Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Автор «Чайтанья-чаритамриты»
Writer of Caitanyacaritāmṛta
Кришнадаса Кавираджа Госвами (род. 1496; дата смерти неизвестна) был автором «Чайтанья-чаритамриты» – биографии мистика и святого Чайтаньи Махапрабху (1486–1533), которого школа Гаудия-вайшнавизма в индуизме считает воплощением Радхи и Кришны объединенных вместе.
Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī (; born 1496; date of death unknown) was the author of the Caitanyacaritāmṛta, a biography on the life of the mystic and saint Caitanya Mahāprabhu (1486–1533), who is considered by the Gaudiya Vaishnava school of Hinduism to be an incarnation of Rādhā and Kṛṣṇa combined.
Ранние годы
О жизни Кришны Дасы Кавираджи Госвами известно крайне мало. Кришна Даса родился в 1496 году н.э. в семье Байдья в деревне Джаматпур, в округе Бардаман, Западная Бенгалия. Его отца звали Бхагиратха, а мать – Сунанда. У него также был младший брат. Оба родителя умерли, когда он был молод, и он с братом воспитывались родственниками.
There is scant information about the life of Krishna Dasa Kaviraja Goswami. Krishna Dasa was born in 1496 CE in a Baidya family in the village of Jhamatpur, within the district of Bardhaman, West Bengal. His father was called Bhagiratha, and his mother was named Sunanda. He also had a younger brother. Both his parents died when he was young, thus he and his brother were raised by relatives.
Инструкции
Кришна Даса рассказывает в своей "Чайтанья Чаритамрите", что однажды его брат вступил в спор с известным вайшнавским преданным Минакетана Рамадасой относительно онтологических взглядов на Чайтанью Махапрабху и Нитьянанду (пожизненного спутника Махапрабху) и умалил значение Нитьянанды. Кришна Даса посчитал это непростительным оскорблением и немедленно отрекся от своего брата. Получив наставления в видении от Нитьянанды, Кришна Даса покинул Бенгалию и отправился во Вриндавану, где принял посвящение от Рагхунатхи Дасы Госвами (1494–1586 гг. н.э.), одного из непосредственных учеников Чайтаньи Махапрабху.
Krishna Dasa relates in his Chaitanya Charitamrita that, once his brother argued with a prominent Vaishnava devotee Minaketana Ramadasa over the ontological positions of Chaitanya Mahaprabhu and Nityananda (Mahaprabhu's lifelong companion) and belittled the position of Nityananda. Krishna Dasa considered this to be an unpardonable offence and rejected his brother forthwith. After receiving instructions in a vision from Nityananda, Krishna Dasa left Bengal and travelled to Vrindavana where he took initiation from Raghunatha Dasa Goswami (1494–1586 CE), one of the direct followers of Chaitanya Mahaprabhu.
Чайтанья Чартиамрита
В преклонном возрасте и ухудшающемся здоровье Кришна Даса приступил к работе над своим главным трудом – «Чайтанья-Чаритамрита» (ок. 1557 г.) после неоднократных просьб преданных во Вриндаване, которые никогда не встречались с Чайтаньей Махапрабху и стремились узнать подробности о нём. Он живо описывает в самом тексте: «Я теперь слишком стар и ослаблен немощью. Когда я пишу, руки мои дрожат. Я ничего не могу вспомнить, и зрение и слух мои ослабли. Однако я продолжаю писать, и это само по себе чудо».
At an advanced age and in poor health Krishna Dasa commenced work on his magnum opus the Chaitanya Charitamrita (c. 1557) after being repeatedly petitioned by the devotees in Vrindavana who had never met Chaitanya Mahaprabhu and who were eager for details. He vividly describes in the text itself: “I have now become too old and disturbed by invalidity. While writing, my hands tremble. I cannot remember anything, nor can I see or hear properly. Still, I write, and this is a great wonder.”
При создании «Чайтанья-Чаритамриты» Кришна Даса использовал дневники Мурари Гупты и Сварупы Дамодары, обоих близких сподвижников Чайтаньи. Значительный объем информации Кришна Даса получил также от своего гуру Рагхунатхи Дасы, который служил Сварупе Дамодаре, когда тот был личным секретарем Чайтаньи. Благодаря обилию деталей о жизни Чайтаньи и его учению, «Чайтанья-Чаритамрита» стала исчерпывающей биографией Чайтаньи Махапрабху. Согласно «Гаура-ганоддеша-дипике» Кави Карнапуры, Кришна Даса Кавираджа был отождествлен с воплощением служанки Кришны по имени Кастури Манджари.
In composing his Charitamrita, Krishna Dasa used the diaries of Murari Gupta and Swarupa Damodara, both of whom were intimate associates of Chaitanya. Krishna Dasa was given a great deal of information by his guru, Raghunatha Dasa also, who had served Swarupa Damodara when the latter was Chaitanya's personal secretary. Due to its amount of detail on the life of Chaitanya and his precepts, the Chaitanya charitamrita became the definitive biography of Chaitanya Mahaprabhu. According to the Gaura ganoddesha dipika of Kavi Karnapura, Krishna Dasa Kaviraja has been identified as being an incarnation of the handmaiden of Krishna called Kasturi Manjari.