татибана, Тайра и Минамото. Фудзивара обладали огромной властью, особенно в период регентства в X и XI веках, когда многие императоры фактически являлись марионетками. Фудзивара доминировали в правительстве Японии с 794 по 1160 год. Четкой отправной точки их господства нет. Однако их доминирование в гражданском управлении было утрачено с установлением первого сёгуната (то есть сёгуната Камакура) под руководством Минамото-но Ёритомо в 1192 году. Представители клана Фудзивара изначально служили высшими министрами императорского двора (кампаку) и регентами (сэссё) при несовершеннолетних монархах. Фудзивара были пословичной "властью за троном" на протяжении столетий. По-видимому, они никогда не стремились свергнуть императорскую династию. Вместо этого влияние клана основывалось на брачных союзах с императорской семьей. Поскольку супругами наследных принцев, младших сыновей и императоров обычно были женщины из клана Фудзивара, главы рода Фудзивара часто приходились императору тестем, зятем, дядей или дедом по материнской линии. Семья достигла пика своего могущества при Фудзивара-но Митинага (966–1027). Он был дедом трех императоров, отцом шести императриц или императорских наложниц и дедом еще семи императорских наложниц; не будет преувеличением сказать, что именно Митинага правил Японией в этот период, а не номинальные императоры. В результате этих необычайно крепких семейных связей Митинага никогда не принимал титул кампаку – он обладал властью, превосходящей ту, которую давал этот титул, и не нуждался в нем. Клан Фудзивара занимает видное место в "Книге подушек" Сэй Сёнагон, а образ Гэндзи частично основан на Митинаге в одноименном "Повествовании о Гэндзи".

During the Heian period of Japanese history, the Hokke managed to establish a hereditary claim to the position of regent, either for an underage emperor (sesshō) or for an adult one (kampaku). Some prominent Fujiwaras occupied these positions more than once, and for more than one emperor. Lesser members of the Fujiwara were court nobles, provincial governors and vice governors, members of the provincial aristocracy, and samurai. The Fujiwara was one of the four great families that dominated Japanese politics during the Heian Period (794 AC–1185 AC), and the most important of them at that time. The others were the Tachibana, the Taira and the Minamoto. The Fujiwara exercised tremendous power, especially during the period of regency governments in the 10th and 11th centuries, having many emperors as practically puppet monarchs. The Fujiwara dominated the government of Japan 794–1160. There is no clear starting point of their dominance. However, their domination of civil administration was lost by the establishment of the first shogunate (i. e., Kamakura shogunate) under Minamoto no Yoritomo in 1192. Fujiwara princes initially served as highest ministers of the imperial Court (kampaku) and regents (sesshō) for underage monarchs. The Fujiwara were the proverbial "power behind the throne" for centuries. Apparently they never aspired to supplant the imperial dynasty. Instead, the clan's influence stemmed from its matrimonial alliances with the imperial family. Because consorts of crown princes, younger sons, and emperors were generally Fujiwara women, the male heads of the Fujiwara house were often the father in law, brother in law, uncle, or maternal grandfather of the emperor. The family reached the peak of its power under Fujiwara no Michinaga (966–1027). He was the grandfather of three emperors, the father of six empresses or imperial consorts, and the grandfather of seven additional imperial consorts; it is no exaggeration to say that it was Michinaga who ruled Japan during this period, not the titular Emperors. As a result of these unusually strong familial links, Michinaga never took the title of Kampaku—he held more than the power that the position would bring, and had no need of the title. The Fujiwara clan is featured prominently in The Pillow Book, by Sei Shōnagon, and the character of Genji is partially based on Michinaga in the eponymous Tale of Genji.

