Храм Кастора и Поллукса в Римском форуме

Введение

Древний храм на Римском форуме в Риме, Италия.

Храм Кастора и Поллукса – древний храм на Римском форуме в Риме, в центральной Италии. Он был первоначально построен в благодарность за победу в битве при озере Регилл (495 г. до н.э.). Кастор и Поллукс (греч. Полидевк) были Диоскурами, «близнецами» созвездия Близнецов, сыновьями-близнецами Зевса (Юпитера) и Леды. Их культ пришел в Рим из Греции через Великую Грецию и греческую культуру Южной Италии. Римский храм – один из сохранившихся до наших дней храмов Диоскуров, известных с античности.

Основание

Последний римский царь, Луций Тарквиний Суперб, и его союзники, латины, вели войну против новорожденной Римской Республики. Перед битвой римский диктатор Аул Постумий Альб Регилленсис дал обет построить храм Диоскурам (Кастору и Поллуксу), если Республика одержит победу. Согласно преданию, Кастор и Поллукс явились на поле боя двумя умелыми всадниками, чтобы помочь Республике; и после победы в битве они вновь появились на Римском Форуме, поившие своих лошадей у источника Ютурны, тем самым возвестив о победе. Храм стоит на предполагаемом месте их явления. Один из сыновей Постумия был избран дуумвиром для освящения храма 15 июля (иды июля) 484 года до нашей эры.

История

В период Республики храм служил местом собраний римского сената, а с середины II века до н.э. передняя часть подиума использовалась в качестве трибуны для ораторов. В период Империи в храме размещались управление по весам и мерам, а также хранилище государственной казны. Для этих целей использовались помещения, расположенные между фундаментными пилонами храма. Судя по находкам в дренажных системах, одно из помещений, вероятно, использовалось дантистом. Архаичный храм был полностью реконструирован и расширен в 117 году до н.э. Луцием Цецилием Метеллом Далматиком после его победы над далматинцами. Гай Веррес вновь восстановил этот второй храм в 73 году до н.э. В память о первой победе при озере Регилл ежегодно 15 июля устраивался большой конный парад, в котором участвовало до 5000 юношей с щитами и копьями. Два юноши на белых конях возглавляли парад, представляя Кастора и Поллукса. В 14 году н.э. пожар, охвативший значительную часть Форума, разрушил храм, и Тиберий, сын Ливии от первого брака, приёмный сын Августа и будущий наследник престола, восстановил его. Храм Тиберия был освящён в 6 году н.э. Сегодня можно увидеть остатки храма Тиберия, за исключением подиума, который относится ко времени Метелла. В связи с этой имперской перестройкой сам культ стал ассоциироваться с императорской семьёй. Первоначально близнецы отождествлялись с предполагаемыми наследниками Августа, Гаем и Луцием Цезарями. Однако после их преждевременной смерти ассоциация с Кастором и Поллуксом перешла к Тиберию и его брату Друзу. Гиббон писал, что в Храме Кастора в 237 году н.э. сенат был поднят на восстание против императора Максимина Фракийца и в поддержку императора Гордиана I и его сына Гордиана II. Если храм всё ещё использовался в IV веке, то он был закрыт во время преследований язычников в поздней Римской империи. Храм, возможно, уже приходил в упадок в IV веке, когда перед Лакусом Ютурны была возведена стена из повторно использованного материала. Ничего не известно о его дальнейшей истории, кроме того, что в XV веке стояли лишь три колонны его первоначальной структуры. Улица, проходившая рядом со зданием, называлась Via Trium Columnarum. В 1760 году консерваторы, обнаружив, что колонны находятся на грани обрушения, возвели строительные леса для проведения ремонтных работ. Пиранези и молодой английский архитектор Джордж Дэнс Младший смогли подняться и сделать точные измерения; Дэнс имел "модель, отлитую с лучшего образца коринфского ордера, возможно, во всём мире", как он сообщил своему отцу. Сегодня сохранился подиум без облицовки, а также три колонны и фрагмент антаблемента – одна из самых известных особенностей Форума.

