Введение
Библейский стих из Евангелия от Матфея 4:21 – двадцать первый стих четвертой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете. Иисус только что призвал Симона Петра и Андрея своими учениками. В этом стихе он встречает братьев Иакова и Иоанна.
Matthew 4:21 is the twenty first verse of the fourth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. Jesus has just recruited Simon Peter and Andrew as disciples. In this verse he encounters the brothers James and John.
Анализ
В этом стихе представлены еще два ученика Иисуса – Иаков и Иоанн. Они – последние ученики, упомянутые в Евангелии, за исключением самого Матфея в Матфея 9:9. Этот стих очень похож на [укажите ссылку на стих], но главное отличие состоит в том, что Матфей ясно указывает, что Зеведей находился в лодке со своими сыновьями. Как и Симон и Андрей, Иаков и Иоанн были рыбаками (см. Матфея 4:18 для обсуждения рыболовства на Галилейском море). В отличие от описания призвания учеников у Луки, где говорится, что Иаков и Иоанн были в партнерстве с Симоном и Андреем, Евангелие от Матфея не упоминает никакой связи между этими двумя парами. В то время ремонт сетей был важной частью рыболовного дела. Макнамар отмечает, что обычно сети расстилали на берегу для починки, а ремонт сетей непосредственно на лодке производился только в случае крайней необходимости. Олбрайт и Манн придают большое значение употреблению слова «починять», которое встречается восемь раз в Новом Завете. По их мнению, акт восстановления и приведения в совершенство может символически представлять миссию учеников. Ноланд замечает, что «починять» может быть не единственным значением этого слова, и оно может относиться просто к сбору сетей и подготовке их к использованию.
Комментарии отцов церкви
Glossa Ordinaria: (прим. Ансельма) Эти последние ученики послужили примером для тех, кто оставил свое имущество из любви ко Христу; далее следует пример других, кто поставил любовь к Богу выше земных привязанностей. Обратите внимание, как Он призывает их по двое, подобно тому, как впоследствии Он посылал их по двое для проповеди.