Введение

Предполагаемое психическое расстройство, связанное с научной расистской теорией.
В психиатрии дизаэстезия эфиопика (дословно «эфиопское дурное самочувствие», «негритянское дурное самочувствие») — это предполагаемое психическое заболевание, описанное американским врачом Сэмюэлем А. Картрайтом в 1851 году, которое предлагало объяснение лени среди рабов. Сегодня дизаэстезия эфиопика не признается заболеванием, а рассматривается как пример псевдонауки и часть структуры научной расистской теории.

История

Применяемая исключительно к афроамериканцам, дизаэстезия аэтиопика – которую надзиратели называли распутством – характеризовалась частичной нечувствительностью кожи и "таким сильным притуплением интеллектуальных способностей, что человек казался полусонным". Другие симптомы включали "поражения тела, обнаруживаемые врачом, которые всегда присутствуют и достаточны для объяснения симптомов". Картрайт утверждал, что существование дизаэстезии аэтиопика "явно установлено наиболее прямыми и убедительными показаниями", но другие врачи не заметили этого, поскольку их "внимание не было достаточно сосредоточено на болезнях негров". Нечувствительность кожи была одним из симптомов болезни, поэтому кожу следовало стимулировать:
"Лучший способ стимулировать кожу – сначала тщательно вымыть пациента теплой водой с мылом, затем смазать его маслом и втереть масло широким кожаным ремнем, а затем заставить пациента заняться тяжелой работой на солнце". По словам Картрайта, после предписанного "курса лечения" раб "будет выглядеть благодарным и признательным белому человеку, чья принудительная власть восстановила его чувствительность и рассеяла туман, затуманивавший его разум". Он прямо отверг мнение, которое приписывало причины "проблематичного" поведения социальному положению рабов, не приводя никаких обоснований: "[Северные врачи] по незнанию приписывают симптомы унижающему влиянию рабства на разум".