Введение
Китайский монах чань-буддизма, современный буддийский монах Хсуань Хуа (; 26 апреля 1918 – 7 июня 1995), также известный как Ань Цзы, Ту Лунь и Мастер Хуа среди своих западных учеников, был китайским монахом традиции чань и сыграл важную роль в распространении китайского буддизма в Соединенных Штатах в конце XX века. Хсуань Хуа основал несколько организаций в США. Буддийская ассоциация «Царство Дхармы» (DRBA) – буддийская организация с отделениями в Северной Америке, Австралии и Азии. «Город десяти тысяч Будд» (CTTB) в Укиа, штат Калифорния, – один из первых монастырей чань-буддизма в Америке. Хсуань Хуа основал Буддийский университет «Царство Дхармы» при CTTB. Общество перевода буддийских текстов занимается фонетикой и переводом буддийских писаний с китайского на английский, вьетнамский, испанский и многие другие языки.
the contemporary Buddhist monk
Hsuan Hua (; April 26, 1918 – June 7, 1995), also known as An Tzu, Tu Lun and Master Hua by his Western disciples, was a Chinese monk of Chan Buddhism and a contributing figure in bringing Chinese Buddhism to the United States in the late 20th century. Hsuan Hua founded several institutions in the US. The Dharma Realm Buddhist Association (DRBA) is a Buddhist organization with chapters in North America, Australia and Asia. The City of Ten Thousand Buddhas (CTTB) in Ukiah, California, is one of the first Chan Buddhist monasteries in America. Hsuan Hua founded Dharma Realm Buddhist University at CTTB. The Buddhist Text Translation Society works on the phonetics and translation of Buddhist scriptures from Chinese into English, Vietnamese, Spanish, and many other languages.
Ранние годы
Сюань Хуа, родился шестнадцатого дня третьего лунного месяца в году Уву (Лошади), 26 апреля 1918 года. Получил имя Бай Юшу или Бай Юси в уезде Шуанчэн провинции Цзилинь (ныне Учань, Харбин, Хэйлунцзян). После рождения он плакал три дня из сострадания ко всем существам в мире Саха. Это перекликается с историей о Четырех зрелищах, увиденных Гаутамой Сиддхартой (старик, больной, труп и отшельник), которые привели его к просветлению. В возрасте одиннадцати лет Сюань Хуа увидел мертвого младенца в дикой природе и, подобно Сиддхарте, задумался о природе непостоянства и сансары (цикла рождения и смерти) этого ребенка. Тогда он решил уйти из дома и посвятить себя практике Дхармы, но остался по просьбе матери. Его мать была вегетарианкой и всю жизнь практиковала повторение имени Будды Амитабхи. В детстве он следовал примеру матери. В двенадцать лет он начал ежедневно совершать поклоны, чтобы выразить раскаяние перед родителями в знак сыновней почтительности. Позже он почувствовал, что этого недостаточно, и постепенно стал совершать поклоны своим учителям, императору, небесам и земле, пока не стал поклоняться всем живым существам, надеясь принести мир во вселенную. Каждое утро и вечер он совершал более 830 поклонов, на что уходило пять часов в день. Он поручил своим ученикам в Америке основать буддийскую ассоциацию, первоначально известную как Буддийский лекторий, которая затем была переименована в Китайско-американскую буддийскую ассоциацию, а впоследствии получила свое нынешнее название – Буддийская ассоциация Царства Дхармы. В 1961 году Сюань Хуа отправился в Австралию, где преподавал в течение года, а в 1962 году вернулся в Гонконг. В том же году, по приглашению американских буддистов, он отправился в Соединенные Штаты с намерением "прийти в Америку, чтобы взрастить Патриархов, Будд и Бодхисаттв".
Сан-Франциско
Сюань Хуа жил в Сан-Франциско, где построил лекционный зал. Сюань Хуа стал привлекать молодых американцев, интересующихся медитацией. Он проводил ежедневные сеансы медитации и часто читал лекции по сутрам. В то время между Соединенными Штатами и Советским Союзом произошел Кубинский ракетный кризис, и Сюань Хуа начал 35-дневный пост, чтобы молиться о прекращении враждебных действий и о всемирном мире. В 1967 году Сюань Хуа перенес Буддийский лекционный зал обратно в Чайнатаун, разместив его в храме Тяньхоу.
