Введение

Маниправалам (малаял. മണിപ്രവാളം, ) – макаронический язык, обнаруженный в некоторых рукописях Южной Индии. Это гибридный язык, обычно записываемый на письме грантха, сочетающий санскритский лексикон и тамильский морфосинтаксис. По мнению лингвистов Джованни Чотти и Марко Франческини, смешение тамильского и санскрита прослеживается в рукописях и их колофонах на протяжении длительного времени, что, возможно, способствовало возникновению маниправалама. Однако в санскритском труде XIV века «Лилатилакам» утверждается, что маниправалам представляет собой сочетание дравидийского и санскрита. В целом, принято считать, что он являлся комбинацией среднетамильского и санскрита. XII век считается переломным моментом в истории малаялам, когда он окончательно был признан средством литературного выражения. Двумя доминирующими школами в малаяламской письменности были пату и маниправалам, первая находилась под влиянием тамильских поэтических традиций, а вторая – санскритского влияния. Несмотря на их внешнее регулирование, эти две школы стали основой малаяламской поэзии и продолжают формировать её стиль по сей день. Mani pravalam буквально означает «жемчуг-коралл», где mani обозначает жемчуг на тамильском языке, а pravalam – коралл на санскрите. Вероятно, он сыграл роль в развитии литературы малаялам и современного малаяламского письма. Ученые из Кералы различали маниправалам и вышеупомянутый пату, при этом первый находился под значительным влиянием санскрита, а второй – преимущественно тамильского языка. Маниправалам использовался для поэтических рукописей, сочетающих дравидийский и санскритский языки, а также для южноиндийских произведений, посвященных эротике. В тексте «Лилатилакам» XIV века маниправалам определяется как язык (бхашья), где «дравида и санскрит должны сочетаться вместе, подобно рубину и кораллу, без малейшего признака разногласий».

Влияние на малаяламский сценарий

Предполагается, что появление стиля Маниправалама, в котором буквы письма грантха сосуществовали с традиционными буквами ваттелту, облегчило жителям Кералы принятие письма Ārya eḻuttŭ, основанного на грантхе, и подготовило почву для внедрения новой системы письма. В конечном итоге ваттелту был почти полностью вытеснен современным письмом малаялам.