Режим Фудзивара в период Хэйан

Регентство Фудзивара было главной особенностью правления на протяжении большей части эпохи Хэйан. Киото (Хэйан-кё) было геополитически более удачным местом для столицы; благодаря удобному доступу к морю по рекам, туда можно было добраться по сухопутным путям из восточных провинций. Непосредственно перед переездом в Хэйан-кё император отменил всеобщую воинскую повинность в восьмом веке, и вскоре стали возникать местные частные вооруженные силы. Фудзивара, а также кланы Тайра и Минамото, сформировавшиеся позднее в IX веке, были одними из самых влиятельных семей, поддерживаемых новым военным сословием. В IX и X веках значительная часть власти перешла к великим семьям, которые пренебрегали китайской системой землевладения и налогообложения, установленной правительством в Киото. Эпоха Хэйан принесла Японии стабильность, но, несмотря на обеспечение престолонаследия для императорской семьи посредством наследственности, власть вновь сосредоточилась в руках одного знатного рода – Фудзивара. Семейные администрации превратились в государственные институты. Как самая могущественная семья, Фудзивара управляла Японией и определяла основные государственные дела, такие как престолонаследие. Семейные и государственные дела были тесно переплетены, подобно тому, как это происходило в других семьях, монастырях и даже в императорской семье. Если в VI веке клан Сога захватил контроль над троном, то к IX веку Фудзивара породнились с императорской семьей, и один из их представителей стал первым главой Личной канцелярии императора. Хотя ранние годы периода Хэйан характеризовались необычайно сильными императорами, правившими самостоятельно (особенно при императорах Канму и Сага (781–823)), Фудзивара начали восстанавливать свое влияние, начиная с Фудзивара-но Фуюцугу в первой половине IX века. Сын Фуюцугу, Фудзивара-но Ёсифуса, стал первым человеком не из императорской семьи, занявшим пост регента при несовершеннолетнем императоре, когда его внук взошел на трон как император Сэйва в 858 году. Его приемный сын, Фудзивара-но Мотоцунэ, сам был назначен кампаку (регентом при взрослом императоре – это была новая должность). После смерти Мотоцунэ император Уда (который не был сыном дочери Фудзивара) сумел вернуть контроль над большей частью правительства. Однако, отрекшись в пользу своего сына, императора Дайго (897–930), и, по-видимому, намереваясь управлять государством со своего поста отставного императора, сын Мотоцунэ, Фудзивара-но Токихира, сумел вернуться на очень влиятельную позицию, пока не умер в 909 году. Оставшийся период правления Дайго вновь был относительно свободен от доминирования Фудзивара, но с начала правления его сына, императора Сузаку, Фудзивара вновь утвердили свое господство при дворе под руководством Фудзивара-но Тадахиры. Тем не менее, император Дайго не отстранил Фудзивара, а во многих отношениях укрепил их позиции во время своего правления. Центральная власть в Японии продолжала ослабевать, и Фудзивара, наряду с другими великими семьями и религиозными организациями, приобретали все больше и больше земель (сёэн) и богатства в начале X века. К началу периода Хэйан сёэн получили юридический статус, и крупные религиозные учреждения стремились получить четкие бессрочные права собственности, освобождение от налогов и иммунитет от правительственных проверок их владений. Крестьянам было выгодно передавать права на землю владельцам сёэн в обмен на долю урожая. Люди и земли все больше выходили из-под центрального контроля и налогообложения, что фактически означало возвращение к условиям, существовавшим до реформы Тайка. В течение нескольких десятилетий после смерти императора Дайго Фудзивара получили абсолютный контроль над двором. К 1000 году Фудзивара-но Мичинага смог возводить на трон и свергать императоров по своему усмотрению. Традиционной бюрократии практически не осталось власти, и государственные дела решались посредством частного управления семьи Фудзивара. Фудзивара стали, по словам историка Джорджа Б. Сансома, «наследственными диктаторами». Фудзивара покровительствовали периоду культурного и художественного расцвета при императорском дворе и среди аристократии. Большой интерес вызывала изящная поэзия и литература на родном языке. Японское письмо долгое время основывалось на китайских иероглифах (кандзи), но теперь они дополнялись кана – двумя типами фонетического японского письма: катакана, мнемоническим устройством, использующим части китайских иероглифов, и хирагана, курсивной формой кандзи и самостоятельным видом искусства. Хирагана дала письменное выражение устной речи и, вместе с ней, расцвет знаменитой японской литературы на родном языке, большая часть которой была написана придворными