Введение
Голландский богослов Вессель Харменц Гансфорт (1419 – 4 октября 1489) был богословом и ранним гуманистом северных Нидерландов. Встречаются различные варианты написания его фамилии, и его иногда ошибочно называют Йоханом Весселем. Гансфорта называют одним из предшественников Реформации. Он выступал против, как ему казалось, язычества в папстве, суеверного и магического использования таинств, авторитета церковной традиции и тенденции поздней схоластики в учении об оправдании преувеличивать роль человеческой воли в ущерб заслугам Христа в спасении человека. Некоторые идеи Иоанна Весселя предвосхитили протестантскую Реформацию.
Wessel Harmensz Gansfort (1419 – 4 October 1489) was a theologian and early humanist of the northern Low Countries. Many variations of his last name are seen and he is sometimes incorrectly called Johan Wessel. Gansfort has been called one of the reformers before the Reformation. He protested against a perceived paganizing of the papacy, superstitious and magical uses of the sacraments, the authority of ecclesiastical tradition, and the tendency in later scholastic theology to lay greater stress, in a doctrine of justification, upon the instrumentality of the human will than on the work of Christ for man's salvation. Some of John of Wessel's teachings foreshadowed the Protestant reformation.
Ранние годы и образование
Гансфорт родился в Гронингене. После начального обучения в местной латинской школе Святого Мартина, он получил образование в муниципальной школе Цволле, тесно связанной с Братством Общей Жизни, в доме которого и жил молодой студент. Он установил тесные связи с монастырем Горы Святой Агнессы, расположенным недалеко от Цволле, и стал близким другом Томаса а Кемписа. Его биограф XVI века Альбертус Харденберг, знавший бывшего слугу Гансфорта Госвина ван Халена, пишет, что Гансфорт покинул Цволле и направился прямо в Кельн, возможно, не ранее 1449 года. В Кельне он поселился в Бурсе Лоранциана, где вскоре стал преподавателем. В 1452 году ему была присвоена степень магистра искусств, и он с большой благодарностью вспоминает, что именно там впервые начал изучать Платона. Греческий язык он изучал у монахов, изгнанных из Греции, а иврит – у некоторых евреев.
Репутация и влияние
Основатели протестантского университета Гронингена в 1614 году считали Весселя Гансфорта одним из своих интеллектуальных предшественников, вместе с Рудольфом Агриколой (1444–85) и Регнером Прадением (1510–59). В ранних изданиях трудов Гансфорта (например, Цволле 1522, Базель 1523, Гронинген 1614, Марбург 1617) на титульном листе его называют «учёным светом мира» (Lux mundi).
Теологические взгляды
Вессель Гансфорт отвергал учение о пресуществлении и индульгенциях. Взгляды Весселя Гансфорта на таинства предвосхитили взгляды Ульриха Цвингли.