Секта Санти Асоке: Отделение от Сангхи и создание альтернативного буддизма.

Введение

Санти Асоке (สันติอโศก "Мирный Ашока") – аскетическая секта буддизма Тхеравады, основанная бывшим телеведущим и автором песен Фра Бодхираком после того, как он "провозгласил независимость от Церковного Совета в 1975 году". Изначально он был рукоположен в монастыре, признанном сангхой, но покинул его, чтобы создать свою новую секту, которую он рассматривает как сочетание буддизма Тхеравады и Махаяны. Санти Асоке описывается как "радикальное сектантское движение", "отражающее идеалы простоты лесной традиции". Он был популярным телеведущим, обратившимся к буддизму в 63 года. Движение Санти Асоке также отвергает магию и суеверия тайского буддизма. Бодхирак резко критиковал монахов сангхи и обращался со своими учениями к мирянам, осуждая других монахов в монастырях за употребление мяса, курение и участие в сверхъестественных ритуалах. Он отказался от членства в сангхе после основания своего центра в Нахон-Патхоме. Фотирак ранее был бхикшу Дхаммаюттика Никая, но его наставник отказался заботиться о нем, обнаружив неоднократные нарушения буддийских доктрин. Затем Фотирак обратился к Маха Никая в Ват Нонг Кратум (วัดหนองกระทุ่ม), провинция Нахон-Патхом. Поскольку он продолжал неоднократно нарушать доктрины, община тайских монахов обратилась в Верховный совет сангхи (SSC) с просьбой рассмотреть этот случай. Было создано несколько следственных комиссий для расследования жалоб монахов, и было принято решение, что SSC должен воспользоваться полномочиями, предоставленными Законом о сангхе, BE 2505 (1962), статья 27, для лишения Фотирака сана. 10 июня 1989 года Ариявангсагатаяна, 18-й Верховный Патриарх Таиланда и Президент SSC, приказал Фотираку покинуть монашеский орден в течение семи дней. Сано Фуангфиньо (เสนาะ พ่วงภิญโญ), заместитель генерального директора Департамента по религиозным делам Министерства образования, лично уведомил Фотирака о приказе, но Фотирак отказался его выполнить и объявил о своем отделении от сангхи. После этого он основал Асоке и построил четыре монастыря: (1) монастырь Санти Асоке в Кхет Банг Капи, Бангкок; (2) монастырь Си Асок в районе Кантаралак, провинция Сисакет; (3) монастырь Сали Асок в районе Файсали, провинция Нахон Саван; и (4) монастырь Фатомма Асок в районе Муанг Нахон Патом, провинция Нахон Патом. Монастыри состоят из храмов, павильонов и домов священнослужителей, аналогично ватам. Асоке принимал рукоположения для желающих стать буддийскими монахами, несмотря на то, что это не было санкционировано законами или буддийскими дисциплинами. В то время Фотирак рукоположил более 100 мужчин и женщин. Фотирак также ввел собственные дисциплины, названные "Правила для последователей Асоке". Последователи Фотирака, которых он считал законными буддийскими монахами и монахинями, носили ту же одежду, что и буддийские монахи. Заместитель генерального директора Фуангфиньо подал жалобу в полицию Лат-Фрао, и были выданы ордера на арест Фотирака и его 104 последователей. Они были арестованы 8 августа 1989 года, и в Северном муниципальном суде Фра Нахон было возбуждено 80 уголовных дел против них. Суд признал 1-го по 79-го подсудимых (последователей Фотирака) виновными в религиозных преступлениях, предусмотренных статьей 208 Уголовного кодекса (не являясь буддийским монахом, выдавать себя за него с целью обмана), и приговорил каждого к 3 месяцам лишения свободы. 80-й подсудимый (сам Фотирак) был признан виновным в содействии совершению указанных преступлений по 33 пунктам обвинения и приговорен к двум месяцам тюремного заключения по каждому пункту, что в сумме составило 66 месяцев лишения свободы. Приговор был впоследствии подтвержден Апелляционным судом и Верховным судом. Последний суд 15 июня 1998 года постановил: Тот факт, что 80-й подсудимый был рукоположен в секте Тхаммайутика Никай, а затем в секте Маха Никай, свидетельствует о его согласии соблюдать Закон о сангхе, BE 2505 (1962), и правила Верховного совета сангхи. В то время 80-й подсудимый был способен соблюдать эти законы, и не было доказательств преследований или препятствий для соблюдения буддийских дисциплин. Поскольку суд установил, что ни один закон не позволяет тайскому монаху отказываться от подчинения Закону о сангхе, BE 2505 (1962), заявление 80-го подсудимого и его последователей о выходе из-под управления Верховного совета сангхи и несоблюдении этого закона приводит к расколу в буддийской общине. Будучи священнослужителем, то есть защитником морали, отказ от соблюдения законов неизбежно вызовет беспокойство, как в данном случае. Позднее Асоке стал участвовать в политике. Фотирак принимал участие в нескольких антиправительственных протестах, в том числе в протестах "желторубашечников" против Самака Сундараведжа в 2008 году.