дамами, не получившими образования в китайском языке, как их коллеги-мужчины. Три произведения, созданные дамами в конце X и начале XI веков, представили их взгляды на жизнь и романтику при дворе Хэйан: «Кагэро-никки» («Годы миража») авторства «матери Митицуны», «Подушка под головой» (Макура-но Соси) Сэй Сёнагон и «Повесть о Гэндзи» (Гэндзи-моногатари) Мурасаки Сикибу (самой Фудзивара). Коренное искусство также процветало под покровительством Фудзивара после столетий подражания китайским образцам. Яркие картины в стиле ямато-э (японский стиль), изображающие придворную жизнь и истории о храмах и святилищах, стали обычным явлением в середине и конце периода Хэйан, задав стандарты для японского искусства и по сей день. Снижение производства продуктов питания, рост населения и конкуренция за ресурсы между великими семьями привели к постепенному ослаблению власти Фудзивара и вызвали военные беспорядки в середине X и XI веков. Члены семей Фудзивара, Тайра и Минамото – все потомки императорской семьи – нападали друг на друга, захватывали контроль над огромными участками завоеванных земель, создавали соперничающие режимы и в целом нарушали мир в Японии. Фудзивара контролировали трон до правления императора Го-Сандзё (1068–73), первого императора, рожденного не от матери из семьи Фудзивара со времен IX века. Император Го-Сандзё, решив восстановить императорский контроль посредством сильного личного правления, провел реформы, направленные на ограничение влияния Фудзивара. Он также учредил орган для составления и проверки записей о поместьях с целью восстановления центрального контроля. Многие сёэн не были должным образом сертифицированы, и крупные землевладельцы, такие как Фудзивара, почувствовали угрозу потери своих земель. Император Го-Сандзё также учредил Ин-но Тё, или Офис отставного императора, который возглавляли императоры, отрекшиеся от престола, чтобы заниматься закулисным управлением, или инсэй (правление отставного императора). Ин-но Тё заполнил вакуум, образовавшийся в результате ослабления власти Фудзивара. Вместо того чтобы быть изгнанными, Фудзивара в основном сохраняли свои прежние должности гражданских диктаторов и министров центра, но были отстранены от принятия решений. Со временем многие Фудзивара были заменены, в основном представителями восходящего клана Минамото. В то время как Фудзивара разделились на северную и южную фракции, система инсэй позволила императорской линии получить влияние на трон. Период с 1086 по 1156 год был эпохой господства Ин-но Тё и подъема военного сословия по всей стране. Военная сила, а не гражданская власть, доминировала в правительстве. Борьба за престолонаследие в середине XII века дала Фудзивара возможность вернуть свою прежнюю власть. Фудзивара-но Ёринага поддержал отставного императора в жестокой битве в 1158 году против наследного принца, которого поддерживали Тайра и Минамото. В конце концов, Фудзивара были уничтожены, старая система правления была упразднена, а система инсэй лишилась власти, поскольку буси взяли под контроль дела двора, что стало поворотным моментом в истории Японии. В течение года Тайра и Минамото столкнулись, и начался двадцатилетний период господства Тайра. Тайра были очарованы придворной жизнью и игнорировали проблемы в провинциях. Наконец, Минамото-но Ёритомо (1147–99) поднялся из своей штаб-квартиры…

The Fujiwara Regency was the main feature of government during most of the Heian era. Kyoto (Heian kyō) was geopolitically a better seat of government; with good river access to the sea, it could be reached by land routes from the eastern provinces. Just before the move to the Heian kyō, the Emperor had abolished universal conscription in the eighth century and soon local, private militaries came into being. The Fujiwara and the clans of Taira and Minamoto created later during the ninth century were among the most prominent families supported by the new military class. In the ninth and tenth centuries, much authority was lost to the great families, who disregarded the Chinese style land and tax systems imposed by the government in Kyoto. Stability came to Heian Japan, but, even though succession was ensured for the Imperial family through heredity, power again concentrated in the hands of one noble family, the Fujiwara. Family administrations now became public institutions. As the most powerful family, the Fujiwara governed Japan and determined the general affairs of state, such as succession to the throne. Family and state affairs were thoroughly intermixed, a pattern followed among other families, monasteries, and even the imperial family. As the Soga had taken control of the throne in the sixth century, the Fujiwara by the ninth century had intermarried with the