Введение

Индийский философ, полимат и вайшнавский гуру

Веданта Десика (1268–1369), также известный как Веданта Десикан, Свами Веданта Десика и Тхопул Нигаманта Десикан, был индийским полиматом, писавшим философские, религиозные и поэтические произведения на нескольких языках, включая санскрит, маниправалам (санскритизированная форма литературного тамильского языка), тамильский и пракрит. Он был индийским философом, гуру Шри-Вайшнавов и одним из самых выдающихся деятелей Шри-Вайшнавизма в период после Рамануджи. Он был индуистским бхактом, поэтом, мастером ачарьев (десикан), логиком и математиком. Он был учеником Кидамби Аппуллара, также известного как Атрея Рамануджачарья, который сам происходил из линии ученической преемственности, начатой Рамануджей. Веданта Десика считается аватарой (воплощением) божественного колокола Венкатешвары из Тирумалы в секте Вадакалай Шри-Вайшнавизма. Веданта Десика принадлежит к готре Вишвамитры/Каушики. В ознаменование 750-летия со дня рождения Веданты Десики почтовое ведомство Индии выпустило почтовую марку в память о жизни великого философа и его ценных трудах. Марка была представлена вице-президентом Индии Венкаяйя Найду в мае 2019 года.

Ранние годы

Десика родился в 1268 году н.э. в семье благочестивых супругов Ананта Сури и Тотарамбы, которые назвали его Венкатанатаном. Когда ему было пять лет, его дядя по материнской линии, Кидамби Аппуллар, взял его на духовную беседу Нададхора Аммала, почитаемого шри-вайшнавского ученого того времени. Как только Аммал увидел божественное сияние ребенка, он прервал свою речь и с любовью обнял Венкатанатана. Когда Аммал признался аудитории, что забыл, на чем остановился, именно Венкатанатан немедленно напомнил ему, к удивлению собравшихся ученых. Глубоко впечатленный, Аммал благословил его и предсказал, что Венкатанатан станет главным носителем учения шри-вайшнавизма. Когда Десике исполнилось семь лет, Кидамби Аппуллар принял Венкатанатана в качестве своего ученика и обучил его искусствам, наукам и священным писаниям. К двадцати годам Десика прославился своим мастерством в поэзии, логике, лингвистике, науке, Веданте, полемике и смежных областях знаний. Несмотря на свою многогранность и известность, Десика жил скромной и простой жизнью, поддерживаемый своей женой Тирумангаи. Он принял обет ухавритти, согласно которому полностью полагался на Верховного Господа в удовлетворении своих бытовых потребностей, принимая зерно и овощи, пожертвованные учениками добровольно, без активного их поиска. На протяжении жизни Десика жил в различных городах и поселках, таких как Тирувахендрапурам, Канчипурам, Шрирангам, Сатьягала и Мелкоте. Он также много путешествовал пешком по всей Индии. Его последователи сохранили множество рассказов о жизни Десики.

Традиционные работы

Веданта Десика написал множество трудов на тамильском языке, среди которых выделяются два: "Параматабхангам", где он описывает и опровергает 15 философских школ, и "Ахара Ниямам", где он определяет правильные виды пищи для вайшнавов.

Дань уважения

В текстах Шри-Вайшнавы записано, как богиня Лакшми, известная как Ранганаяки в священном городе Шрирангам, лично удостоила его титулом «Сарва-тантра-сватрантра» – мастер всех искусств и ремесел. Также считается, что Ранганта, являющийся главным божеством Шрирангама, даровал титул «Веданта-Десика», что означает «высший учитель сущности всего знания». Это произошло, поскольку Господь, как полагают, был чрезвычайно доволен, когда Десика вел диспуты с различными учеными и утвердил превосходство пути любящей преданности и самоотдачи, или прапатти-марга. Он также получил титулы «Кавитаркика-кесари» и «Кавитаркика-симхам» – лев среди поэтов, а также «Рамануджа-дая-патрам» – получатель безусловной милости Рамануджи, удостоенный в хвалебном шлоке, составленном знаменитым Брахма-Тантра-Сватрантра Свами. В Шри-Вайшнавизме таниян – это похвальное посвящение в стихах, составленное одним ачарьей о другом ачарье, который является его учеником и которым субъект глубоко восхищался. Таниян Десики:

Этот таниян был составлен брахматантрасватрантра джияром из Паракала Мутта в день созвездия Хастам, созвездия Варадхараджа Перумала из Канчипурама, в тамильском месяце Авни. Его произносят перед началом чтения Дивья Прабандхама – трудов Альваров – последователями Вадакалайа. Он переводится как: «Я преклоняюсь перед великим Венката Натхой, также известным как Веданта Ачарья и лев среди поэтов и логиков, который был украшен как знанием, так и рассудительностью и который по достоинству заслужил милость Атреи Рамануджи, носившего то же имя». Вали Тирунамам – это набор приветственных стихов, которые произносят в храме, знаменуя завершение ежедневного чтения Дивья Прабандхама. Эти стихи поются, чтобы обеспечить соблюдение этих храмов и практик, установленных ачарьями и Рамануджей, во веки веков. Вали Тирунамам Веданты Десики произносят в большинстве Дивья Десам Вадакалай по всей Индии.