Введение
Описание дуализма души и тела Рене Декарта: философская критика.
Выражение «призрак в машине» изначально использовалось для описания и критики концепции существования разума наряду и отдельно от тела. В последнее время этот термин имеет несколько значений, включая идею о том, что интеллектуальная часть человеческого разума подвержена влиянию эмоций, а также, в художественной литературе, для обозначения возникающего сознания, обитающего в компьютере. Термин берет свое начало в описании, данном британским философом Гилбертом Райлом дуализма души и тела Рене Декарта. Райл ввел это выражение в своей книге «Концепция разума» (1949), чтобы подчеркнуть точку зрения Декарта и других, согласно которой психическая и физическая деятельность происходят одновременно, но независимо друг от друга.
a philosophical critique
The "ghost in the machine" is a term originally used to describe and critique the concept of the mind existing alongside and separate from the body. In more recent times, the term has several uses, including the concept that the intellectual part of the human mind is influenced by emotions; and within fiction, for an emergent consciousness residing in a computer. The term originates with British philosopher Gilbert Ryle's description of René Descartes' mind–body dualism. Ryle introduced the phrase in The Concept of Mind (1949) to highlight the view of Descartes and others that mental and physical activity occur simultaneously but separately.
Гилберт Райл
Гилберт Райл (1900–1976) — философ, преподавал в Оксфорде и внес значительный вклад в философию сознания и "философию обыденного языка". Его важнейшие работы включают "Философские аргументы" (1945), "Концепция разума" (1949), "Дилеммы" (1954), "Прогресс Платона" (1966) и "О мышлении" (1979). В своей "Концепции разума" (1949) Райл критикует представление о том, что сознание отделено от тела, и называет эту идею "призраком в машине". По мнению Райла, классическая теория сознания, или "картезианский рационализм", допускает фундаментальную категориальную ошибку (новое логическое заблуждение, предложенное самим Райлом), поскольку пытается анализировать отношение между "сознанием" и "телом" так, будто это термины одной и той же логической категории. Эта путаница логических категорий проявляется и в других теориях соотношения сознания и материи. Например, идеалистическая теория сознания допускает фундаментальную категориальную ошибку, пытаясь приравнять физическую реальность к ментальной, а материалистическая теория сознания – ментальную реальность к физической.
"Миф Декарта"
В своем эссе "Миф Декарта" философские аргументы Райла раскрывают его понимание ошибочных основ дуализма сознания и тела. Он утверждает, что говорить о сознании и теле как о субстанциях, как это делает дуалист, – значит совершить категориальную ошибку:
Райл пытается доказать ложность "официальной доктрины" дуализма сознания и тела, утверждая, что она смешивает два логических типа, или категории, считая их совместимыми: "она изображает факты психической жизни так, будто они относятся к одному логическому типу/категории, тогда как на самом деле они относятся к другому. Следовательно, эта догма – философский миф."