Введение
Мутта Пати – один из Панча Пати, являющихся основными центрами поклонения в Айявадзи. Это третий по значимости центр паломничества Айявадзи. Это место приобрело религиозную важность в Акиламе благодаря событию, когда Нараяна вручил Айя Вайкундару два Винчаи здесь, под водой: один – непосредственно перед арестом Вайкундара Свати Тируналом, а второй – после завершения Туваяль Тхавасу. Кроме того, здесь Туваяль Пандарамы проводят второй этап Туваяль Тхавасу после его завершения в Вакаиппати, примерно в течение шести месяцев. Наряду со Свамитоппе, Мутта Пати ежегодно привлекает огромное количество паломников со всей Южной Индии.
Легенда и история
После следования тропой вместе с королем Траванкора, Вайкундар достиг Свамитоппе и повелел своим последователям отправиться на Тувайал Тхавасу в Вакиппати. В этой массовой аскезе приняли участие 700 семей. Они завершили Тавам, длившийся шесть месяцев. Затем, по указанию Айи, полученному во сне одному из участников, все они переселились в Мутта-пати. Это место принадлежало Сиве Логанате Айеру, который служил во дворце короля Траванкора. Бог явился ему во сне и повелел передать эту землю пандарам Туваяль. Поэтому он отправился туда и увидел, как и предполагал, собрание из 700 семей. Сомневаясь в искренности их Тавама, он спросил их: "Если ваша аскеза истинна, пусть все кокосы с этих деревьев опадут. Если это произойдет, я отдам вам эту землю для строительства храма". Услышав это, они все обратились к морю и вознесли искренние молитвы Богу. Чудесным образом, все кокосы упали до окончания молитвы. Айер, пораженный увиденным, передал им эту землю. Это Мутта-пати было местом, где Кришна во время Двапара-юги возвел крепость для защиты Пандавов от Кауравов и правил ею. Акилам называет это место "Муттапатхи Наду" и относится к нему с величайшим почтением и важностью.
Местоположение и религиозное положение
Этот Пати расположен в 14 км к юго-востоку от Нагеркоила и в 3 км к северу от мыса Коморин, на морском берегу. Он также находится в 7 км к востоку от Свамитхопе и примерно на полпути между историческим циркулярным фортом и Каньякумари – южной оконечностью субконтинента. Из Нагеркоила до этого места ходит прямой автобус. Современное здание было возведено здесь и находилось под непосредственным контролем династии Пайян. Позднее, из-за судебных разбирательств, земля была продана с аукциона правительством. Те, кто приобрел землю на аукционе, проводили ежедневный Панивидай. Теперь их потомки продолжают проводить Панивидай, управляют Пати, который находится под управлением траста. Море вблизи этого места называют «молочным океаном». Теертаккарай, расположенный в 0,6 км к юго-востоку от Муттапати, считается вторым по святости морским тиртхамом согласно «Акиламу». Его освящает тот факт, что здесь совершаются вторая и третья Винчаи для Вайкундара. С точки зрения религиозной значимости, этот Пати уступает по важности только Амбала Пати и Свамитопе Пати, поскольку именно отсюда Нараяна передал вторую и третью Винчаи – важные наставления, касающиеся воплощения Вайкундара. Этот центр приобретает дополнительную значимость, поскольку здесь также проводилось Тувайал Тавасу, хотя его первый этап проходил в Вакайпати. Место было важным и священным еще до воплощения Вайкундара, начиная с эпохи Двапара Юги, поскольку Нараяна в образе Кришны правил здесь.
The present construction was established there and was under the direct control of the Payyan dynasty and later, due to some litigations, the land was auctioned by the government. Those who got the land in the auction conducted the daily Panividai. Now, their descendants conduct the panividai and administer the Pathi and is managed by a Trust. The sea near this place is called the 'milk ocean' Theerthakkarai, located 0.6 km south east of Muttapathi is the second holiest sea theertham as per Akilam. It was sanctified by the fact that the second as well as the third Vinchai to Vaikundar is offered here. Regarding religious importance, this Pathi is important next to Ambala Pathi and Swamithope pathi, since the second and third Vinchais, which are the important instructions for the incarnational activities of Vaikundar was given by Narayana from here. Also this center gains additionally the importance that, the Thuvayal thavasu was also held here, though the first phase of it was conducted in Vakaippathi. Then it was also important and sacred even before the incarnation of Vaikundar right from the Dvapara Yuga, Since Narayana as Krishna ruled this place.
Архитектура и структура
Как и во всех других Пати, здесь, в Мутта Пати, Паллиярай является внутренним и центральным элементом всей архитектуры. Внутренний коридор, позволяющий паломникам совершать обход, окружает Паллиярай. Перед этим внутренним коридором расположен зал, в котором проводятся богослужения. Сиваю Медай находится к югу от Паллиярая, а Вахана Пурай (хранилище вахан) – в самой южной части. Флагшток установлен примерно в 15 метрах от Паллиярая. Далее внешний коридор окружает все это, позволяя паломникам совершать обход всего Пати.
Молитвы и праздники
Хотя панивидай проводятся трижды в день, особые панивидай проводятся каждое воскресенье. Кодиетру тирунал отмечается здесь в тамильский месяц Пангуни, начиная со второй пятницы Пангуни и продолжаясь одиннадцать дней. Тхиру эаду Васиппу здесь празднуется в течение семнадцати дней, начиная со второй пятницы тамильского месяца Картигай. Другой важный праздник, отмечаемый последователями Айяваджи, центром которого является Муттаппати, – это Пангуни Тиртхам. Это однодневный фестиваль, который отмечается во вторую пятницу тамильского месяца Пангуни. В этот день люди из Свамитоппе многочисленной толпой отправляются в Муттаппати под предводительством Пайяна.