Джудит Джарвис Томпсон: Философ и автор о морали и праве на жизнь.
Judith Jarvis Thomson
Джудит Джарвис Томпсон (1929-2020) – американский философ, автор этических теорий и работ по метафизике. Известна "проблемой вагонетки" и защитой абортов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский философ (1929–2020)
драматург
American philosopher (1929–2020)
the playwright
Джудит Джарвис Томсон (4 октября 1929 – 20 ноября 2020) – американский философ, изучавший и работавший в области этики и метафизики. Её работы охватывают широкий спектр областей, но она наиболее известна своими исследованиями мысленного эксперимента, известного как «проблема вагонетки», и своими трудами по вопросам абортов. Ей принадлежит заслуга введения названия, разработки и инициирования обширной литературы по проблеме вагонетки, впервые сформулированной Филиппой Фут, которая впоследствии получила широкое распространение. Томсон также опубликовала статью под названием «В защиту абортов», в которой утверждается, что эта процедура морально допустима, даже если исходить из предположения, что плод является личностью, обладающей правом на жизнь. В 2019 году она была избрана членом Американского философского общества.
Judith Jarvis Thomson (October 4, 1929November 20, 2020) was an American philosopher who studied and worked on ethics and metaphysics. Her work ranges across a variety of fields, but she is most known for her work regarding the thought experiment titled the trolley problem and her writings on abortion. She is credited with naming, developing, and initiating the extensive literature on the trolley problem first posed by Philippa Foot which has found a wide range use since. Thomson also published a paper titled "A Defense of Abortion", which makes the argument that the procedure is morally permissible even if it is assumed that a fetus is a person with a right to life. She was elected a member of the American Philosophical Society in 2019.
Ранние годы и образование
Томсон родилась в Нью-Йорке 4 октября 1929 года. Ее мать, Хелен (Востри) Джарвис (1898–1935), была учительницей английского языка, а ее отец, Теодор Ричард Джарвис (1896–1984), — бухгалтером. Хелен умерла от рака, когда Джудит было шесть лет, а 29 января 1938 года Теодор женился на Гертруде Рубин (1902–1982). Гертруда была еврейкой и имела двоих детей. В 1962 году она вышла замуж за Джеймса Томсона, который был приглашенным профессором в Колумбийском университете. Джудит и Джеймс провели 1962–1963 учебный год в Оксфорде, после чего переехали в Бостон. Джудит преподавала в течение года в Бостонском университете, а в 1964 году была назначена на факультет Массачусетского технологического института (MIT), где стала профессором философии имени Лоуренса С. Рокфеллера. Джеймс также был назначен профессором философии в МТИ. Томсоны развелись в 1980 году, но оставались коллегами до смерти Джеймса в 1984 году. Джудит преподавала в МТИ на протяжении большей части своей карьеры, оставаясь там профессором-эмеритой. В 2015 году она была удостоена почетной докторской степени Кембриджского университета, а в 2016 году — почетной докторской степени Гарвардского университета. В 2016 году она была избрана членом-корреспондентом Британской академии. Томсон умерла 20 ноября 2020 года в возрасте 91 года и была похоронена рядом со своим бывшим мужем на кладбище Маунт-Оберн.
Thomson was born in New York City, on October 4, 1929. Her mother Helen (Vostry) Jarvis (1898 1935) was an English teacher, and her father Theodore Richard Jarvis (1896 1984) was an accountant. Helen died from cancer when Judith was six, and on January 29, 1938 Theodore married Gertrude Rubin (1902 1982). Gertrude was Jewish and had two children. In 1962, she married James Thomson, who was a visiting professor at Columbia University. Judith and James spent the 1962–1963 academic year at Oxford, after which they moved to Boston. Judith taught for a year at Boston University and, in 1964, was appointed to the faculty at the Massachusetts Institute of Technology (MIT) where she was Laurence S. Rockefeller Professor of Philosophy. James was also appointed a professor of philosophy at MIT. The Thomsons divorced in 1980; they remained colleagues until James's death in 1984. Thomson taught at MIT for the majority of her career, remaining there as professor emerita. In 2015, she was awarded an honorary doctorate by the University of Cambridge, and in 2016 she was awarded an honorary doctorate by Harvard University. In 2016, she was elected a Corresponding Fellow of the British Academy. Thomson died on November 20, 2020, at the age of 91. She was buried beside her former husband in Mount Auburn Cemetery.
Философские взгляды
Основными областями исследований Томсон были моральная философия и метафизика. В моральной философии она внесла значительный вклад в метаэтику, нормативную этику и прикладную этику. В работе "В защиту аборта" (1971) был представлен мысленный эксперимент, благодаря которому Томсон особенно известна. Опубликованная в 1971 году работа Томсон по проблеме аборта исторически связана с и предшествует судебному делу Ро против Уэйда. В статье читателю предлагается представить, что её кровеносная система без её согласия соединена с кровеносной системой известного скрипача, жизнь которого она должна поддерживать в течение девяти месяцев. Гипотеза, предложенная Томсон, заметно перенаправила философское внимание с прав плода на права беременной женщины. В частности, её аргумент исходит из признания того, что плод является личностью, обходя любые дискуссии, вращающиеся вокруг этого вопроса. Вместо этого Томсон утверждает, что телесная автономия женщины имеет приоритет над любыми правами плода. Этот аргумент с тех пор широко обсуждается, и в некоторых антиабортных кругах признается, что он изменил характер дебатов об абортах. Что касается этических теорий, Томсон выступала против консеквенциализма, гедонизма и субъективизма. Её работа основывалась на конкретных элементах деонтологической аргументации. В метафизике Томсон сосредоточилась на вопросах, касающихся взаимосвязи между действиями и событиями, а также между временем и физическими частями. Она также внесла значительный вклад в изучение темы конфиденциальности.
Thomson's main areas of research were moral philosophy and metaphysics. In moral philosophy she made significant contributions to meta ethics, normative ethics, and applied ethics. "A Defense of Abortion" (1971) introduced one thought experiment for which Thomson is especially well known. Published in 1971, Thomson’s work on abortion is historically connected to and located just prior to the court case of Roe v. Wade. The paper asks the reader to imagine that her circulatory system has, without her consent, been connected to that of a famous violinist whose life she must sustain for nine months. The hypothetical posed by Thomson notably redirects philosophical attention from the rights of the fetus to those of the pregnant woman. Specifically, her argument accepts that a fetus is a person, moving past any discussion which revolved around that topic. Instead, Thomson claims that the bodily autonomy of the woman supersedes any rights of the fetus. This argument has been widely discussed since, such that it is accepted in some anti abortion circles to have changed the way in which abortion is debated. In regards to ethical theories, Thomson was opposed to consequentialist, hedonist, and subjectivist perspectives. Her work relied on specific elements of deontological argumentation. In metaphysics, Thomson focused on questions regarding the relationship between actions and events, and between time and physical parts. She also made significant contributions on the topic of privacy.