Первая американская Сангха
В 1968 году Хсуан Хуа провел летнюю сессию изучения и практики «Шурангама-сутры». Более тридцати студентов из Университета Вашингтона в Сиэтле приехали изучать учения Будды. По окончании сессии пять молодых американцев (Бхикшу Хэн Чьян, Хэн Цзин и Хэн Шоу, а также Бхикшуни Хэн Ин и Хэн Ч'и) попросили разрешения принять полную монашескую ординацию. В 1968 году, находясь в Соединенных Штатах, Хсуан Хуа прочитал цикл лекций по всей «Сутре Шурангамы». Эти лекции были записаны в восьмитомном издании, включающем саму сутру и традиционно строгий комментарий, подробно разбирающий каждый отрывок. Летом 2003 года те же монахи и монахини-переводчики из Города Десяти тысяч Будд вновь прочитали лекции в Буддийском университете Дхармы.
Проведение церемонии рукоположения
Из-за растущего числа людей, желавших принять монашеский постриг под руководством Хсуан Хуа, в 1972 году он решил проводить церемонии пострига в монастыре Золотой Горы Дхьяна. Были пострижены два монаха и одна монахиня. После этого церемонии пострига проходили в Городе Десяти тысяч Будд в 1976, 1979, 1982, 1989, 1991 и 1992 годах, и с каждым разом постригалось все больше людей. Под его руководством приняли монашеский постриг более двухсот человек из разных стран мира.
Традиции Тхеравады и Махаяны
В юности он путешествовал по Таиланду и Бирме, чтобы изучить южную традицию буддизма, и стремился преодолеть разрыв между северной (Махаяной) и южной (Тхеравадой) традициями. В обращении к Аджану Сумедхо и монашеской общине в буддийском монастыре Амаравати 6 октября 1990 года Хсуан Хуа заявил: «В буддизме мы должны объединить южную и северную традиции. Отныне мы не будем упоминать Махаяну или Тхераваду. Махаяна – это «Северная традиция», а Тхеравада – «Южная традиция». [ ] Члены как Южной, так и Северной традиций – ученики Будды, мы – потомки Будды. В связи с этим мы должны поступать так, как и подобает буддистам. [ ] Независимо от того, Южная это традиция или Северная, обе преследуют общую цель – помочь всем живым существам пробудить ум Бодхи, покончить с рождением и смертью, избавиться от страданий и достичь блаженства. На церемонии открытия Буддийского университета «Дхарма-Реалм» Хсуан Хуа вручил почетную степень доктора философии К. Шри Дхаммананда из традиции Тхеравады. Он также пожертвовал значительный участок земли, на котором впоследствии был основан буддийский монастырь Абхаягири – монастырь Тхеравады в традиции тайского леса Аджана Ча, расположенный в долине Редвуд, Калифорния. Хсуан Хуа также приглашал бхикшу из обеих традиций совместно проводить высшее посвящение.
In Buddhism, we should unite the Southern and Northern traditions. From now on, we won't refer to Mahayana or Theravada. Mahayana is the "Northern Tradition" and Theravada is the "Southern Tradition." [ ] Both the Southern and the Northern Traditions' members are disciples of the Buddha, we are the Buddha's descendants. As such, we should do what Buddhists ought to do. [ ] No matter the Southern or the Northern Tradition, both share the common purpose of helping living beings bring forth the Bodhi mind, to put an end to birth and death, and to leave suffering and attain bliss. On the occasion of the opening ceremony for the Dharma Realm Buddhist University, Hsuan Hua presented K. Sri Dhammananda of the Theravada tradition with an honorary Ph. D. He also donated a major piece of the land that would become Abhayagiri Buddhist Monastery, a Theravada Buddhist monastery in the Thai Forest tradition of Ajahn Chah, located in Redwood Valley, California. Hsuan Hua would also invite Bhikkhus from both traditions to jointly conduct the High Ordination.
Китайский и американский буддизм
С 18 по 24 июля 1987 года в городе Десяти тысяч Будд Хсуан Хуа провел Дхармовую ассамблею о покаянии на воде, земле и воздухе – многовековой ритуал, который в китайском буддизме часто называют "царем всех служб". Он пригласил более семидесяти буддистов из материкового Китая для участия в ней. Это было первое известное проведение этой службы в Северной Америке. 6 ноября 1990 года Хсуан Хуа направил своих учеников в Пекин, чтобы доставить издание китайского буддийского канона "Сокровищница Дракона" в CTTB, тем самым приближая свою цель – распространение буддизма в США.
Смерть
7 июня 1995 года, во время посещения монастыря Сейджли в Лонг-Бич, Хуан Хуа скончался во сне. Он болел некоторое время до своей смерти в возрасте 77 лет. Также существует серия видео на YouTube под названием "Проект устной истории Мастера Хуа" (宣化上人口述歷史影集), в которой многие из его ранних учеников делятся теплыми воспоминаниями о Мастере.