Введение
Приска — юная римлянка, предположительно подвергшаяся пыткам и казненная за свою христианскую веру. Даты её рождения и смерти неизвестны. Она почитается как святая и мученица в Восточном Православии, Католической церкви и Англиканском содружестве. Несмотря на некоторые легенды, говорящие об обратном, исследователи не считают её той Прискиллой (Приской), что была супругой Акилы и другом апостола Павла, упоминаемой в Новом Завете. Особенно в Англии её почитают как детскую мученицу. День её памяти отмечается 18 января.
Prisca was a young Roman woman allegedly tortured and executed for her Christian faith. The dates of her birth and death are unknown. She is revered as a saint and martyr in Eastern Orthodoxy, by the Catholic Church, and in the Anglican Communion. Though some legends suggest otherwise, scholars do not believe she is the Priscilla (Prisca) of the New Testament couple Priscilla and Aquila, who were friends of the Apostle Paul. She is honored, especially in England, as a child martyr. January 18 is her feast day.
Легенда
Легенда гласит, что святая Приска происходила из знатной семьи. В тринадцать лет она, как считается, была крещена святым Петром. Император Клавдий приказал ей принести жертву богу Аполлону. Когда она отказалась из-за своей христианской веры, ее избили и заключили в тюрьму. В конце концов, ее бросили на растерзание льву в амфитеатре, но лев спокойно лег к ее ногам. Итальянская поэтесса Марта Марчина (1600–1646) описывает этот момент мученичества Приски в двух стихотворениях в своей книге Musa Posthuma, где гуманная природа льва противопоставляется человеческой жестокости. Ее в течение трех дней морили голодом в тюрьме для рабов, подвергали пыткам на дыбе, и бросали на пылающую кучу. Тем не менее, она осталась жива, но была обезглавлена на десятом километре дороги Via Ostiensis – дороги из Рима в Остию.
Комментарии
Трудно установить истинную личность этой римской мученицы, поскольку различные сведения о ней, вероятно, относятся к трем разным людям. На Авентине существует церковь Святой Приски. Она стоит на месте очень ранней титульной церкви, Титул Прискоэ, упомянутой в пятом веке и построенной, вероятно, в четвертом. В восемнадцатом веке возле этой церкви была найдена бронзовая табличка с надписью 224 года, согласно которой сенатору по имени Гай Марий Пуденс Корнелиан получил гражданство в испанском городе. Поскольку такие таблички обычно устанавливались в доме человека, удостоенного этой чести, возможно, что дворец сенатора стоял на том месте, где позже была построена церковь. Вероятно, Приска, основавшая эту титульную церковь или, возможно, еще в третьем веке предоставившая часть дома, стоявшего там, для христианских богослужений, принадлежала к семье Пуденса Корнелиана. Могила мученицы Приски почиталась в римской катакомбе Присциллы на Виа Салария. Место захоронения прямо упоминается во всех маршрутах седьмого века к могилам римских мучеников. Невозможно доказать, принадлежал ли мученик, похороненный в катакомбе Присциллы, к той же семье или был идентичен основателю титульной церкви. Тем не менее, некоторая родственная связь вероятна, поскольку имя Прискилла также встречается в сенаторской семье Ацилиев Глабрионов, чье место захоронения находилось в катакомбе Присциллы на Виа Салария. В Martyrologium Hieronymianum под 18 января упоминается мученица по имени Прискилла на Виа Салария. Эта Прискилла, очевидно, идентична Приске, чья могила находилась в катакомбе Присциллы и которая упоминается в маршрутах седьмого века. Легенда VIII века отождествляет основателя Титула Прискоэ с Прискиллой, подругой святого Павла, чей дом предположительно находился на месте, где позже была построена церковь. Другая легенда рассказывает о мученичестве Приски, которой отрубили голову на десятом мильоне на Виа Остиенсе, и чье тело, как говорят, папа Евтихиан перенес в церковь Приски на Авентине. Весь рассказ неисторичен, а его детали неправдоподобны. Поскольку 18 января также считается днем казни этой Прискиллы, вероятно, она и есть та самая римская мученица, похороненная в катакомбе Присциллы. Ее праздник отмечается 18 января. Акта С. Приски, помещающие ее мученичество во времена Клавдия II (268–270) и погребение на Виа Остиенсе, откуда ее тело позже было перенесено на Авентин, не имеют большей достоверности, чем легенда, помещающая Приску во времена пребывания Петра в Риме.