imperial family, and one of their members was the first head of the Emperor's Private Office. While the earliest parts of the Heian period was marked by unusually strong emperors governing themselves (in particular from Emperor Kanmu to Emperor Saga (781–823)), the Fujiwara started to rebuild their influence first under Fujiwara no Fuyutsugu in the first half of the ninth century. Fuyutsugu's son Fujiwara no Yoshifusa was the first person not from the imperial family to become regent for a minor emperor when he gained that position when his grandson was enthroned as Emperor Seiwa in 858. His adopted son, Fujiwara no Mototsune, had himself further appointed kampaku (regent for an adult emperor, a newly invented position). After Mototsune's death Emperor Uda (who was not the son of a Fujiwara daughter) managed to regain control of much of government. However, after abdicating in favour of his son, Emperor Daigo (897–930), while apparently intending to control government from retirement, Mototsune's son Fujiwara no Tokihira managed to maneuver himself back to very prominent position until his early death in 909. The remaining period of Daigo's reign was again relatively free from Fujiwara dominance, but from the beginning of the reign of his son Emperor Suzaku, the Fujiwara again re established their dominance of the court with the leadership of Fujiwara no Tadahira. Nevertheless, the Fujiwara were not demoted by Emperor Daigo but in many ways became stronger during his reign. Central control of Japan had continued to decline, and the Fujiwara, along with other great families and religious foundations, acquired ever larger shōen and greater wealth during the early tenth century. By the early Heian period, the shōen had obtained legal status, and the large religious establishments sought clear titles in perpetuity, waiver of taxes, and immunity from government inspection of the shōen they held. Those people who worked the land found it advantageous to transfer title to shōen holders in return for a share of the harvest. People and lands were increasingly beyond central control and taxation, a de facto return to conditions before the Taika Reform. Within decades of Emperor Daigo's death, the Fujiwara had absolute control over the court. By the year 1000, Fujiwara no Michinaga was able to enthrone and dethrone emperors at will. Little authority was left for traditional officialdom, and government affairs were handled through the Fujiwara family's private administration. The Fujiwara had become what historian George B. Sansom has called "hereditary dictators". The Fujiwara presided over a period of cultural and artistic flowering at the imperial court and among the aristocracy. There was great interest in graceful poetry and vernacular literature. Japanese writing had long depended on Chinese ideograms (kanji), but these were now supplemented by kana, two types of phonetic Japanese script: katakana, a mnemonic device using parts of Chinese ideograms; and hiragana, a cursive form of kanji writing and an art form in itself. Hiragana gave written expression to the spoken word and, with it, to the rise in Japan's famous vernacular literature, much of it written by court women who had not been trained in Chinese as had their male counterparts. Three late tenth century and early eleventh century women presented their views of life and romance at the Heian court in Kagerō Nikki ("The Gossamer Years") by "the mother of Michitsuna", Makura no Sōshi (The Pillow Book) by Sei Shōnagon, and Genji Monogatari (Tale of Genji) by Murasaki Shikibu (herself a Fujiwara). Indigenous art also flourished under the Fujiwara after centuries of imitating Chinese forms. Vividly colored yamato e (Japanese style) paintings of court life and stories about temples and shrines became common in the mid and late Heian periods, setting patterns for Japanese art to this day. Decline in food production, growth of the population, and competition for resources among the great families all led to the gradual decline of Fujiwara power and gave rise to military disturbances in the mid tenth and eleventh centuries. Members of the Fujiwara, Taira, and Minamoto families—all of whom had descended from the imperial family—attacked one another, claimed control over vast tracts of conquered land, set up rival regimes, and generally broke the peace of Japan. The Fujiwara controlled the throne until the reign of Emperor Go Sanjō (1068–73), the first emperor not born of a Fujiwara mother since the ninth century. Emperor Go Sanjō, determined to restore imperial control through strong personal rule, implemented reforms to curb Fujiwara influence. He also established an office to compile