The Santi Asoke (สันติอโศก "Peaceful Ashoka") is an ascetic sect of Theravada Buddhism that was established by a former television entertainer and songwriter Phra Bodhirak after he "declared independence from the Ecclesiastical Council in 1975". He had originally ordained within a monastery recognized by the sangha, but left to form his new sect, which he sees as a mixture of Theravada and Mahayana Buddhism. The Santi Asoke has been described as "a radical sectarian movement" that "reflects the forest tradition's ideals of simplicity". He was a popular television entertainer who turned to Buddhism at age 63. The Santi Asoke movement also rejects the magic and superstition of Thai Buddhism. Bodhirak has been highly critical of monks within the sangha and took his teachings to lay Buddhists where he denounced other monks at monasteries for eating meat, consuming cigarettes and engaging in supernatural rituals. He denied membership of the sangha upon establishing his own centre in Nakhon Pathom. Phothirak was once a bhikkhu of Dhammayuttika Nikaya, but his preceptor refused to take care of him after finding he had repeatedly breached the Buddhist doctrines. Phothirak then resorted to Maha Nikaya at Wat Nong Krathum (วัดหนองกระทุ่ม), Nakhon Pathom Province. As he still repeatedly contravened the doctrines, the community of Thai monks requested the Supreme Sangha Council (SSC) to look into the case. Several inquisitorial panels were set up to investigate the monks' complaints and a decision was made that the SSC should exercise the authority under the Sangha Act, BE 2505 (1962), section 27, to defrock Phothirak. On June 10, 1989, Ariyavangsagatayana, 18th Supreme Patriarch of Thailand and SSC President, commanded Phothirak to leave order within seven days. Sano Phuangphinyo (เสนาะ พ่วงภิญโญ), Deputy Director General of the Department of Religious Affairs, Ministry of Education, notified Phothirak of the command in person, but Phothirak refused to observe it and declared his secession from the Sangha. He then formed Asoke and established four monasteries: (1) Santi Asoke Monastery at Khet Bang Kapi, Bangkok; (2) Si Asok Monastery at Kantharalak District, Sisaket Province; (3) Sali Asok Monastery at Phaisali District, Nakhon Sawan Province; and (4) Phathomma Asok Monastery at Mueang Nakhon Pathom District, Nakhon Pathom Province. The monasteries consist of temples, pavilions and parsonages as on a par with wats. The Asoke accepted to perform ordination for those wishing to be Buddhist monks, despite the fact that it was not authorised by the laws or Buddhist disciplines to do so. At that time, more than 100 men and women were ordained by Phothirak. Phothirak also enacted his own disciplines, called "Rules for Asoke Followers." Phothirak followers, whom Phothirak considered as legitimate Buddhist monks and nuns, wore the same robes as the Buddhist monks. Deputy Director General Phuangphinyo then filed a complaint before the Lat Phrao Metropolitan Police, and the warrants of arrest were issued for Phothirak and his 104 followers. They were arrested on August 8, 1989, and 80 prosecutions were then instituted against them before the Northern Phra Nakhon Municipal Court. The court found that the 1st 79th Defendants (Phothirak followers) were guilty of the religious offenses under the Criminal Code, section 208 (not being a Buddhist monk, but dressing up as a Buddhist monk in order to deceive another into believing that the offender is a Buddhist monk), and sentenced each of them to imprisonment for 3 months. The 80th Defendant (Phothirak himself) was found guilty of aiding in the commission of the said criminal acts on 33 counts, and was sentenced to serve two months on each count consecutively; he was imprisoned for 66 months in total. The judgment was later affirmed by the Court of Appeal and the Supreme Court of Justice. The latter court decided on June 15, 1998, that:

The fact that the 80th Defendant has been ordained as a monk of Thammayutika Nikai Sect and later, a monk of Maha Nikai Sect, indicates his agreement to comply with the Sangha Act, BE 2505 (1962), and the regulations of the Supreme Sangha Council. And at that time, the 80th Defendant was capable of observing the said laws, and it did not appear that he was persecuted or otherwise debarred from following the Buddhist disciplines. As the Court has decided that no legal provision allows a Thai monk to refuse to be subject to the Sangha Act, BE 2505 (1962), the declaration of the 80th Defendant and his followers to secede from the administration of the Supreme Sangha Council and not to observe the said Act therefore brings about a schism amongst the Buddhist Community. Being a priest, that is, an upholder of morals, but refusing to comply with the laws would definitely cause unrest as in this Case. Asoke later turns to play a part in politics. Phothirak has taken part in several anti government protests, including that of the Yellow Shirts against Samak Sundaravej in 2008.