Введение

Исландский католический епископ и поэт (1484–1550)

Йон Арасон (1484 – 7 ноября 1550) – исландский католический епископ и поэт, казненный за сопротивление насаждению протестантской Реформации в Исландии.

Предыстория

Йон Арасон родился в Грите, получил образование в Мункаþвере, бенедиктинском аббатстве Исландии, и был рукоположен в католические священники около 1504 года. Привлек внимание епископа Готтскалька Николяссона из Холара, он был отправлен с двумя миссиями в Норвегию. Когда Готтскальк умер в 1520 году, Йон Арасон был избран его преемником на епископской кафедре Холара, но официально рукоположен только в 1524 году. Другой исландский епископ, Огмундур Палссон из Скалхольта, решительно выступал против Йона и даже пытался арестовать его в 1522 году, но Йону удалось бежать из Исландии на немецком корабле. В 1525 году оба епископа примирились. Позже епископ Огмундур выступил против навязывания лютеранства Исландии, но, будучи к тому времени старым и слепым, его сопротивление оказалось неэффективным. Церковный целибат в средневековой Исландии соблюдался лишь в том смысле, что священники не вступали в брак с матерями своих детей, и у Йона Арасона было по крайней мере девять детей от его давней спутницы жизни Хельги Сигурддардоттир, из которых шестеро дожили до взрослого возраста: сыновья Ари, Бьёрн, Магнус и Сигурдюр, и дочери Торунн и Хельга. Хельга Сигурддардоттир благодаря своим семейным связям обеспечила Йону поддержку влиятельных союзников, поскольку её отец, Сигурддар Свейнбьярнарсон, был влиятельным священником в Мули в Адальдалюре. В 1522 году Йон официально признал четырёх своих детей своими наследниками: Ари, Бьёрна, Магнуса и Торунн.

Сражайтесь с королем .

Епископ Йон вступил в конфликт со своим правителем, королем Кристианом III, из-за отказа епископа распространять лютеранство на острове. Хотя изначально он придерживался скорее оборонительной, чем наступательной позиции в этом вопросе, в 1548 году ситуация кардинально изменилась. Тогда он и епископ Огмундюр объединили свои силы для борьбы с лютеранами. Однако вклад епископа Огмундюра был недолгим из-за его немощи, и он вскоре был изгнан в Данию. Считается, что продолжающееся сопротивление Йона было вызвано не только религиозными убеждениями, но и зарождающимся чувством национализма и личными амбициями. Он возмущался тем, что датчане меняют религиозный облик Исландии, и полагал, что культура острова пострадает меньше, если он останется католическим. Йон получил поддержку в своих усилиях против лютеран и в борьбе за католическую Исландию в письме от папы Павла III. В этой борьбе ему помогали его внебрачные дети, сражавшиеся вместе с ним в различных битвах. Однако в битве при Саудафелле Йон и двое его сыновей, Ари и Бьёрн, были захвачены в плен его главным противником, Дади Гудмундссоном. Всех троих взяли под стражу и передали королевскому судебному приставу. Согласно преданиям, узнав о пленении Йона, одна из его дочерей попыталась собрать войско для его спасения, но ее усилия не увенчались успехом. В 1550 году Йона, Ари и Бьёрна обезглавили, положив конец его кампании за католическую Исландию. Королевский судебный пристав Христиан Скривер, вынесший смертный приговор епископу, позже был убит рыбаками, симпатизировавшими Йону; по слухам, к убийству их подговорила влиятельная и богатая дочь Йона, Торунн Йонсдоттир. Гуннар Гуннарссон написал роман «Йон Арасон» (Jón Arason, Копенгаген: Gyldendal, 1930), основанный на жизни Йона. Изначально написанный на датском языке, роман был переведен на другие языки, включая английский.