and validate estate records with the aim of reasserting central control. Many shōen were not properly certified, and large landholders, like the Fujiwara, felt threatened with the loss of their lands. Emperor Go Sanjō also established the In no chō, or Office of the Cloistered Emperor, which was held by a succession of emperors who abdicated to devote themselves to behind the scenes governance, or insei (Cloistered rule). The In no chō filled the void left by the decline of Fujiwara power. Rather than being banished, the Fujiwara were mostly retained in their old positions of civil dictator and minister of the center while being bypassed in decision making. In time, many of the Fujiwara were replaced, mostly by members of the rising Minamoto family. While the Fujiwara fell into disputes among themselves and formed northern and southern factions, the insei system allowed the paternal line of the imperial family to gain influence over the throne. The period from 1086 to 1156 was the age of supremacy of the In no chō and of the rise of the military class throughout the country. Military might rather than civil authority dominated the government. A struggle for succession in the mid twelfth century gave the Fujiwara an opportunity to regain their former power. Fujiwara no Yorinaga sided with the retired emperor in a violent battle in 1158 against the heir apparent, who was supported by the Taira and Minamoto. In the end, the Fujiwara were destroyed, the old system of government supplanted, and the insei system left powerless as bushi took control of court affairs, marking a turning point in Japanese history. Within a year, the Taira and Minamoto clashed, and a twenty year period of Taira ascendancy began. The Taira were seduced by court life and ignored problems in the provinces. Finally, Minamoto no Yoritomo (1147–99) rose from his headquarters at Kamakura (in the Kantō region, southwest of modern Tokyo) to defeat the Taira, and with them the child emperor Emperor Antoku they controlled, in the Genpei War (1180–85). After this downfall, the younger branches of the Fujiwara clan turned their focus from politics to the arts, producing literary scholars including Fujiwara no Shunzei and Fujiwara no Teika.

Упадок

Только сорок лет после смерти Мичинаги его наследники из клана Фудзивара не смогли предотвратить восшествие на престол императора Го-Сандзё (годы правления 1068–73), первого императора со времен императора Уда, чья мать не принадлежала к клану Фудзивара. Система правления отставного императора (дайджё-тэнно) (правление из-за ширмы), начавшаяся в 1087 году, ещё больше ослабила контроль Фудзивара над императорским двором. Период Хэйан, в котором доминировали Фудзивара, приближался к концу на фоне волнений XII века. Династическая борьба, известная как смута Хогэн (Hōgen no Ran), привела к тому, что клан Тайра стал самым могущественным в 1156 году. Во время смуты Хэйдзи (Heiji no Ran) в 1160 году Тайра разгромили коалицию войск Фудзивара и Минамото. Это поражение ознаменовало конец господства Фудзивара.

Разделенное и устойчивое влияние

В течение 13-го века Фудзивара Хокке разделилась на пять домов-регентов: Коноэ, Такацукаса, Кудзё, Нидзё и Итидзё. Они обладали "монополией" на должности сессё и кампаку и занимали их поочередно. Политическая власть переместилась от придворной знати в Киото к новому сословию воинов в сельской местности. Однако Фудзивара оставались близкими советниками, регентами и министрами императоров на протяжении веков; семья сохраняла политическую репутацию и влияние вплоть до 20-го века (например, Фумимаро Коноэ и Морихиро Хосокава, ставшие премьер-министрами). В силу этого они обладали определенной политической властью и значительным влиянием, поскольку соперничающие воины и позднее сёгунат часто стремились к их союзу. Ода Нобунага и его сестра Оити заявляли о происхождении от кланов Тайра и Фудзивара; регент Тоётоми Хидэёси и сёгун Токугава Иэясу были связаны брачными узами с различными семьями из клана Фудзивара. Императрица Сёкэн, супруга императора Мэйдзи, была потомком клана Фудзивара. Вплоть до брака наследного принца Хирохито (императора Сёва) с принцессой Нагако из Куни (посмертно императрицей Кодзюн) в январе 1924 года главные супруги императоров и наследных принцев часто выбирались из числа Секке Фудзивара. Императорские принцессы на протяжении тысячелетия, по крайней мере, часто выходили замуж за представителей рода Фудзивара. Недавно третья дочь императора Сёва, бывшая принцесса Кадзуко, и старшая дочь принца Микасы, бывшая принцесса Ясуко, вышли замуж за представителей семей Такацукаса и Коноэ соответственно. Также дочь последнего сёгуна вышла замуж за двоюродного брата императора Сёва.