Фэн Мэнлун: Жизнь и творчество писателя эпохи Мин

Введение

Китайский историк, романист и поэт (1574–1646)

Фэн Меньлун (1574–1646), вежливые имена Юлун (猶龍), Гунъюй (公魚), Цзыю (子猶) или Эрю (耳猶), — китайский историк, романист и поэт поздней династии Мин. Он родился в уезде Чанчжоу, который сейчас является частью города Сучжоу, провинции Цзянсу.

Жизнь

Фэн родился в семье образованного чиновника-дворянина, где он и его братья Фэн Мэнгуй (馮夢桂) и Фэн Мэнсюн (馮夢熊) получили образование в классической литературе и традиционных искусствах, достойных джентльмена. Он и его братья, все известные как талантливые писатели, художники и поэты, стали коллективно известны как "Три Фэна области У" (吳下三馮). Несмотря на свой литературный талант и увлечение наукой с юных лет, Фэн многократно безуспешно сдавал имперские государственные экзамены, в конце концов отказавшись от них и зарабатывая на жизнь репетиторством и преподаванием. В 1626 году он едва избежал наказания, будучи замешанным как сторонник Чжоу Шуньчана (周順昌), подвергнутого чисткам евнухом Вэй Чжунсянем. Он решил завершить свою трилогию сборников рассказов на народном китайском языке: "Старые и новые истории", "Истории для предостережения мира" и "Истории для пробуждения мира" (喻世明言, 警世通言 и 醒世恆言), первые два тома которых уже были опубликованы. Фэн Мэнлун также был известен под различными псевдонимами или литературными именами (號, hào), включая 龍子猶, 墨憨齋主人, 吳下詞奴, 姑蘇詞奴, 前周柱史, 顧曲散人 и 綠天館主人. В знак признания его репутации писателя, Фэн наконец получил степень гуншэна в 1630 году в возрасте пятидесяти семи лет. В следующем году он получил свою первую государственную должность – инструктора уезда Данту (丹徒縣, современный Чжэньцзян, провинция Цзянсу). В 1634 году он был назначен магистратом уезда Шоунин (壽寧) в провинции Фуцзянь. Во время пребывания в должности его считали морально стойким и усердным администратором. Он вышел на пенсию в 1638 году. В 1644 году государство Мин было повергнуто в хаос захватом Пекина армией повстанцев Ли Цзычэна и вторжением войск цин. В возрасте семидесяти одного года он опубликовал "Великий план национального возрождения" (中興偉略), чтобы вдохновить соотечественников на отражение захватчиков. Он умер в 1646 году, когда династия Мин продолжала рушиться. Некоторые источники указывают или предполагают, что он был убит солдатами цин. Литературное наследие Фэна состоит из составления исторических трудов и местных сборников, пересказа народных сказок и древних историй в форме рассказов и пьес, а также написания романов на народном китайском языке. Две его наиболее известные работы – "Цин Ши" (История любви, 情史), антология классических любовных историй, и шэньмо-роман "Три Суй подавляют восстание демонов". В 1620 году он опубликовал "Блестящие слова для наставления мира" (喻世明言), или "Старые и новые истории", первую часть своей знаменитой трилогии. Его часто связывают с Лин Мэнчу, автором "Удар по столу в изумлении", двухтомного сборника занимательных народных рассказов.

Feng was born into a scholar bureaucrat gentry household, where he and his brothers Feng Menggui (馮夢桂) and Feng Mengxiong (馮夢熊) were educated in the classics and the traditional gentlemanly arts. He and his brothers, all well known as accomplished writers, artists, and poets, became known collectively as the "Three Fengs of the Wu Area" (吳下三馮). In spite of his literary talent and his zeal for scholarship from a young age, Feng sat the imperial civil service examinations many times without success, eventually giving up and making a living as a tutor and teacher. In 1626, he narrowly avoided punishment after being implicated as an associate of Zhou Shunchang (周順昌), who was purged by the eunuch Wei Zhongxian. He resolved to complete his trilogy of vernacular Chinese short story collections: Stories Old and New, Stories to Caution the World, and Stories to Awaken the World (喻世明言, 警世通言, and 醒世恆言), the first two volumes of which had already appeared. Feng Menglong was also known by a variety of pseudonyms or art names (號, hào), including 龍子猶, 墨憨齋主人, 吳下詞奴, 姑蘇詞奴, 前周柱史, 顧曲散人, and 綠天館主人. In recognition of his reputation as a writer, Feng was finally awarded the gongsheng degree in 1630 at the age of fifty seven. In the subsequent year he received his first government post as instructor of Dantu County (丹徒縣, today Zhenjiang, Jiangsu). In 1634 he was appointed magistrate of Shouning County (壽寧) in Fujian. During his tenure, he was regarded as a morally upright and diligent administrator. He retired in 1638. In 1644 the Ming state was thrown into turmoil by the sacking of Beijing by Li Zicheng's rebel army and invasion by the Qing forces. At the age of seventy one, he published the Grand Proposals for National Rejuvenation (中興偉略) to inspire his countrymen to repel the invaders. He died in 1646 as the Ming dynasty continued to collapse. Some works indicate or imply that he was killed by Qing soldiers. Feng's literary output consisted of the compilation of histories and local gazettes, the retelling of folktales and stories from antiquity in the form of short stories and plays, and the authorship of vernacular Chinese novels. Two of his noteworthy works are the Qing Shi (History of Love, 情史), an anthology of classical love stories, and the shenmo novel The Three Sui Quash the Demons' Revolt. In 1620 he published the Illustrious Words to Instruct the World (喻世明言), or Stories Old and New, the first part of his well known trilogy. He is frequently associated with Ling Mengchu, author of Slapping the Table in Amazement, a two part collection of entertaining vernacular tales.