During the Republican period, the temple served as a meeting place for the Roman Senate, and from the middle of the 2nd century BC the front of the podium served as a speaker's platform. During the imperial period, the temple housed the office for weights and measures, and was a depository for the State treasury. Chambers located between the foundation piers of the temple were used to conduct this business. Based on finds from the drains, one of the chambers was likely used by a dentist. The archaic temple was completely reconstructed and enlarged in 117 BC by Lucius Caecilius Metellus Dalmaticus after his victory over the Dalmatians. Gaius Verres again restored this second temple in 73 BC. Commemorating the initial victory at Lake Regillus, a large cavalry parade was held each year on July 15 and featured as many as 5,000 young men carrying shields and spears. Two young men, riding white horses, led the parade and represented Castor and Pollux. In 14 BC a fire that ravaged major parts of the forum destroyed the temple, and Tiberius, the son of Livia by a previous marriage and adopted son of Augustus and the eventual heir to the throne, rebuilt it. Tiberius' temple was dedicated in 6 AD. The remains visible today are from the temple of Tiberius, except the podium, which is from the time of Metellus. In conjunction with this imperial rebuilding, the cult itself became associated with the imperial family. Initially, the twins were identified with Augustus's intended heirs, Gaius and Lucius Caesar. After their premature deaths, however, the association with Castor and Pollux passed to Tiberius and his brother Drusus. Gibbon said the senate was roused to rebellion against Emperor Maximinus Thrax and in favor of emperor Gordian I and his son Gordian II at the Temple of Castor in 237 AD. If still in use by the 4th century, the temple would have been closed during the persecution of pagans in the late Roman Empire. The temple was possibly already falling apart in the fourth century, when a wall in front of the Lacus Juturnae was erected from reused material. Nothing is known of its subsequent history, except that in the 15th century, only three columns of its original structure were still standing. The street running by the building was called via Trium Columnarum. In 1760, the Conservatori, finding the columns in a state of imminent collapse, erected scaffolding for effecting repairs. Both Piranesi and the young English architect George Dance the Younger were able to climb up and make accurate measurements; Dance had "a Model cast from the finest Example of the Corinthian order perhaps in the whole World", as he reported to his father. Today the podium survives without the facing, as do the three columns and a piece of the entablature, one of the most famous features in the Forum.

Архитектура

Храм в октастиле был периптеральным, с восемью коринфскими колоннами на коротких сторонах и одиннадцатью на длинных сторонах. Внутри находилась единственная целла, вымощенная мозаикой. Высота подиума составляла и . Здание было построено из opus caementicium и первоначально облицовано плитами туфа, которые впоследствии были удалены. Согласно древним источникам, к подиуму вела одна центральная лестница, однако раскопки обнаружили также две боковые лестницы.

Археология

Храмовый комплекс был раскопан и исследован в период с 1983 по 1989 год совместной археологической экспедицией скандинавских академий в Риме под руководством Инге Нильсена и Б. Поулсена.

Другие храмы Кастора и Полюкса

Римский храм – один из известных комплексов, посвященных Диоскурам, сохранившихся со времен античности. В частности, барочная базилика церкви Сан-Паоло-Маджоре в Неаполе построена на месте храма Кастора и Поллукса. Его портик и фронтон уцелели до землетрясения в Саннио 1688 года; остались лишь три коринфские колонны, встроенные в фасад церкви. Исчезнувший Анейон, находившийся близ Акрополя в Афинах, был храмом Диоскуров. Около 150 года н.э. Паусаний описал его как древний. Паусаний также упоминает другой храм в Аргосе, где были изображены Кастор и Поллукс, их сыновья Анаксий и Мнесинус, и их жены Гилаира и Фива. В обширных руинах Долины храмов в Агридженто, Сицилия, находится местоположение еще одного храма Диоскуров. В своем описании храма Диоскуров в древнегреческом колониальном городе Наукратис в Египте, датированном 1888 годом, Эрнест Артур Гарднер отметил, что такие храмы были достаточно распространены, чтобы иметь определенную ориентацию: храмы богов обычно были обращены на восток, а храмы героев и полубогов, таких как Кастор и Поллукс, – на запад.