Святой Филипп II Московский: Жизнь, мученичество и борьба с Иваном Грозным.

Введение

Филипп II Московский (11 февраля 1507 – 23 декабря 1569) — митрополит Московский и всея Руси с 1566 по 1568 год. Он стал тринадцатым митрополитом Москвы, назначенным без утверждения Вселенского патриарха Константинопольского, что ранее было обычной практикой. Он был одним из немногих митрополитов, осмелившихся открыто возражать Ивану Грозному. Широко распространено мнение, что царь приказал его убить по этой причине. В Православной церкви он почитается как святой и мученик.

Жизнь

Родился Федор Стефанович Колычков в одной из знатнейших боярских семей Московского государства, в городе Галиче (ныне Костромская область). Однако, по некоторым сведениям, он родился в Москве. Великий князь Василий III принял юного Федора ко двору. Говорят, что с детства Федор был дружен с Иваном IV ("Иваном Грозным"). По другим данным, он был вовлечен в заговор князя Андрея Старицкого против Елены Глинской и, когда их замыслы были раскрыты, бежал в Соловецкий монастырь на Белом море. Еще одно предание гласит, что решение стать монахом пришло к нему в воскресенье 5 июня 1537 года, когда он стоял в церкви на Божественной литургии и услышал слова Иисуса: "Не можете служить Богу и мамоне" (Матфея 6:24). Согласно этому преданию, он тайно покинул Москву, переодевшись в мужика (крестьянина), и некоторое время скрывался от мира в деревне Хизна, близ Онежского озера, зарабатывая на жизнь пастухом, а затем поступил в Соловецкий монастырь. В любом случае, в возрасте 30 лет он принял постриг в Соловках, а через полтора года был наречен монахом с именем Филипп. В монастыре он работал на кузнице и пекарем. Через одиннадцать лет Филипп был избран игуменом (настоятелем) монастыря. За время его правления были построены два собора, кирпичный двор, множество водяных мельниц и амбаров, а также сеть каналов, соединяющих 72 озера. Говорят, что Филипп сам принимал участие во всех этих трудах вместе с другими монахами. В результате монастырь пережил духовный расцвет. Он также ввел новое монастырское правило (Типикон) для братии. Большинство построек, возведенных Филиппом в Соловках, сохранились до наших дней. Царь узнал о неутомимом монахе и попросил его занять вакантную митрополичью кафедру в Москве. Филипп согласился при условии, что Иван упразднит Опричнину. 25 июля 1566 года Филипп был хиротонисан в епископа и возведен на митрополичью кафедру Московскую и всея Руси. Однако, спустя всего два года Иван Грозный продолжил совершать убийства под предлогом Опричнины. Во время Великого поста, в воскресенье почитания Креста Господня, 2 марта 1568 года, когда царь пришел в собор на Божественную литургию, Филипп отказался благословить его и публично обличил за продолжающиеся злодеяния. Последовала Новгородская резня, и вскоре последовал приговор Филиппу. Иван в конечном итоге лишил Филиппа сана, выдвинув неправдоподобные обвинения в колдовстве и распущенности. Филипп был арестован во время литургии в Успенском соборе и заключен в тесную камеру Богоявленского монастыря, скованный цепями, с тяжелым ошейником на шее, и несколько дней подряд лишен пищи. Затем его перевели и замуровали в монастырь Отцов (Отроч монастырь) в Твери. В ноябре 1568 года царь созвал Святейший Синод, который лишил Филиппа сана. Год спустя, 23 декабря 1569 года, он был задушен слугой царя Малютой Скуратовым в Отроче, за два дня до Рождества Христова. Предчувствуя свою скорую кончину, Филипп за три дня до этого попросил причаститься Святых Даров.