Стиль письма

Фэн Мэнлун в молодости был влюблен в знаменитую куртизанку. К сожалению, Фэн Мэнлун не имел возможности выкупить свою возлюбленную. В конце концов, ее выкупил купец, и им пришлось расстаться. Фэн Мэнлун страдал от боли и отчаяния из-за разлуки и выразил свою скорбь в стихах. Этот опыт повлиял на то, как он изображал женщин в своих произведениях. Фэн Мэнлун был одним из немногих авторов, кто изображал женщин сильными и умными, что заметно отличалось от его современников, которые часто не придавали значения положению женщин в обществе. Женские персонажи в рассказах Фэн Мэнлуна предстают храбрыми и сообразительными в различных ситуациях. Например, в его рассказе "Ван Сюниан мстит с помощью игрушечных павильонов" из "Цзин Ши Тунъянь", Ван Сюниан проявила храбрость в трудные времена и сумела спастись благодаря своему интеллекту. Другие женские персонажи, такие как Ду Шиниан и Цюй Сюсюй, служат примерами уважительного и сочувственного изображения женских образов Фэн Мэнлуном. Фэн Мэнлун также выражал свое отношение к обществу в своих произведениях, на которые сильно повлияли его контакты с чиновничеством и китайской интеллигенцией. В конце жизни, в возрасте около шестидесяти лет, Фэн Мэнлун стал магистратом уезда Шоунин. На этом посту он стремился искоренить несправедливость и заслужить репутацию скромного и честного чиновника. К сожалению, его усилия были сведены на нет повсеместной коррупцией поздней династии Мин (эта тема подробно рассматривалась и в других произведениях того времени, например, в "Книге о мошенничестве" Чжан Инъюй (1617 г.)); взяточничество и вымогательство были обычным явлением в бюрократических кругах, а злоупотребления властью стали лейтмотивом многих рассказов Фэн Мэнлуна. Осознавая, что изменить царящую коррупцию будет нелегко, Фэн Мэнлун выразил свое недовольство и патриотизм в своих произведениях. Каждый персонаж его рассказов обладает яркой и четко выраженной индивидуальностью: между "добром" и "злом" проведена четкая моральная граница. Более того, смысл рассказов затрагивает социальные проблемы эпохи Мин. Например, рассказы "Белая дева, навечно запертая в пагоде Лейфэн" и "Молодая госпожа дарит молодому человеку деньги" из "Сборника поучительных историй" отражают стремление женщин к свободе и счастью в патриархальном обществе. Во время пребывания в должности магистрата Шоунина Фэн Мэнлун узнал о местной практике утопления новорожденных девочек. Он опубликовал "Общественное объявление о запрете утопления дочерей" (禁溺女告示), призывая родителей отказаться от этого, по его мнению, отвратительного обычая, и предусматривая наказание для родителей, совершающих инфантицид, и вознаграждение для тех, кто берет на воспитание брошенных детей.

Feng Menglong was in love with a famous prostitute when he was young. Unfortunately, Feng Menglong was not able to afford to redeem his lover out. At the end, his lover was redeemed by a merchant, and they had to leave each other. Feng Menglong suffered from pain and desperation due to the separation, and he expressed his sorrow through poems. This experience influenced the way he portrayed women in his stories. In fact, Feng Menglong was one of the few authors who portrayed women as being strong and intelligent; this was noticeably different from contemporary authors, who tended to ignore the importance of women's positions. The female characters in Feng Menglong's stories were portrayed as brave and bright when dealing with different situations. For instance, in his story "Wan Xiuniang Takes Revenge Through Toy Pavilions" from Jing Shi Tong Yan, Wan Xiuniang showed her braveness during her tough times, and she was able to escape using her intelligence. Other female characters, such as Du Shi niang and Qu Xiuxiu, are examples to show Feng Menglong's respectful and sympathetic portrayal of female characters. Feng Menglong also expressed his attitudes towards society through his works, which were heavily influenced by his interactions with officialdom and the Chinese literati. Feng Menglong became the magistrate of Shouning near the end of his life, in his sixties. During his appointment, he sought to correct injustices and hoped to build up a reputation as a humble and upright official. Unfortunately, his efforts were frustrated by the widespread corruption of the late Ming dynasty (a theme also treated extensively in other contemporaneous works, such as Zhang Yingyu's The Book of Swindles ( 1617)); bribery and extortion were common bureaucratic behaviors, and themes of official malfeasance figure in many of Feng's stories. Realizing that atmosphere of corruption could not be easily changed, Feng Menglong conveyed his discontent and patriotism through words. Each character of his stories has strong and direct characteristics: there is a clear morality line drawn between “good” and “bad”. Moreover, the meaning behind the stories explores the social issues during Ming Dynasty. For instance, the stories of "The White Maiden Locked for Eternity in Leifeng Pagoda" and "The Young Lady Gives the Young Man a Gift of Money" from Stories to Caution the World express the idea of how women pursued their freedom and happiness under a patriarchal society. During his tenure as magistrate of Shouning, Feng learned of the local practice of drowning female infants in the river. He authored the Public Notice on the Prohibition of the Drowning of Daughters (禁溺女告示) to appeal to parents not to carry out what he viewed as an abhorrent custom and provide for punishments for infanticidal parents and rewards for those taking in abandoned children.

В популярной культуре

Певица Ян Вэйвэнь исполняет роль Фэн Мэнлуна в биографическом фильме 2017 года «Легенда Фэн Мэнлуна» (馮夢龍傳奇).