He was born Feodor Stefanovich Kolychov into one of the noblest boyar families of Muscovy, in the city of Galich (in present day Kostroma Oblast). However, according to some sources, he was born in Moscow. Grand Prince Vasili III took young Theodore into the royal court. It is said that since childhood Theodore was on friendly terms with Ivan IV of Russia ("Ivan the Terrible"). According to other accounts, he was involved in the conspiracy of Prince Andrey of Staritsa against Elena Glinskaya and, when their plans were discovered, he escaped to Solovetsky Monastery on the White Sea. Yet another account says that his decision to become a monk occurred on Sunday 5 June 1537, while he was standing in church for the Divine Liturgy, on hearing the words of Jesus: "No man can serve two masters" (Matthew 6:24 (KJV)). According to this account, he secretly left Moscow dressed as a muzhik (peasant), and for a while he hid himself away from the world in the village of Khizna, near Lake Onega, earning his livelihood as a shepherd, later joining the monastery at Solovetsk. At any rate, he entered the monastery at Solovki at the age of 30, and a year and a half later he was tonsured (took monastic vows), receiving the religious name of Philip. In the monastery he worked at the iron forge and as a baker. Eleven years later, Philip was made hegumen (abbot) of the monastery. During his term in office, they constructed two cathedrals, a brick yard, many water mills and storehouses, and a network of canals connecting 72 lakes. It is said that Philip took part in all these toils together with other monks. As a result, the monastery experienced a spiritual revival. He also adopted a new monastic Rule (Typicon) for the community. Most of Philip's projects in Solovki survive to this day. The tsar heard about the indefatigable monk and asked him to fill the vacant metropolitan see of Moscow. Philip agreed on condition that Ivan would abolish Oprichnina. On 25 July 1566 Philip was consecrated a bishop and enthroned as Metropolitan of Moscow and all Russia. After only two years, however, Ivan the Terrible persisted with committing murders under the aegis of Oprichnina. During Great Lent, on the Sunday of the Veneration of the Cross, 2 March 1568, when the Tsar came to the cathedral for Divine Liturgy, Philip refused to bless him and publicly rebuked him for the ongoing massacre. The Massacre of Novgorod ensued, and Philip's condemnation followed. Ivan eventually deposed Philip from office by raising incredible charges of sorcery and dissolute living. Philip was arrested during Liturgy at the Cathedral of Dormition and imprisoned in a dingy cell of the Theophany (Bogoiavlenskii) Monastery, fettered with chains, with a heavy collar around his neck, and was deprived of food for a few days in succession. Then he was transferred and immured at the Monastery of the Fathers (Otroch Monastery) at Tver. In November 1568, the tsar summoned the Holy Synod, which had Philip deposed. A year later, on 23 December 1569, he was strangled by the Tsar's minion, Malyuta Skuratov at Otroch, two days before Christmas. As if aware of his approaching death, Philip had asked to receive Holy Communion three days earlier.

Поминовение как святой

После его мученичества монахи Соловецкого монастыря попросили разрешения перенести тело святителя Филиппа в свой монастырь. Когда они открыли гробницу, они обнаружили, что тело иерарха было нетленным, и стали сообщать о различных исцелениях. Перенесение его останков из Твери в Соловецкий монастырь произошло в 1590 году. В 1652 году патриарх Никон убедил царя Алексея привезти мощи Филиппа в Москву, где он был прославлен (причислен к лику святых) позже в том же году. Память его празднуется трижды в году: главный день памяти приходится на 9 января (для тех церквей, которые придерживаются традиционного юлианского календаря, 9 января соответствует 22 января по современному григорианскому календарю). Праздник перенесения его мощей отмечается 3 июля (16 июля). 5 октября (18 октября) он почитается как один из иерархов Московских. Установление особого дня (Синаксиса) в честь святых Петра, Алексея и Ионы как "Митрополитов и Чудотворцев всея Руси" было совершено патриархом Иовом в 1596 году. В 1875 году святитель Иннокентий, митрополит Московский, предложил причислить к ним и святителя Филиппа.